پاورپوینت کامل وجدانى فخر سرابى ۷۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل وجدانى فخر سرابى ۷۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۷۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل وجدانى فخر سرابى ۷۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل وجدانى فخر سرابى ۷۳ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ولادت
۲ تحصیلات
۳ ویژگی‌هاى اخلاقى
۴ شیوه تدریس

۴.۱ موضوعات تدریس

۵ در سنگر تبلیغ
۶ همگام با انقلاب و رهبرى آن
۷ ارتباط با آیت الله عراقى
۸ تألیفات و آثار قلمى
۹ کلام ایشان در مورد نظام آموزشى حوزه
۱۰ وفات
۱۱ فرزندان
۱۲ پى نوشت

۱۲.۱ منبع

ولادت

آیت الله وجدانی در سال ۱۳۱۱ هجرى شمسى در سراب (یکى از شهرهاى آذربایجان شرقى) و در یک خانواده مذهبى به دنیا آمد.

تحصیلات

وى در دوران جوانی به منطقه (اسب فروشان) رفت و در نزد مرحوم آقا شیخ عبدالعلى و شیخ یوسف ادبیات عرب را آموخت و سپس براى تکمیل و ادامه تحصیل به شهر سراب عزیمت کرد و در آنجا به حلقه درس حجج الاسلام آقایان شیخ عبدالله حقى و شیخ حسین محدثى پیوست، ایشان بعد از طى مراحل مقدماتى به شهرستان تبریز سفر کرده و از خرمن پربار اساتید نامدار حوزه علمیه تبریز خوشه ها چید و سطح مقدماتى را در همین حوزه به پایان برد. پس از آن عازم شهر قم گردید و در محفل درس اساتید معظم حوزه قم همچون آیت الله العظمى نجفى مرعشى، سلطانى، شهید صدوقى و مجاهدى تبریزى سطوح عالیه فقه و اصول را فراگرفت.

علاقه سرشار او به علم معقول، وى را به آموختن شرح منظومه ملا هادى سبزوارى و کتاب اسفار مرحوم صدرالمتألهین شیرازى واداشته و او را به محضر اساتید فن همچون حضرت امام خمینى و علامه بزرگوار آقاى طباطبائى کشانید.

آیت الله فخر سرابی پس از فراگیرى علوم مختلف حوزوى در سطوح عالیه، به حلقه درس خارج آیت العظمى سید محمد حجت کوه‌کمرى (بنیانگذار مدرسه حجتیه) راه یافت و در کنار آن از درس خارج فقه و اصول در محضر آیات عظام حاج آقا حسین بروجردى، شیخ عبدالنبى عراقى، حضرت امام خمینى، محقق داماد، شیخ محمدعلى اراکى و دیگر بزرگان حوزه علمیه قم بهره برد و در نهایت موفق به اخذ درجه اجتهاد از اساتید و بزرگان عصر خویش گردید که از جمله آن‌ها مى توان به اجازه اجتهاد از حضرات آیات: حاج شیخ عبدالنبى عراقى، مرعشى نجفى، سید ابوالقاسم کاشانى و تعدادى دیگر از علماى بزرگ اشاره کرد . استاد وجدانى علاوه بر اخذ درجه اجتهاد از علماى بزرگ عصر خویش، اجازه روایتى و امور حسیبه را از حضرات آیات: شیخ عبدالنبى عراقى، گلپایگانى، مرعشى نجفى، حکیم، اراکى و خوئى داشته است.(۲)

ویژگی‌هاى اخلاقى

از ویژگی‌هاى اخلاقى مى توان به زهد و ساده زیستى ایشان اشاره کرد چنان که فرزند ارشد ایشان اظهار مى دارد یگانه منزل مسکونى اش را وقف به حضرت سیدالشهداء علیه‌السلام نمود، ایشان با این که شخصیت شناخته شده اى بودند ولى کوچکترین خریدهاى منزل را شخصاً انجام مى داد و به کسى در این مورد زحمت نمى داد. در امانتدارى و حفظ سهم امام علیه‌السلام جدیت تام داشت. آقاى عبدالهادى وجدانى در این زمینه اظهار مى دارد: روزى موقع خرید از من قرض خواست و من دادم موقعى که به منزل رسیدیم من مشاهده کردم ایشان مقدار زیادى پول از جیب درآورده و جابجا کرد. من با تعجب گفتم: «شما با وجود این همه پول از من قرض گرفتید!» گفت: «هادى! این‌ها امانت است و من نمى توانم بدون مجوز شرعى از این‌ها استفاده کنم»(۳) و این چنین در نگهدارى سهم امام علیه‌السلام احتیاط مى کرد.

علاقه به اهل بیت علیهم‌السلام

ایشان بر اساس علاقه خاصى که به ائمه اطهار علیهم‌السلام داشتند در فرصت‌هاى مناسب آن را ابراز مى کردند زیرا یکى از اسباب موفقیت انسان مسلمان، توسل و توجه به اهل بیت اطهار علیهم‌السلام است. وى در مناسبت‌هاى مختلف به ذکر مصیبت امام حسین علیه‌السلام مى پرداخت و با صداى بلند گریه مى کرد:

عشق تو را به عالم امکان نمى دهم × این عشق پربهاست من ارزان نمی‌دهم

اى خاک کربلاى تو مُهر نماز من × این مُهر را به ملک سلیمان نمی‌دهم.

در هر سال ایام شهادت امام هفتم علیه‌السلام در ۲۵ رجب در منزل خویش روضه بپا مى کرد، شاگردان و اطرافیانش را براى توسل به ائمه اطهار علیهم‌السلام توصیه مى کرد. استاد بر اساس علاقه خاصى که به حضرت ولى عصر علیه‌السلام داشتند روزهاى جمعه به جمکران مى رفتند و با آن حضرت نجوى مى کردند.

در حرم کریمه اهل بیت علیهم‌السلام

شب‌هاى جمعه به حرم مطهر حضرت معصومه سلام الله علیها مشرف و در بالاى سر آن حضرت با حالت خوش عرفانى مشغول راز و نیاز مى شد و به این برنامه اهتمام خاصى داشت تا آنجا که فرزند ایشان مى گوید: در یک شب جمعه، ایشان متوجه شده بود که طلبه ها در حرم کم هستند براى همین در روز شنبه قبل از شروع درس این موضوع را مطرح کرده و به شاگردان توصیه کرده بود که حتماً شب‌هاى جمعه تشرف به حرم را فراموش نکنند. همان هفته حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها را در عالم خواب مشاهده کرده بود که حضرت با حالتى خوشحال و با لحنى تشکرآمیز مى فرماید: «آقاى وجدانى! این هفته درد پهلویم آرامتر بود».(۴)

نذر ویژه

وى همچنین در ایام جوانى به بیمارى سخت و صعب‌العلاجى مبتلا مى شود و در همان روزها با توسل به کریمه اهل بیت علیهم‌السلام درخواست نجات مى کند و با خداى خویش عهد مى کند که اگر خداوند سبحان او را از آن مرض شفا دهد در طول زندگانى خویش تا آنجا که برایش ممکن است تدریس کتاب شریف شرح لمعه شهید ثانى را رها نکند.

شیوه تدریس

بدون شک یکى از مهمترین عواملى که سبب شهرت آیت الله وجدانى شد سمت استادى او در حوزه علمیه قم مى باشد، او یکى از مدرسین موفق و مبرز سطوح عالیه در چهل سال اخیر عمر بابرکت خویش در حوزه علمیه قم بود. هزاران نفر از فضلاى حوزه علمیه قم را با فقه جعفرى و معارف نورانى ائمه اطهار علیهم‌السلام آشنا کرد. شیوه برخورد وى با شاگردانش زبانزد حوزویان است و رابطه اى که با دانش اندوزان حلقه درسش برقرار مى کرد، ستودنى و قابل تحسین است. برادر محترم ایشان در این مورد مى گوید: «من دو امتیاز خاص از برادرم سراغ دارم:

۱- علاقه مندى شدید به دستگاه حضرت امام حسین علیه‌السلام؛
۲- اشتیاق بیش از حد به شاگردان خویش تا آنجائى که طلبه ها را مانند فرزندانش دوست داشت».(۵)

جلسه درس وى یکى از پررونق ترین و بانشاط‌ترین جلسات درسى حوزه بود آن چنان که امروزه صدها نفر از طلاب حوزه خاطره تدریس وى را در گنجینه حافظه خویش دارند و صداى گرم و روح نوازش را در مسجد اعظم و حسینیه آیت الله العظمى مرعشى به یاد مى آورند.

رمز موفقیت این استاد فاضل را در کرسى تدریس، مى توان در شیوائى بیان و حسن معاشرت با مخاطبین خویش دانست، زیرا همیشه با روئى گشاده و کلامى دلنشین و تبسمى شیرین با مستمعین و مخاطبینش برخورد مى کرد و با گفتار و رفتار قابل تحسین خویش به دیگران درس دیندارى و اخلاق مى آموخت. او به شاگردانش ارزش خاصى قائل بود و اشکالات و پرسش‌هاى آنان را به دقت گوش مى کرد و پاسخ مى گفت و مشکلترین مسائل و نکات درس را با بیانى روان و سبکى شیرین به شاگردان القاء مى کرد.

موضوعات تدریس

استاد وجدانى موضوعات مختلفى را در حوزه تدریس مى کرد از جمله: کتاب‌هاى شرح منظومه در منطق و فلسفه، شرح لمعه در علم فقه امامیه، رسائل و کفایه در علم اصول، تجرید الاعتقاد در علم کلام، درس خارج قضاء و سایر دروس رسمى حوزه را ایشان به صورت‌هاى عمومى و خصوصى درس مى گفت.

یکى دیگر از ویژگی‌هاى این استاد عزیز تشکیل جلسات سالیانه، در خصوص عقد نکاح و طلاق بود، ایشان در مورد انگیزه این جلسات مى گوید: «من در هر سال وقتی که درس‌هاى حوزه تعطیل مى شود جلساتى درباره احکام نکاح و صیغه هاى عقد و همچنین در خصوص احکام طلاق و اجراى صیغه آن بحث‌هایى تحقیقى با رعایت اختصار و اشاره به مهمترین مسائل آن، به عهده مى گیرم و این عادت از بیست سال پیش تا حال که با اجتماع صدها نفر از طلاب و فضلاى محترم حوزه علمیه تشکیل مى شود، ادامه دارد. شاید به نظر بعضى ها تشکیل چنین جلسات که در حوزه ها مرسوم و متعارف نبوده لازم نباشد. اما شنیدن بعضى واقعیات و لمس نارسائى هائى که خودم شاهد آن بوده ام براى آنان تغییر عقیده ایجاد کرده بلکه خودشان منصفانه به من و امثال من تعیین وظیفه شرعى خواهند نمود که باید این جلسات تشکیل شود و اگر عمر باقى باشد ادامه خواهم داد. امیدوارم دوستان و عزیزان هر کجا باشند مرا از دعاى خیر فراموش نفرمایند و ضمناً کسانی که در جلسات حاضر مى شوند بعد از پایان سئوالاتى مى کنم و در صورت قبولى، مدرک خاصى در اختیارشان قرار مى دهم».(۶)

نتیجه این جلسات در قالب کتابى مطبوع بنام (الایضاح فى الطلاق والنکاح) به فضلاء و علاقه مندان عرضه شده است، شایان ذکر است که از جلسات تدریس استاد وجدانى صدها نوار در حوزه هاى علمیه به یادگار مانده است. مدرس وجدانى در کنار آموزش و تعلیم علمى شاگردان از راهنمائى هاى معنوى و تبیین مسائل اخلاقى فروگذارى نمى کرد و در راه تهذیب آنان سعى مى نمود و در موردى که یکى از افراد را ارشاد کرده بود مى فرمود: «خدا مرا نیامرزد اگر در این عمل غرض شخصى داشته باشم فقط احساس وظیفه شرعى مرا وادار به این عمل مى کند».(۷)

البته ایشان بر اساس تعالیم اسلامى قرآن و ائمه علیهم‌السلام نه فقط با گفتار بلکه با کردار اسلامى و معنوى خویش در دیگران اثر مى گذاشت و تبلیغ عملى او بیشتر از گفتارش مؤثر بود و به قول معروف:

خود نا گرفته پند مده پند دیگران × پیکان به تیر جا کند آنگاه بر نشان

در سنگر تبلیغ

آیت الله وجدانى علاوه بر تدریس و آموزش عموم طلاب در آموختن معارف زلال قرآن و اهل بیت علیهم‌السلام به تشنگان علوم آل محمد صلی الله علیه و آله جدیت تام داشت و تا آخرین روزهاى عمر بابرکت خویش از تبلیغ دین مبین اسلام به ویژه ذکر مصیبت حضرت ابا عبدالله علیه‌السلام دست برنداشت. او به عنوان یک مبلغ راستین عالم تشیع، بارها در داخل و خارج کشور به مهاجرت پرداخت و از فرصت‌هاى بدست آمده در این زمینه کمال استفاده را مى برد، وى در داخل کشور به اقصاء نقاط میهن سفر کرده و در خارج به کشورهاى ترکیه، آلمان، هلند و بلژیک رفت و پیام حیاتبخش قرآن را به گوش اهالى آن مناطق رسانید که:

هشیار باش خلقت عالم ز بهر توست × غیر از خدا هر آنچه که خواهى شکست توست

همگام با انقلاب و رهبرى آن

این عالم فرزانه به انقلاب اسلامى و رهبرى آن علاقه‌مند بود و در راه پیشرفت آن سعى و تلاش مى کرد و قبل از انقلاب در مبارزات مردم مسلمان ایران و روحانیت معظم به رهبرى حضرت امام خمینى شرکت مى کرد. وى همچنان بعد از پیروزى انقلاب در تأیید نظام جمهورى اسلامى و اجراى فرامین حضرت امام خمینى نقش خویش را ایفاء نموده و از هیچ کوششى دریغ نمى کرد. وى اولین کسى است که نماز جمعه را در شهرستان شبستر برگزار کرد.

در روزهاى دفاع مقدس بارها درس را تعطیل کرده به جبهه هاى نبرد حق علیه باطل عازم شد. او در جبهه هاى مختلف همچون دشت عباس، ایلام، شلمچه، فاو و خرمشهر حاضر شد و با حضور معنوى خویش روحیه رزمندگان اسلام را تقویت کرد و در کنار رزمندگان کفر ستیز ایران اسلامى، قرار گرفت که از آن روزهاى خاطره انگیز عکس‌هاى متعددى به یادگار مانده است.

استاد وجدانى در جلسات متعدد و راهپیمائى ها که در رابطه با انقلاب اسلامى تشکیل مى شد، شرکت فعال داشت. او بعد از رحلت معمار انقلاب اسلامى حضرت امام خمینى همچنان در کنار رهبر معظم انقلاب حضرت آیت الله خامنه اى قرار گرفته و با تمام توان آن بزرگوار را حمایت مى کرد. و حتى در مسافرتى که معظم‌له (