توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل عباس بن محمدرضا قمی ۵۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۵۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل عباس بن محمدرضا قمی ۵۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل عباس بن محمدرضا قمی ۵۹ اسلاید در PowerPoint :

شیخ عباس قمی

عباس قمی (۱۲۹۴-۱۳۵۹ ه.ق)، فرزند حاج محمدرضا قمی، مشهور به شیخ عباس قمی و محدث قمی از عالمان، محدثان، مورخان و خطیبان شیعه در قرن چهارده هجری قمری بود.
محدث قمی در حوزه علمیه قم، نجف و مشهد تصحیلات علمی خود را گذرانده و نزد اساتیدی چون حاج میرزا محمد ارباب قمی و محدث نوری تلمذ کرده است. وی در تاریخ، رجال، تراجم، علوم قرآن، اخلاق، عقاید و علم حدیث تالیفات بسیاری دارد، کتاب‌های مفاتیح الجنان، منتهی الآمال، سفینه البحار و نفس المهموم از مشهورترین تالیفات ایشان است.
شیخ عباس در سال ۱۳۵۹ هجری قمری در نجف درگذشت و در حرم امام علی (علیه‌السلام) دفن شد.

فهرست مندرجات

۱ – تاریخ ولادت
۲ – پدر
۳ – دوران تحصیل
۳.۱ – هجرت به نجف
۳.۲ – بازگشت به قم
۴ – آثار
۵ – خصوصیات اخلاقی و روحی
۵.۱ – انس با کتاب
۵.۲ – تواضع و اخلاص
۵.۳ – نفوذ کلمه
۵.۴ – زهد
۵.۵ – مقید به تهجد و دعا
۵.۶ – خوش‌خلقی در سفر
۶ – وفات
۷ – منابع
۸ – پانویس
۹ – منبع

تاریخ ولادت

شیخ عباس قمی در سال ۱۲۹۴ هجری قمری در شهر قم به دنیا آمد.

پدر

پدر شیخ عباس، حاج محمدرضا قمی بود که مردم او را نیک مردی با تقوا و آشنا به مسائل دینی می‌شناختند و با این‌که کاسب بود، مردم برای یادگیری احکام دین به نزد وی می‌رفتند و اینها سبب رشد شیخ عباس در محیطی مذهبی شد.

دوران تحصیل

شیخ عباس قمی دوران کودکی و نوجوانی را در زادگاهش شهر قم گذراند

[۱] قمی، حسن بن محمد، تاریخ قم، ص۲۷۴.

[۲] قمی، حسن بن محمد، تاریخ قم، ص۲۷۴.

[۳] واعظ خیابانی، میرزا علی، علمای معاصر، ص۱۸۱.

و دروس مقدماتی را نزد استادانی بزرگ فرا گرفت. بیشترین بهره را از محضر آیه‌الله حاج میرزا محمد ارباب قمی (متوفی ۱۳۴۱ ق.) برد، عالمی که در هیچ حال امر به معروف و نهی از منکر را ترک نمی‌کرد و در هر محفل و مجلسی این دو فریضه را متذکر می‌شد؛ استاد بسیار دقیق و پرمایه عصر خود بود.

هجرت به نجف

شیخ عباس در دوران نوجوانی مراحل آغازین تحصیلات حوزوی را به پایان برده بود و در سال ۱۳۱۶ قمری به دنبال فراگیری دانش، عازم نجف اشرف گردید.

[۴] واعظ خیابانی، میرزا علی، علمای معاصر، ص۱۸۱.

[۵] واعظ خیابانی، میرزا علی، علمای معاصر، ص۱۸۱.

[۶] قمی، حسن بن محمد، تاریخ قم، ص ۲۷۴.

[۷] شکرانی، خاتمه نفس المهموم.

از آنجا که شیخ عباس اشتیاق وصف‌ناپذیری به شناخت راویان و محدّثان و نقل اخبار اهل بیت (علیه‌السّلام) داشت، شیفته حاج میرزا حسین نوری (متوفای ۱۳۲۰ق) گشت و در درس او شرکت جست.

[۸] واعظ خیابانی، میرزا علی، علمای معاصر، ص۱۸۱.

شیخ عباس قمی بر آن بود تا آنچه را از استاد فرا می‌گیرد بی‌ کم و کاست بنویسد و همانند استاد، بازگویش کند. به همین سبب طولی نکشید که به کمک حافظه قوی و تلاش پیگیر به مقام و منزلت والایی در نزد استاد خود دست یافت؛ تا آنجا که در همان ایام، نسخه‌برداریِ مستدرک الوسائل را در اختیار گرفت. محدث قمی درک محضر این استاد بزرگ را لطف خداوند می‌داند و می‌نویسد: «… پس خداوند متعال ملازمت ثقه الاسلام نوری طبرسی را به من منّت گذارد، مستدرک الوسائل را برای او نسخه‌برداری ‌کردم که برای چاپ به ایران فرستاده شد و در خدمت او بودم تا سنه‌ ۱۳۱۸ ق.»

[۹] واعظ خیابانی، میرزا علی، علمای معاصر، ص۱۸۱ – ۱۸۲.

[۱۰] مدرس تبریزی، محمدعلی، ریحانه الادب.

وی چهار سال در محضر محدّث نوری بود و در این چهار سال تلاش و کوشش او به حدّی رسید که جزو شاگردان طراز اول استاد به شمار رفت.

بازگشت به قم

شیخ عباس، در سال ۱۳۲۲ قمری به قم بازگشت و مشغول تالیف و تدریس و وعظ و ارشاد مردم شد و تا سال ۱۳۲۹ قمری در این شهر مذهبی اقامت داشت. در این ایام عازم بیت الله الحرام شد و پس از مراجعت از زیارت خانه خدا همچنان در قم سکونت داشت. در سال ۱۳۳۲ قمری بنا به عللی -مخصوصاً به موجب تنگدستی- به مشهد مقدّس مهاجرت کرد و در آنجا سکونت گزید.

[۱۱] قمی، حسن بن محمد، تاریخ قم، ۲۷۴.

[۱۲] قمی، شیخ عباس، فواید الرضویه، مقدمه، ص۲.

[۱۳] آقا بزرگ تهرانی، محمدمحسن، نقباء البشر، ج۳، ص۹۹۹.

آثار

محدث قمی از عالمان بلنداندیش و پرکار و با اخلاص بود و آثار او در علوم مختلف، تاریخ، رجال، تراجم، علوم قرآن، اخلاق، عقاید و علم حدیث نشان از روح تلاشگر و عظمت علمی ایشان دارد. در اینجا آثار محدث قمی را ذکر می‌کنیم:
۱. کلمات لطیفه: (در علم اخلاق).
۲. الدر النظیم فی لغات القرآن العظیم.

[۱۴] عقیقی بخشایشی، عبدالرحیم، طبقات مفسران شیعه، ص۸۵۴.

۳. کحل البصر فی سیره سید البشر. (این کتاب، توسط محمد محمدی اشتهاردی، تحت عنوان «سیرت پیامبر اعظم و مهربان» به زبان فارسی ترجمه شده است.

[۱۵] محمدی اشتهاردی، محمد، سیرت پیامبر اعظم و مهربان.

) یعنی سرمه چشم، پیرامون زندگی سرور انسان‌ها پیامبر اسلام (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم).
۴. کتاب نقد الوسائل شیخ حر عاملی، (مختصر کتاب وسائل الشیعه شیخ حرّ عاملی).
۵. تقسیم بدایه الهدایه شیخ حر عاملی.
۶. شرح الوجیزه فی علم الدرایه شیخ بهائی.
۷. فیض القدیر فیما یتعلق بحدیث الغدیر.
۸. علم الیقین (خلاصه حق الیقین علامه مجلسی).
۹. مقالید الفلاح فی عمل الیوم و اللیله.
۱۰. مقلاد النجاح (خلاصه کتاب یاد شده).
۱۱. خلاصه جلد یازده بحارالانوار علامه مجلسی.
۱۲. شرح کلمات قصار حضرت علی (علیه‌السلام) که در آخر نهج البلاغه آمده است.
۱۳. هدیه الانام الی وقایع الایام (خلاصه کتاب فیض العلوم).
۱۴. فیض العلام فی وقایع الشهور و الایام (درباره وقایع ماهها و روزها). در این کتاب، علاوه بر وقایع و حوادث تاریخی، به اعمال روزها و ماه‌های قمری نیز پرداخته شده است.

[۱۶] آقا بزرگ تهرانی، محمد محسن، الذریعه الی تصانیف الشیعه، ج۱۶، ص۴۰۸.

[۱۷] آقا بزرگ تهرانی، محمد محسن، الذریعه الی تصانیف الشیعه، ج۲۵، ص۱۲۸.

۱۵. سفینه البحار و مدینه الحکم و الاثار

[۱۸] آقا بزرگ تهرانی، محمد محسن، الذریعه الی تصانیف الشیعه، ج۱۲، ص۱۹۵.

(تدوین موضوعی بحارالانوار علامه مجلسی و تلخیص آن که در مدت بیست سال انجام یافته است.) ایشان آن‌را در دو جلد تنظیم نموده و در جهت آسان نمودن مراجعه به بحارالانوار نوشته است‌.
۱۶. تحفه الاحباب فی تراجم الاصحاب (درباره اصحاب حضرت محمد (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) و [[|ائمه اطهار (علیهم‌السلام)]] به زبان فارسی)
۱۷. فوائد الترجبیه: (وقایع روزها و آداب مستحبی و اعمال ماه‌های عربی)
۱۸. الدره الیتیه فی تتمات الدره الثمینه: (شرح فارسی نصاب الصبیان و تتمیم شرح نصاب فاضل یزدی)
۱۹. هدیه الزائرین و بهجه الناصرین: (درباره زیارت قبور ائمه اطهار (علیهم‌السلام) و ثواب آن و تعیین قبور علما و مؤمنان مشهور و مدفون در کنار مشاهد مشرف امامان).
۲۰. اللئالی المنثوره: (در مورد دعا و سایر مستحبات)
۲۱. الفصول العلیه فی المناقب المرتضویه: (شامل مناقب و مکارم اخلاقی حضرت علی (علیه السلام))
۲۲. سبیل الرشاد.
۲۳. حکمه بالغه و مأه کلمه جامعه: (سخنان کوتاه حضرت علی (علیه السلام) در عقاید و اصول دین)
۲۴. ذخیره الابرار فی منتخب انیس التجار: (خلاصه انیس التجار ملامهدی نراقی، در مورد معاملات)
۲۵. غایه القصوی فی ترجمه العروه الوثقی: (ترجمه فارسی العروه الوثقی آیه‌الله سیدمحمدکاظم یزدی)
۲۶. مفاتیح الجنان و الباقیات الصالحات (کتاب مشهوری که در اکثر مشاهد مشرف و خانه‌های شیعیان مورد استفاده بوده و به عربی نوشته شده و به فارسی نیز ترجمه گردیده است. این کتاب شریف در جایگاه خود کم‌نظیر است. زیرا بسیاری از دعاها و نوافل و مستحباب و زیارات ائمه اطهار (علیهم‌السلام) را در یکجا گردآوری کرده و در دسترس همگان قرار داده است.)
۲۷. التحفه الطوسیه و النفغه القدسیه: (درباره زیارت حضرت رضا (علیه‌السلام) و بعضی فواید مربوط به آستان مقدسش)
۲۸. رساله دستورالعمل حضرت سیدالشهداء (علیه‌السلام)
۲۹. نفس المهموم (در مقتل حضرت سیدالشهداء (علیه‌السلام))
۳۰. نفثه المصدور: (در تکمیل نفس المهموم اخیراً به ضمیمه نفس المهموم منتشر شده است.)
۳۱. الانوار البهیه فی تاریخ الحجج الالهیه.
۳۲. رساله‌ای در گناهان کبیره و صغیره.
۳۳. منازل الآخره:

[۱۹] آقا بزرگ تهرانی، محمد محسن، الذریعه الی تصانیف الشیعه، ج۲۲، ص۲۴۵.

(بررسی مراحل دشوار سفر آخرت بر اساس روایات).
۳۴. ترجمه مصباح المتهجد مرحوم شیخ طوسی.
۳۵. نزهه‌ النواظر: (ترجمه معدن الجواهر دانشور بزرگوار محمد بن علی کراچکی).
۳۶. مقامات علیه: (خلاصه معراج السعاده مرحوم ملا احمد نراقی)
۳۷. ترجمه جمال الاسبوع سید بن طاووس.
۳۸. الباقیات الصالحات (در حاشیه مفاتیح الجنان چاپ شده است)
۳۹. منتهی الآمال فی تاریخ النبی و الآل،

[۲۰] آقا بزرگ تهرانی، محمد محسن، الذریعه الی تصانیف الشیعه، ج۲۳، ص۹.

در زمینه زندگانی رسول اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم)، حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) و ائمه اطهار (علیه‌السّلام) و تاریخ ولادت و وفات و وقایع دوران آنها نوشته