پاورپوینت کامل یوسف بن مطهر حلی ۵۱ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل یوسف بن مطهر حلی ۵۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۵۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل یوسف بن مطهر حلی ۵۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل یوسف بن مطهر حلی ۵۱ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ولادت
۲ تحصیلات و استادان
۳ شاگردان‌
۴ آثار و تألیفات
۵ شخصیت علمى علامه‌ حلی
۶ علامه حلی در نظر عالمان
۷ مناظره با اهل سنت
۸ وفات
۹ پانویس
۱۰ منابع
۱۱ پیوندها
۱۲ آرشیو عکس و تصویر

ولادت

علامه حلی در روز ۲۹ ماه مبارک رمضان سال ۶۴۸ هجری در شهر حله به دنیا آمد. تولد او در یک خانواده علمی‌‌ و روحانی بوده است.

تحصیلات و استادان

علامه حلی از اوان کودکی به تحصیل علم و کسب کمال پرداخت. ادبیات عرب و علوم مقدماتی و متداول عصر را در حله نزد پدر دانشمندش و سایر علمای بزرگ آن منطقه، همچون دایی بزرگوارش محقق حلی و پسر عم مادرش شیخ نجیب‌الدین یحیی بن سعید و سید احمد بن طاووس و رضی‌الدین علی بن طاووس و حکیم مشهور ابن میثم بحرانی مؤلف شرح نهج البلاغه آموخت. هنوز سنین عمرش به حد بلوغ نرسیده بود که از تحصیل علوم مقدماتی فراغت یافت و به مقام عالی اجتهاد نائل آمد.

از اساتید او می توان به عالمان زیر اشاره نمود:

۱- شخصى به نام «محرم»، موضوع: خواندن و نوشتن و تعلیم قرآن مجید.

۲- شیخ سدید الدین حلّى (پدر علامه)، موضوع: فقه و اصول، حدیث، علم کلام.

۳- محقق حلّى (دایى علامه)، موضوع: فقه و اصول، حدیث، علم کلام (دایى او مانند پدرى مهربان برایش زحمت کشید و بیشتر علومش مخصوصا فقه و اصول را نزد او فرا گرفت).

۴- شمس الدین محمد کیشى، موضوع: بعضى تألیفات او در علوم عقلى.

۵- شیخ نجم الدین على بن عمر کاتبى قزوینى، موضوع: کتاب «شرح کشف الأسرار عن غوامض الأفکار» در منطق از تألیفات خود اوست.

۶- خواجه نصیر الدین طوسى، موضوع: کتاب شفاى ابن سینا در فلسفه و علم هیئت و ریاضیات.

۷- برهان الدین فسفى، موضوع: بعضى تألیفات او در علم جدل و مناظره.

۸- ابن میثم بحرانى شارح نهج البلاغه، موضوع: فقه.

۹- على بن طاوس، موضوع: فقه.

۱۰- احمد بن طاوس، موضوع: فقه.

اما مشایخ روایى‌ علامه حلی را افراد زیر ذکر کرده اند:

۱- شیخ سدید الدین حلّى (پدر علامه)

۲- محقق حلّى (دایى علامه)

۳- خواجه نصیر الدین طوسى

۴- على بن طاوس

۵- علی بن عیسی اربلی، صاحب کشف الغمه

۶- ابن میثم بحرانى، شارح نهج البلاغه

۷- احمد بن عبد اللّه واسطى

۸- احمد بن موسى بن جعفر طاوسى

۹- نجم الدین جعفر بن محمد بن جعفر، معروف به ابن نماى حلّى

۱۰- عبد الحمید بن ابى الحدید معتزلى، شارح نهج البلاغه

۱۱- شیخ جمال الدین حسین بن ابان نحوى

۱۲- شیخ تقى الدین عبد اللّه بن جعفر بن على صباغ کوفى

۱۳- نجم الدین کاتبى قزوینى، معروف به دبیران

۱۴- غیاث الدین عبد الکریم بن طاوس

۱۵- جمال الدین محمد بن سلیمان بلخى

۱۶- شمس الدین محمد کیشى

۱۷- برهان الدین محمد نسفى

۱۸- شیخ نجیب الدین یحیى بن حسن بن سعید حلّى، صاحب الجامع (پسر عموى مادر علامه)

۱۹- شیخ حسن بن محمد صنعانى

۲۰- شمس الدین عبد اللّه بخارى

۲۱- شیخ جمال الدین محمد بلخى

۲۲- شیخ مفید الدین محمد بن على بن محمد بن جهم حلّى اسدى.

شاگردان‌

علامه حلی شاگردان زیادى تربیت کرده است. بنابر نقلى نزدیک به ۵۰۰ مجتهد از درس او فارغ التحصیل شده‌اند ولى نام اکثر آنها در تاریخ نمانده است. بعضى از این شاگردان هم کتابى را نزد او خوانده‌‌اند و هم از او اجازه روایت دارند و بعضى دیگر در یکى از این دو جنبه شاگرد او محسوب مى‌ شوند:

۱- فخر المحققین (فرزند علامه)

۲- قطب الدین رازى، شارح شمسیه

۳ و ۴- عمید الدین عبد المطلّب حسینى اعرجى حلّى و برادرش ضیاء الدین عبداللّه (پسران خواهر علامه)

۵- تاج الدین محمد بن قاسم بن معیه حسنى حلّى

۶- احمد بن ابراهیم بن محمد بن حسن بن زهره صادقى حلبى

۷- شیخ زین الدین ابو الحسن على بن احمد بن طرّاد مطاربادى

۸- محمد بن على جرجانى

۹- رضى الدین ابو الحسن علّى بن احمد مزیدى حلّى

۱۰- تقى الدین ابراهیم بن حسین بن على عاملى

۱۱- تاج الدین حسن سرابشنوى

۱۲- مهنّا بن سنان حسینى اعرجى مدنى

۱۳- زین الدین على سرورى طبرى

۱۴- جمال الدین حسینى مرعشى طبرسى آملى

۱۵- ابو الحسن محمد استرآبادى

۱۶- زین الدین نیشابورى

۱۷- شمس الدین محمد حلّى

۱۸- تاج الدین محمود بن زین الدین محمد بن عبد الواحد رازى‌

مدفن علمای حرم حضرت امیرالمومنین امام علی علیه السلام

آثار و تألیفات

علامه حلی یکی از اعجوبه‌های روزگار است. در فقه، اصول و کلام و منطق و فلسفه و رجال و غیره کتاب نوشته است. در حدود صد کتاب از آثار خطی یا چاپی او شناخته شده که بعضی از آن‌ها به تنهایی (مانند تذکره الفقها) کافی است که نبوغ او را نشان دهد علامه کتب زیادی دارد که غالب آن‌ها مانند کتاب‌های محقق حلی در زمان‌های بعد از او از طرف فقها، شرح و حاشیه شده است.

او در زمینه‌‌هاى مختلف علمى، براى مبتدیان و متوسطان و سطح عالى کتاب نوشته است و ابتکار او در این زمینه نوشتن کتاب‌هایى در هر سطح به شیوه‌‌هاى مختلف مى ‌باشد. به عنوان مثال براى مبتدیان در زمینه فقه سه کتاب «تبصره المتعلمین، إیضاح الأحکام، إرشاد الأذهان» و در سطح متوسط دو کتاب «قواعد الأحکام، تحریر الأحکام» و در سطح عالى سه کتاب «مختلف الشیعه، تذکره الفقهاء، منتهى المطلب» را نوشته است.

این کتاب‌ها هر کدام به غرض خاصى نوشته شده است و از نظر شکل و سیاق شبیه همدیگر نیستند. البته تحقیق درباره این که هر کدام چه تفاوت‌هایى با دیگرى دارد فرصتى مناسب لازم دارد ولى از صحبت‌هاى خود علامه و دیگران در این باره این مطلب آشکار مى‌شود که این کتاب‌ها تکرارى نیستند.

بطور مثال خود درباره کتاب «تحریر الأحکام» مى‌‌گوید: من در این کتاب تنها عمده مسائل فقهى را ذکر کرده‌ام بدون آنکه استدلالى براى آنها بیاورم، در حالى که بر طبق گفته خود او و پسرش کتاب قواعد تنها عمده مسائل فقهى را در بر دارد و علاوه بر آن قواعد کلى در فقه را که جزئیات از آن متفرع مى‌ شود ارائه داده است و لوازم هر قاعده نیز توضیح داده شده است. سه کتاب مفصل و استدلالى او نیز هر یک به موردى اختصاص دارد.

در کتاب «مختلف» علاوه بر استدلال بر مسائل فقهى، اختلافات درون مذهبى شیعه را در مسائل تبین مى‌کند و در کتاب «تذکره» به اختلاف فرقه‌هاى اسلامى در این مورد مى‌پردازد ولى در کتاب «منتهى» تنها استدلال را به غایت و نهایت ذکر مى ‌کند.

کتاب‌هاى دیگر او در علوم دیگر مثل اصول فقه و کلام نیز همین گونه هستند، بطور مثال کتاب «نهج الحق» به بحث درباره همه اصول دین مى‌ پردازد. در ضمن بحث امامت، فضائل و ادله اثبات امامت على علیه السلام و ادله ردّ امامت دیگران آورده مى‌شود. در حالى که کتاب «الیقین» تنها به همین موضوع مى‌ پردازد و آن را به غایت مى‌ رساند و هزار دلیل بر امامت و افضلیت على علیه السلام در آن ذکر مى‌‌کند و قصد داشته همین مقدار نیز در ردّ امامت دیگران دلیل بیاورد که ظاهرا اشتغالات به او اجازه نداده است یا این که بعد از تألیف مفقود گردیده است.

صاحب کتاب ریحانه الادب در شرح حال او بیش از ۱۲۰ جلد کتاب را با نام و عنوان تحقیقی آن‌ها نام می‌‌برد. از جمله این آثار می توان به موار زیر اشاره نمود:

الابحاث المفیده فی تحصیل العقیده (کلام)
ابطال الجبر (کلام)
الالفین فى امامه امیرالمؤمنین علیه السلام (در امامت و ولایت)
تبصره المتعلمین فی احکام الدین که بارها در ایران به چاپ رسیده است
تذکره الفقها (در فقه استدلالی) در دو مجلد محتوی اکثر ابواب فقه
تسلیک الاذهان الی احکام الایمان (در فقه) در یک مجلد
تلخیص الکشاف (در تفسیر قرآن مجید)
تلخیص المرام فی معرفه الاحکام (در فقه)
شرح تجرید خواجه نصیرالدین طوسی که به کشف المراد معروف است.
منهاج الاستقامه، مشهور به «منهاج الکرام