پاورپوینت کامل بحثی کوتاه پیرامون نهج‌البلاغه و مدارک آن (کتاب) ۲۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل بحثی کوتاه پیرامون نهج‌البلاغه و مدارک آن (کتاب) ۲۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل بحثی کوتاه پیرامون نهج‌البلاغه و مدارک آن (کتاب) ۲۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل بحثی کوتاه پیرامون نهج‌البلاغه و مدارک آن (کتاب) ۲۳ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ منابع مقاله
۵ پانویس
۶ منبع

ساختار

کتاب با مقدمه نویسنده آغاز و مطالب در نه عنوان، مطرح گردیده است.

بااینکه در استناد جمع‌آورى نهج‌البلاغه به سید رضى، جاى هیچ‌گونه تردیدى نیست، لیکن ابن خلکان (۶۰۸ – ۶۸۱ق) در این موضوع تردید کرده و گفته است: «نهج‌البلاغه را برخى از شریف رضى و برخى دیگر از سید مرتضى برادر او مى‌دانند» و نیز ذهبى (م ۷۴۸ق) گفته است: «نهج‌البلاغه تألیف سید مرتضى است». ابن خلکان شبهه‌ى دیگرى نیز القاء کرده و نوشته است: «برخى مى‌گویند نهج‌البلاغه از سخنان على(ع) نیست، بلکه ساخته و انشاء همان کسى است که آن را جمع‌آورى کرده است و خدا بهتر مى‌داند» و نیز نگارنده «میزان الاعتدال»، پا را فراتر گذارده و گفته است: «شریف رضى متهم است به اینکه نهج‌البلاغه را ساخته و به على(ع) نسبت داده است».[۲]

نویسنده با استفاده از برخى کتاب‌ها که در این باره به بحث پرداخته‌اند، اثر حاضر را، در پاسخ به این دو شبهه‌ى بى‌اساس، تهیه کرده است.[۳]

گزارش محتوا

در مقدمه، به شبهات مطرح‌شده پیرامون نهج‌البلاغه و انگیزه تدوین کتاب، اشاره شده است.[۴]

عناوینى که نویسنده در ذیل آن‌ها به بررسى مطالب پرداخته است، به ترتیب عبارتند از:

الف)- گردآورنده نهج‌البلاغه: نویسنده، معتقد است درستى استناد گردآورى نهج‌البلاغه به شریف رضى را از راه‌هاى متعددى مى‌توان اثبات کرد. از جمله راه‌هایى که وى مطرح کرده است، عبارت است از اینکه ابوالعباس احمد بن على بن عباس نجاشى (م ۴۵۰ق) در فهرست خود، شریف رضى و برادرش سید مرتضى را یاد کرده و نگارش‌هاى آنان را نام مى‌برد و این کتاب‌ها را از شریف رضى مى‌داند: «حقائق التنزیل»، «مجاز القرآن»، «خصائص الأئمه»، «مجازات الآثار النبویه» و «نهج‌البلاغه» و آنجا که نگارش‌هاى سید مرتضى را مى‌شمارد، از کتابى به نام «نهج‌البلاغه» یاد نمى‌کند.[۵]

ب)- نهج‌البلاغه، بخشى از سخنان على(ع) است: در اثبات این مدعا، نویسنده دلایلى را ذکر کرده است که از جمله آن‌ها عبارتند از اینکه:

اابن واضح یعقوبى (م ۲۹۲ق) مى‌نویسد: «از على(ع) چهارصد خطبه به‌جاى مانده و آن‌ها همان‌هایى است که در میان مردم رایج است و در خطبه‌ها و گفتارهاى خود به کار مى‌برند»؛ درصورتى‌که در نهج‌البلاغه بیش از دویست و سى و نه خطبه نمى‌بینیم.
على بن حسین مسعودى (م ۳۴۶ق) مى‌نویسد: «چهارصد و هشتاد خطبه از على(ع) به یادگار مانده است».
حسن بن على بن شعبه که از دانشمندان سده چهارم است در کتاب «تحف العقول» مى‌نویسد: اگر فقط خطبه‌هایى که از على(ع) در باب توحید به ما رسیده است جمع‌آورى کنیم، به‌اندازه‌ى همه این کتاب (تحف العقول) خواهد شد و.[۶]

ج)- پیش از نهج‌البلاغه، کتاب‌هاى بسیارى مانند آن تألیف شده است: از جمله دلایلى که به نظر نویسنده، بر انتساب نهج‌البلاغه به امیرالمؤمنین(ع) دلالت دارند، این است که قبل از آن، کتاب‌هایى مشابه و مانند آن نگاشته شده است که برخى از آن‌ها عبارتند از:

«خطب امیرالمؤمنین»، از ابوسلیمان زید بن وهب جهنى، متوفاى پس از سال ۸۰ یا در سال ۹۶ق.
«خطب امیرالمؤمنین»، از مسعده بن صدقه که از راویان امام صادق(ع) و امام کاظم(ع) بوده است و شاید خطبه اشباح که در نهج‌البلاغه از مسعده بن صدقه نقل شده، از همین کتاب او نقل شده باشد. نسخه‌اى از این کتاب با تاریخ کتابت سده‌ى سوم نزد ابن طاووس (م ۶۶۴ق) بوده و سپس همان نسخه در سده‌ى هشتم نزد شیخ سلیمان حلى شاگرد شهید اول بود که در کت