توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل فرزندکشی (حقوق جزا) ۲۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل فرزندکشی (حقوق جزا) ۲۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل فرزندکشی (حقوق جزا) ۲۵ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل فرزندکشی (حقوق جزا) ۲۵ اسلاید در PowerPoint

فرزندکشی از مباحث مطرح در حقوق جزا بوده و به معنای سلب ارادی و ظالمانه حیات فرزند به وسیله پدر و مادر بالغ و عاقل است. این مقاله به بررسی علت فرزند کشی، عناصر جرم فرزندکشی، مجازات فرزند کشی از دیگاه قرآن، فقه امامیه و فقه عامه می‌پردازد.

فهرست مندرجات

۱ – تعریف
۲ – تبیین
۳ – مجازات
۳.۱ – دیدگاه قرآن
۳.۲ – دیدگاه فقه عامه
۳.۳ – دیدگاه فقه امامیه
۳.۳.۱ – مجازات کشتن فرزند توسط پدر
۳.۳.۲ – مجازات کشتن فرزند توسط مادر
۴ – عناصر جرم
۴.۱ – عنصر مادی
۴.۲ – عنصر معنوی
۴.۳ – عنصر قانونی
۵ – پانویس
۶ – منبع

تعریف

فرزندکشی عبارتست از سلب ارادی و ظالمانه حیات فرزند به وسیله پدر و مادر بالغ و عاقل.

[۱] اسحاقی، محمد، مجازات پدر و مادر در جرم کشتن فرزند/ قم، سفیر صبح ۱۳۸۰، چاپ اول، ص۱۵۱.

حقوق جزایی ایران به رابطه پدر و فرزندی و حقوق ولایت پدر و جدّ پدری نسبت به فرزند بیش از روابط عاطفی مادر توجه نموده و در این رابطه قتل فرزند دارای حکم خاص است. که در ماده ۲۲۰ ق. م. ا آمده پدر یا جدّ پدری که فرزند خود را بکشد قصاص نمی‌شود و به پرداخت دیه قتل به ورثه مقتول و تعزیر محکوم خواهد شد.

[۲] گلدوزیان، ایرج، حقوق جزای اختصاصی/ تهران، دانشگاه تهران ۱۳۸۲، چاپ نهم، ص۴۸.

[۳] ق. م. ا، ماده ۲۲۰.

تبیین

با مطالعه و بررسی موارد فرزندکشی در ایران می‌توان عوامل متعددی را به عنوان علل جرم برشمرد: فقر، مشکلات اجتماعی، بیماری‌های روانی، عصبانیت، بارداری ناخواسته دختران جوان، اختلافات خانوادگی، انتقام‌جوئی از همسر سابق، تضعیف نقش خانواده، اعتیاد والدین و مورد آزار و اذیت قرار گرفتن قاتل در زمان کودکی.

[۴] اسحاقی، محمد، مجازات پدر و مادر در جرم کشتن فرزند/ قم، سفیر صبح ۱۳۸۰، چاپ اول، ص۳۳.

مجازات

مجازات فرزندکشی عبارت است از:

دیدگاه قرآن

در قرآن آیات متعددی بر حرمت فرزندکشی وجود دارد مانند

[۵] مائده/سوره۵، آیه۳۲.

[۶] بقره/سوره۲، آیه۱۷۸.

[۷] بقره/سوره۲، آیه۱۷۹.

[۸] اسراء/سوره۱۷، آیه۳۳.

[۹] نساء/سوره۴، آیه۹۳.

بعنوان مثال آیه ۳۲ سوره مائده،

[۱۰] مائده/سوره۵، آیه۳۲.

کشتن نابحق فرزند از سوی پدر و مادر گناهی بزرگ و دارای کیفر و مجازات بسیار سنگین بوده و در نزد خداوند به منزله کشتن همه مردم است از دیدگاه الهی مقتول اگرچه فرزند قاتل است لیکن از حق حیاتی مساوی با پدر و مادر برخوردار بوده و قاتل با این اقدام خود تنها فرزند خود را به قتل نرسانده بلکه حرمت انسان‌ها را هتک نموده و به عبارتی امنیت جانی را از همگان سلب کرده است.

[۱۱] اسحاقی، محمد، مجازات پدر و مادر در جرم کشتن فرزند/ قم، سفیر صبح ۱۳۸۰، چاپ اول، ص۳۴.

دیدگاه فقه عامه

مجازات کشتن فرزند از سوی پدر؛ در فقه شافعی و حنبلی و حنفی اعتقاد به عدم‌قصاص پدر بخاطر قتل فرزند دارد ولی در فقه مالکی قتل عمدی فرزند توسط پدر را مستحق قصاص می‌دانند.
مجازات کشتن فرزند از سوی مادر؛ فقهای عامه مادر را ملحق به پدر می‌دانند در قصاص یا عدم‌قصاص بخاطر قتل فرزند.

[۱۲] اسحاقی، محمد، مجازات پدر و مادر در جرم کشتن فرزند/ قم، سفیر صبح ۱۳۸۰، چاپ اول، ص۵۵.

دیدگاه فقه امامیه

دیدگاه فقه امامیه درباره مجازات فرزندکشی عبارت است از:

مجازات کشتن فرزند توسط پدر

از قواعد مسلم در نزد امامیه آنست که پدر در صورتی که فرزندش را به قتل رساند قصاص نمی‌شود و در این مسئله اختلافی بین فقهای امامیه نبوده و بر همین اساس همگان انتفاء ابوّت را در قصاص معتبر می‌دانند و امامیه بر این مدعای خود به دلایل زیر استدلال می‌کنند:
۱: روایات و نصوص؛ اولین دلیلی که امامیه بر حکم مذکور اقامه کرده‌اند روایات و نصوص است که در مقام موجود است که از حیث سند صحیح و از نظر دلالت واضح و روشن و از جهت عمل نیز شرایط لازم را