پاورپوینت کامل یهودیان حجاز در صدر اسلام ۳۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل یهودیان حجاز در صدر اسلام ۳۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل یهودیان حجاز در صدر اسلام ۳۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل یهودیان حجاز در صدر اسلام ۳۲ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ یهودیت
۲ یهودیان یمن
۳ یهودیان حجاز
۴ یهودیان سایر نقاط حجاز
۵ حیات سیاسی اجتماعی یهودیان
۶ یهودیان در عصر ظهور پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله
۷ پانویس
۸ منابع

یهودیت

درباره ورود اولین گروه یهودی به شبه جزیره، اقوال چندی از سوی مورخین ذکر گردیده که بعضی از آنها بی‌شباهت به افسانه نیست. اقوال کسانی که قائلند ورود یهودیت به جزیره‌العرب به دوران حضرت موسی علیه السلام برمی‌گردد و این که ایشان لشکری را برای مقابله با حجازیان، فرستاد و سرانجام این لشکر در یثرب ساکن شدند.[۱] و نیز اخبار حضور “داوود نبی علیه السلام” به همراه سبط “یهودا” در خیبر و هدیه آن به بنی‌اسرائیل،[۲] بی‌تردید از صحت تاریخی چندانی برخوردار نبوده و معتبر نیستند.

بعضی از اخباریون نیز ابتدای ورود یهود به شبه جزیره را به ایام “بخت‌النصر” مربوط می‌دانند؛[۳] این که بعد از حمله بخت‌النصر به فلسطین، عده زیادی از یهودیان فرار کرده، در «وادی‌القری» و «خیبر» و «تیماء» و «یثرب» ساکن شدند، بعید به نظر نمی‌رسد، چرا که این امر به خاطر وحدت جغرافیایی فلسطین و حجاز و نیز دائر بودن راه‌ها‌، کاملاً طبیعی به نظر می‌رسد. از قسمت‌هایی از «تلمود» و «یشناه» نیز چنین برمی‌آید که یهودیان از زمان “بنوکد نصر”(بخت‌النصر) به جزیره‌العرب گریخته و از عادات و رسوم عرب متأثر گشته‌اند.[۴]

اخبار نقل شده دیگری نیز حاکی از این امر است که با ظهور دولت روم و حمله آنان به عبرانیان، یهودیان بسیاری ناگزیر از سکونت در حجاز شدند. با تسلط “تیتوس” قیصر روم، بر شام و فلسطین و قدس در سال ۷۰ میلادی، هیکل یهود نابود گردید.[۵] و یهودیان از ورود به قدس منع گردیدند.[۶] بار دیگر نیز در زمان “قیصر هدریان” در سال ۱۳۲ میلادی، یهودیان تار و مار گردیدند.[۷] در نتیجه بسیاری از آنان به حجاز و عده کمی نیز به یمن گریختند.

یهودیان یمن

از یهودیان یمن و اخبارشان خبر چندانی بدست ما نرسیده‌است؛ عده‌ای از مورخین ورود اولین گروه از یهودیان به یمن را همپای ورود یهودیان به منطقه حجاز می‌دانند؛[۸] عده‌ای هم انتشار یهودیگری در یمن را از زمان “تبع ابی‌کرب” دانسته‌اند.[۹]

و این که بر اثر ظلم و ستم یهودیان یثرب به اوس و خزرج، “مالک بن عجلان خزرجی” ‌تبّع را از ستم یهودیان بر خویشتن آگاه نمود. او به یثرب لشکر کشید و عده زیادی از یهودیان را کشت و یکی از فرزندان خود را در آنجا باقی گذاشت؛ تا اخبار آنها را به وی گزارش کند؛ اما یهودیان او را کشتند و موجبات حمله مجدد تبع را پدید آوردند، ‌تبع قصد ویرانی یثرب را کرد؛ اما دو تن از احبار یهود یثرب، به نام‌های “کعب” و “اسد” که از جمله راسخان در علم بودند، او را از این کار برحذر داشتند. آنان او را از عذاب آسمانی بیم داده و این شهر را مأمن و هجرت‌گاه پیامبر آخرالزمان صلی الله علیه و آله معرفی کردند.[۱۰] از این‌رو تبع از خواسته‌اش برگشت و به یهودیت تمایل یافته، این دو کاهن را به همراه خود به یمن برد.[۱۱] در جریان مباهله‌ای که بین این دو عالم یهودی و بت‌پرستان یمنی به وقوع پیوست کاهنان به پیروزی رسیده، بسیاری از حمیریان به یهودیت گرویدند.[۱۲]

یهودیان به جهت آزادی کاملشان در یمن، توجه گروهی از ساکنین یمن را به خود جلب کردند، به طوری که بسیاری از «بنی‌ حارث بن کعب» و عده‌ای از «غسان» و «جذام» به جهت مجاورت با یهودیان به آیین یهود درآمدند؛[۱۳] اما یهودیان به جهت افکار خاص یهودی‌گریشان هرگز آنان را به خود ملحق نکردند و آنان را در جامعه خود جای ندادند، بلکه آنان را «سامریون» می‌نامیدند.[۱۴]

متقن‌ترین اخبار یهود یمن که بدست ما رسیده جریان «واقعه اخدود» در اواخر قرن ششم میلادی است. در این زمان یهودیان یمن با تأثیرگذاری بر “ذی‌نؤاس” پادشان یمن، او را به کشتار مسیحیان نجران برانگیختند.[۱۵] در پی این واقعه، ‌نصارای حبشه به انتقام خون هم‌کیشان خود پرداخته، به فرماندهی “اریاط بن اصمحه” حکومت ذونؤاس را در هم شکستند. بعد از مرگ اریاط، حکومت “ابرهه” فرار بسیاری از یهودیان یمن و پراکنده شدنشان را در نقاط مختلف در پی‌ داشت. یهودیانی هم در آنجا باقی ماندند تا این که اسلام آنجا را فراگرفت. پس بسیاری از آنان از جمله “کعب‌الاحبار” و “وهب بن منبه” به اسلام گرویدند.[۱۶]

یهودیان حجاز

یثرب از اولین سکونت گاه‌های یهود در جزیره‌العرب به شمار می‌آید و مهمترین قبایل یهود که شامل بنی‌نضیر، بنی‌قینقاع، بنی‌تهدل، بنی‌زعورا، بنی‌ثعلبه‌، بنی‌محمر، ‌بنی‌عکرمه و بنی‌زید می‌شدند، در این شهر ساکن بودند.[۱۷] بعضی از این قبایل یهودی ‌از قبایل اصیل یهودی به شمار می‌آمدند که از زمان “تیتوس” و “هدریان” و ماقبل آنها به این منطقه آمده بودند. آنان از قدمای یهود بوده که نسبتشان به «کاهنین» (کاهن فرزند هارون) و «اسباط عشره» برمی‌گشت.[۱۸]

بعد از سیل