پاورپوینت کامل شرح علی المائه کلمه لامیرالمومنین علی بن ابی‌طالب علیه‌السلام (کتاب) ۲۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل شرح علی المائه کلمه لامیرالمومنین علی بن ابی‌طالب علیه‌السلام (کتاب) ۲۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل شرح علی المائه کلمه لامیرالمومنین علی بن ابی‌طالب علیه‌السلام (کتاب) ۲۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل شرح علی المائه کلمه لامیرالمومنین علی بن ابی‌طالب علیه‌السلام (کتاب) ۲۵ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار کتاب
۲ گزارش محتوا

۲.۱ شرح ابن میثم
۲.۲ شرح عبدالوهاب
۲.۳ مطلوب کل طالب

۳ وضعیت کتاب
۴ منابع مقاله
۵ منبع

ساختار کتاب

کتاب، مشتمل بر مقدمه‌اى به قلم مصحح و ناشر، میر جلال‌الدین حسینى اُرموى و سه جزء (شرح مستقل) به شرح ذیل است:

جزء اول، شرح صد کلمه ابن میثم را در بردارد و مشتمل بر سه بخش و فصول متعدد است.
جزء دوم، شرح این صد کلمه را به قلم شخصى به نام عبدالوهاب در برمى‌گیرد.
جزء سوم، “مطلوب کل طالب من کلام امیرالمومنین على بن ابیطالب” نام دارد که در واقع شرح منظوم آن به زبان فارسى است که توسط رشیدالدین وطواط نگاشته شده است.

گزارش محتوا

نخستین کسى که به جمع و تدوین مجموعه‌اى از سخنان امام على علیه‌السلام همت گماشت و صد سخن را که هر یک از آن به نظر او با هزار سخن برابر بود، انتخاب کرد، جاحظ، ادیب، سخن‌شناس و نویسنده پرآوازه عرب بود که در سال‌هاى ۱۶۰ تا ۲۵۰ق. مى‌زیست. پس از جاحظ کار گردآورى و انتخاب مجموعه‌هایى از سخنان امام على علیه‌السلام به همت سخن‌شناسان و ادیبان دنبال شد. این بزرگان به سایقه ذوق خود و ترغیب مشتاقان، یا احتمالا به پیروى از جاحظ مجموعه‌هایى فراهم آوردند که امروز شمارى از آن‌ها را مى‌شناسیم که از آن جمله‌اند: دستور معالم الحکم و مأثور مکارم الشّیم، از قاضى ابوعبدالله محمد بن سلامه قضاعى (م:۴۵۴ق.)، غرر الحکم و درر الکلم از ابوالفتح عبدالواحد بن محمد آمدى تمیمى(م:نیمه اول قرن ششم)، نثراللآلى که برخى گردآورنده آن را شیخ طبرسى، مفسر بزرگ شیعه مى‌دانند، الحکم المنثوره و نیز مطلوب کل طالب رشیدالدین وطواط (م:۵۷۳ق.).

شرح ابن میثم

شرح ابن میثم که «شرح المأه کلمه المرتضویه» نام دارد، شرحى است که جمعى از کسانى که نقد حال شیخ میثم را گزارش کرده‌اند، از آن یاد نموده‌اند. یادکرد آن در انوار البدرین با این توصیف که «شرحى است نفیس و بى‌مانند» و در لؤلؤه‌البحرین با این توضیح نویسنده لؤلؤه که «این کتاب نزد من بود؛ ولى در واقعه‌اى که برایم پیش آمد، از دستم رفت» و در هدیه‌العارفین بدون هیچ توصیفى آمده است. صاحب الذریعه بدان اشارت کرده و آن را شرح الکلمات المئه خوانده است. بعضى متاخران، مثل سید محسن امین در اعیان الشیعه، و زرکلى در الاعلام، و دکتر اباحسین در مقاله‌اش درباره حرکت تألیف در بحرین، آن را یاد کرده‌اند.

این شرح در سه بخش تألیف شده و هر بخش فصول متعددى را به شرح ذیل دربردارد:

بخش اول در مبادى و مقدمات، فصل اول درباره نفس حیوانى و لواحق آن، فصل دوم درباره نفس انسانى و فلکى، فصل سوم در احوال نفس بعد از مفارقت از بدن، فصل چهارم در اشاره به برخى از احوال سالکین الى الله تعالى، فصل پنجم در بیان احکام دیگرى براى نفوس کامل.

پس از این بخش، صد کلمه امیرالمومنین(ع) را به عنوان بخش دوم تحت سه فصل بدین ترتیب شرح مى‌کند: فصل اول در مباحث مربوط به عقل و علم و جهل و ظن و نظر. در ذیل این عنوان بیست و دو کلمه از حکمت‌هاى امیرالمومنین(ع) را شرح کرده است.

فصل دوم، در مباحث اخلاق پسندیده و ناپسند و آداب آن با شرح سى و دو کلمه.

فصل سوم، در مباحث مربوط به آداب و مواعظ و حکمت‌هاى شایسته براى انسان که شرایع الهى با آن‌ها هماهنگ است و دلائل حکمت و فلسفه نیز آن‌ها را تایید مى‌کنند با شرح چهل و شش کلمه.

بخش سوم پس از شرح صد کلمه در مسائل الحاقى و تکمیلى است؛ در دو فصل: فصل اول در بیان این که على علیه‌السلام جامع همه فضائل انسانى است، فصل دوم در بیان اطلاع آن حضرت از غیب‌ها و نیز در بیان توانایى آن حضرت در انجام کارهاى خارق‌العاده اوست. بخش اول را بدان جهت نوشته است که زمینه‌اى مناسب براى درک مطالب در ذهن خواننده ایجاد شود و بخش سوم را به عنوان تکمله‌اى براى شرح کلماتى حکمت‌آمیز از امیرالمومنین(ع) آورده که هر خواننده‌اى را به شگفتى مى‌اندازد. شارح از آن جا که صد کلمه را به سه موضوع تقسیم کرده، نظم انتخابى جاحظ را بر هم