پاورپوینت کامل شیخ الشریعه اصفهانی ۴۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل شیخ الشریعه اصفهانی ۴۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل شیخ الشریعه اصفهانی ۴۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل شیخ الشریعه اصفهانی ۴۸ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ولادت
۲ تحصیلات و اساتید
۳ تدریس و شاگردان
۴ آثار و تألیفات
۵ فعالیت‌های سیاسی و اجتماعی
۶ وفات
۷ پانویس
۸ منابع

ولادت

مرحوم حاج ملا فتح الله فرزند ملا محمد جواد نمازی، معروف به «آقا شریعت» در سال ۱۲۶۶ قمری در اصفهان متولد شد و از کودکی به دنبال دانش های دینی بود. فتح الله در دامان پُرمهر مادری مؤمن که هیچ گاه او را بدون وضو شیر نمی‌داد و پدری دلسوز که لحظه‌ای از تربیت فرزندش غافل نمی‌شد رشد کرد و پس از سپری کردن دوران کودکی راهی کلاس قرآن و دیگر کتاب های مذهبی شد.

تحصیلات و اساتید

او ابتدا در حوزه علمیه اصفهان به تحصیل مشغول بود. استعداد و پشتکار فتح الله موجب شد که بتواند با سرعت، مقدمات علوم اسلامی را فراگرفته، در درس فقه و اصول بزرگان مدارس علمیه زانوی ادب به زمین بزند. با این حال حضور در درس بهترین اساتید حوزه علمیه اصفهان نتوانست تشنگی دانش اندوزی او را فرونشاند، از این رو راهی حوزه علمیه مشهد مقدس شد. در آن شهر از محضر اساتید برجسته‌ای چون آیت الله حاج میرزا نصرالله مدرس، آیت الله محمدابراهیم بروجردی و سید مرتضی حائری بهره فراوان جست تا در ردیف اساتید آن دیار شناخته شد. سپس به سوی اصفهان مراجعت کرد. تا آن زمان نظریات شیخ مرتضی انصاری در اصفهان شهرتی نداشت ولی شیخ شریعت به بیان مسلک شیخ انصاری همت گماشت.[۱]

او در سال ۱۲۹۵ ق. راهی نجف اشراف شد و در محضر مراجع تقلید آن زمان (آیات بزرگوار شیخ محمدحسین کاظمی و میرزا حبیب الله رشتی) حاضر شد و خود نیز مجلس درس مهمی تشکیل داد که بسیاری از دانشمندان حوزه علمیه نجف در آن شرکت می‌کردند.

شیخ الشریعه در سال ۱۳۱۳ ق. به شوق معشوق رو به خانه معبود نهاد. او در مکه به مباحثه و گفتگو با علمای اهل سنت پرداخت، به گونه‌ای که آن ها از احاطه کامل وی به کتاب های اهل سنت در شگفت شدند.[۲]

غیر از اساتید مذکور، شیخ الرشیعه در محضر شریعت مداران زیادی درس شریعت آموخت تا شیخ شریعت شد که به پاس احترامشان نام آنان در ذیل می‌آید:

ملا حیدرعلی اصفهانی
آیت الله نصرالله مدرس
شیخ محمدصادق تنکابنی
ملا احمد سبزواری
شیخ عبدالجواد خراسانی
آیت الله ملا محمدباقر اصفهانی
شیخ حسین علی تویسرکانی ملایری
آیت الله شیخ محمدتقی هروی
آیت الله شیخ محمدرحیم بروجردی

تدریس و شاگردان

پس از بازگشت از حج پروانه‌های فضیلت پیرامون آن شمع شریعت گردآمدند. در این زمان درس او از مهم‌ترین درس های نجف بشمار می‌رفت که صدها نفر در آن شرکت می‌کردند. این درس ها عبارت بودند از:

دروس عالی فقه و اصول
رجال و درایه
تفسیر و علوم قرآن
فلسفه و کلام
درس خلافیات که در این درس علت اختلاف نظریات و فتواهای فقیه بررسی می‌شد.

او به علاوه خطیبی توانا بود که جمعه‌ها منبر می‌رفت و به موعظه می‌پراخت. از دیگر امتیازات ایشان این که وی به تحصیل طب و ریاضیات همت گماشته و علاوه بر فرمول ها و معادلات ریاضی، مطالب زیادی درباره علم پزشکی آموخته بود. گویند روزی ایشان بیمار شد و وقتی پزشک برای معالجه بر بالین او آمد، شیخ الشریعه در مورد بیماری‌اش از کتاب «قانون» ابوعلی سینا مطلبی گفت. پزشک تصور کرد چون شیخ نوع بیماری خود را می‌دانسته تنها همان قسمت کتاب را به خاطر سپرده است ولی در گفتگوهای بعدی مشخص شد او بیشتر مطالب قانون را آماده در ذهن دارد.

صدها نفر از طلاب علوم دینی در جلسات درس ایشان شرکت می‌کردند که بسیاری از آنان بعدها در زمره مراجع تقلید درآمدند؛ نامی‌ترین آنان عبارتند از:

شیخ عبدالکریم حائری
سید حسین بروجردی
سید ابوالقاسم خویی
آقا ضیاءالدین عراقی
سید شهاب الدین مرعشی نجفی
سید عبدالهادی حسینی شیرازی
سید محسن طباطبایی حکیم
سید محمدحجت کوه کمره‌ای
سید محمدتقی خوانساری
محمدعلی شاه آبادی

آثار و تألیفات

از آنجا که شیخ الشریعه در علوم گوناگون اسلامی مهارت داشت، در بسیاری از رشته‌ها نوشته‌هایی پربها از خود به یادگار گذاشت که هر یک در علوم مختلف حاکی از فزونی دانش اوست. از آن همه، پاره‌ای رساله در موضوعات فقهی و اصولی است. در علم تفسیر، فلسفه، کلام و ادبیات عرب، فقه و اصول، علم حدیث و رجال نیز دارای آثاری نیکوست. از آن جمله است: ابانه، صیانه، اصاله، افاضه، اناره، قاعده و چند حاشیه.

فعالیت‌های سیاسی و اجتماعی

مرجعیت:

پس از وفات آیت الله میرزا حبیب الله رشتی و آیت الله شیخ محمدحسین کاظمینی شماری از مردم از شیخ الشریعه تقلید می‌کردند، ولی پس از رحلت میرزا محمدتقی شیرازی، شیخ الشریعه یگانه مرجع جهان تشیع شد. با این حال وی رهبری دینی را چون باری سنگین بر دوش خود احساس می‌کرد. او در خلوت دیده شده بود که اشک ریزان با خدای خود چنین مناجات می‌کرد: «خدایا، در آخرین روزهای زندگیم در دنیا به ریاست مبتلا شده‌ام! و باید سنگینی این بار امانت را به دوش کشم! بارالها، من طاقت تحمل این امر بزرگ را ندارم… و حال آن که تو فردای قیامت از من سؤال خواهی کرد…».

مبارزه با استعمار:

شیخ الشریعه در پی مبارزه با تهاجم فرهنگی دشمن، کتابخانه مهمی ایجاد کرد که دانش پژوهان از آن استفاده می‌کردند و از دیگر اقدامات ایشان صدور اعلامیه‌های فراوان بود که پرده از چهره استعمار می‌زدود. در قسمت هائی از یکی از این اعلامیه‌ها آمده است: «خدمت علمای بزرگ… و عموم مردم روستاها و شهرها و کوچ نشینان… بر آقایان و هوشیاران… پوشیده نیست که بیگانگان از سده‌های پیشین و مدت ها قبل کوشیده‌اند دارایی مسلمانان را بدزدند و شهر و کشورشان را تصاحب کنند… قرآن سراسر حکمت را از میان آنان بردارند و آن چه از وسایل مادی و معنوی نزد آنان است نابود سازند، بیگانگان همواره برای دستیابی به این هدف ها نقشه‌هایی ترتیب داده‌اند».

آن گاه آیت الله شریعت چندین نمونه از نقشه‌ها و هدف های دشمن را در ۱۰ مورد بازگو کرده، در پایان دردمندانه از مسلمانان و ایرانیان می‌خواهد که در صف واحد در برابر دشمن متجاوز بایستند.[۳]

در زمانی که عراق تحت سلطه انگلستان بود، حکومت استعمارگر به مزدوران خود دستور داده بود هر جا کتاب نفیس و قدیمی یافتند آن را تصاحب کرده، و به کتابخانه لندن بفرستند! در این میان روحانیون آگاهی که نمی‌خواستند فرهنگ اسلامی به دست کفار غارت شود، در مقابل آنان می‌ایستادند و استعمارگران با به زندان افکندن ایشان سعی می‌کردند به اهداف شوم خود جامه عمل بپوشانند. ولی شیخ شریعت به کمک طلاب آمده، آن ها را از بند نجات می‌داد. برای نمونه می‌توان به زندان افتادن آیت الله مرعشی نجفی برای خریدن یک کتاب و سپس آزادی او به همت شیخ الشریعه اشاره کرد.

تقسیم ایران:

یک سال پس از انقلاب مشروطه (در سال ۱۹۰۷ م) دو کشور استعمارگر روسیه و انگلستان در یک توافق سری، ایران را به ۳ منطقه تقسیم کردند؛ مناطق جنوبی سهمیه انگلستان و شمال ایران از آن روسیه شد و برای آن که با هم اختلافی پیدا نکنند قسمت های مرکزی را به عنوان منطقه بی‌طرف سهم ایران قرار دادند.

در این هنگام که تمامیت ارضی و استقلال ایران در معرض خطر جدی قرار داشت، شیخ الشریعه و دیگر علما درس های حوزه علمیه را تعطیل و خود را برای جهاد آماده کردند؛ چنان که در تلگرافی که بدین مناسبت انتشار دادند می‌خوانیم: «اخبار موحشه مداخله اجانب در بلاد اسلامیه خصوصاً به اشتهار معاهده مشئومه جدیده با دولتین موجب وحشت عموم علمای اعلام… (شده اس