توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل قذف صبی ۲۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل قذف صبی ۲۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل قذف صبی ۲۰ اسلاید در PowerPoint :

قذف کودک

قذف کودک، از مباحث فقهی است که در باب قذف از آن بحث می‌شود. قذف کودک به معنای نسبت دادن زنا و لواط به کودک است. طبق استناد به آیات و روایات قذف از گناهان کبیره است و حدّ آن با وجود شرایط مقرر در فقه و اثبات آن در دادگاه هشتاد ضربه شلاق است.
بلوغ و عقل در مقذوف از شرایط معتبر در استحقاق حدّ قذف است، بنابراین اگر فرد بالغ کودکی را قذف نماید، حد بر او جاری نمی‌شود، بلکه به‌اندازه‌ای که حاکم شرع مصلحت بداند تعزیر می‌گردد.

فهرست مندرجات

۱ – واژه‌شناسی
۲ – حد قذف
۳ – کیفر قذف
۴ – ادله تعزیر قاذف
۵ – دیدگاه قانونی
۶ – پانویس
۷ – منبع

واژه‌شناسی

قذف در لغت به معنی پرتاب کردن چیزی است

[۱] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ج۳، ص۴۷۵.

[۲] ابن منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب، ج۵، ص۲۱۷.

و در اصطلاح فقها نسبت دادن شخص دیگری را به زنا و یا لواط قذف می‌گویند.

[۳] ر. ک:علامه حلی، حسن بن یوسف، ارشاد الاذهان، ج۲، ص۱۷۶.

[۴] علامه حلی، حسن بن یوسف، تحریر الاحکام الشرعیّه، ج۵، ص۳۹۹.

[۵] محقق حلی، جعفر بن حسن، المختصر النافع، ص۲۲۰.

[۶] شهید اول، محمد بن جمال‌الدین، غایه المراد فی شرح نکت الارشاد، ج۴، ص۲۲۱.

[۷] محقق حلی، جعفر بن حسن، شرائع الاسلام، ج۴، ص۹۴۴.

گویا قذف کننده «قاذف» نسبت ناروایی را به قذف شده «مقذوف» پرتاب می‌کند و در این‌که آیا نسبت مساحقه دادن به دیگری نیز موجب حدّ قذف می‌گردد یا خیر بین فقها اختلاف‌نظر وجود دارد.

[۸] ر. ک:نجفی، محمدحسن، جواهر الکلام، ج۴۱، ص۴۰۲.

قانون مجازات اسلامی نیز در ماده ۱۳۹ در تعریف قذف مقرّر می‌دارد: «قذف نسبت دادن زنا یا لواط است به شخص دیگری». منظور از شخص دیگری در این ماده شخص معیّن خارجی است، بنابراین شرط تحقق قذف آن است که نسبت زنا یا لواط به شخص معین داده شود.

حد قذف

قذف از گناهان کبیره است و حدّ آن با وجود شرایط مقرر در فقه و اثبات آن در دادگاه هشتاد ضربه شلاق است و مستند آن آیاتی از قرآن و روایات

[۹] ر. ک:حرعاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعه، ج۲۸، ص۱۷۵-۱۷۷، باب ۲ من ابواب حد القذف، ح۵-۱.

است، از جمله در آیه ۴ سوره نور می‌خوانیم: و کسانی که زنان پاکدامن را متّهم می‌کنند، سپس چهار شاهد بر ادّعای خود نمی‌آورند، آنها را هشتاد تازیانه بزنید و شهادتشان را هرگز نپذیرید و آنها فاسقانند». «وَالَّذِینَ یَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ یَاْتُوا بِاَرْبَعَهِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِینَ جَلْدَهً وَلا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَهً اَبَدًا وَاُولَئِکَ هُمُ الْفَاسِقُونَ

[۱۰] نور/سوره۲۴، آیه۴.

».

کیفر قذف

بلوغ و عقل در مقذوف «قذف شده» از شرایط معتبر در استحقاق حدّ قذف می‌باشد، بنابراین اگر فرد بالغ کودکی را قذف نماید، حد بر او جاری نمی‌شود، بلکه به‌اندازه‌ای که حاکم شرع مصلحت بداند تعزیر می‌گردد. (تعزیر کیفری است که تعیین نوع و مقدار آن به‌نظر حاکم شرع واگذار شده است) این حکم تا حدودی مورد توافق فقها است.

[۱۱] ر. ک:شیخ مفید، محمد بن محمد، المقنعه، ص۷۹۳-۷۹۸.

[۱۲] طوسی، محمد بن حسن، النهایه، ص۷۲۳.

[۱۳] ابن ادریس حلی، محم