توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل عاریه کودک ۲۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل عاریه کودک ۲۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل عاریه کودک ۲۱ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل عاریه کودک ۲۱ اسلاید در PowerPoint

عاریه عقدی است که به موجب آن مالک مال معیّن، به عاریه گیرنده اجازه می‌دهد که از عین مال او منتفع گردد.
برای عاریه و ارکان آن شرایطی ذکر شده، از جمله این‌که لازم است معیر و متسعیر عاقل، بالغ و جایز التصرّف در اموال خویش باشند، بدین‌جهت، کودک اگر بدون اذن ولی اقدام بکند به‌دلیل فقدان اوصاف مزبور نمی‌تواند، معیر یا مستعیر قرار گیرد. امّا اگر با اذن ولی و با رعایت مصلحت به انجام ودیعه اقدام نماید، طبق دیدگاه مشهور فقها عاریه وی صحیح است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای لغوی
۲ – معنای اصطلاحی
۳ – معنای حقوقی
۴ – ارکان عاریه
۵ – شرایط صحت
۶ – دیدگاه حقوق مدنی
۷ – پانویس
۸ – منبع

معنای لغوی

عاریه (با تشدید یا تخفیف آن)

[۱] ابن منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب، ج۴، ص۶۱۸-۶۱۹.

[۲] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ج۳، ص۲۷۷.

به گفته بعضی از لغویّین اسم است از «اعاره» یعنی چیزی را به‌عنوان امانت از دیگری طلب کردن.

[۳] ۲ فیومی، احمد بن محمد، مصباح المنیر، ص۴۳۷.

بعضی دیگر آن را مشتق از «عار» دانسته‌اند که به معنی عیب و ننگ است، چون عاریه خواستن ننگ و عار دارد.

[۴] ابن اثیر، مبارک بن محمد، النهایه، ج۳، ص۳۲۰.

[۵] ابن منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب، ج۴، ص۶۱۸-۶۱۹.

معنای اصطلاحی

عاریه در اصطلاح فقها عقدی است که به موجب آن مالک مال معیّن، به عاریه گیرنده اجازه می‌دهد که از عین مال او منتفع گردد.

[۶] محقق حلی، جعفر بن حسن، شرائع الاسلام، ج۲، ص۴۰۸.

[۷] علامه حلی، حسن بن یوسف، تذکره الفقهاء، ج۱۶، ص۲۳۱.

[۸] طباطبایی، سیدعلی، ریاض المسائل، ج۹، ص۴۳۹.

[۹] امام خمینی، سیدروح‌الله، تحریر الوسیله، ج۱، ص۶۲۹.

معنای حقوقی

تعریف ودیعه در ماده ۶۳۵ قانون مدنی نیز نزدیک به‌همین است. یکی از صاحب‌نظران در حقوق مدنی آن را این‌گونه تعریف کرده است: «عاریه عقدی است جایز که مالک منافع مال معیّن به دیگری اذن بهره‌برداری مجانی از آن مال را می‌دهد (اباحه منافع).

[۱۰] جعفری لنگرودی، محمدجعفر، مبسوط در ترمینولوژی، حقوق مدنی، ج۴، ص۲۴۷۳.

ارکان عاریه

ارکان عاریه عبارتند از:
۱. معیر یا عاریه دهنده، یعنی کسی که مال خود را به دیگری می‌دهد تا از آن منتفع شود.
۲. مستعیر یا عاریه گیرنده، یعنی کسی که مال دیگری را می‌گیرد تا از آن انتفاع برد.
۳. عین مستعاره و آن هر مالی است که انتفاع از آن با وجود بقای عین شرعاً صحیح است.

[۱۱] نجفی، محمدحسن، جواهر الکلام، ج۲۷، ص۱۶۱.

[۱۲] نجفی، محمدحسن، جواهر الکلام، ج۲۷، ص۱۶۹.

به هر صورت عاریه از عقود جایز می‌باشد و در نزد مستعیر امانت است و اگر بدون تعدّی و تفریط تلف شده ضامن نیست.

[۱۳] نجفی، محمدحسن، جواهر الکلام، ج۲۷، ص۱۸۳.

[۱۴] محقق ثانی، علی بن حسین، جامع المقاصد، ج۶، ص۷۷-۷۸.

[۱۵] شهید ثانی، زین‌الدین بن علی، مسالک الافهام، ج۵، ص۱۳۸.

شرایط صحت

برای عاریه و ارکان آن شرایطی ذکر شده، از جمله این‌که لازم است معیر و متسعیر عاقل، بالغ و جایز التصرّف در اموال خویش باشند، بدین‌جهت، کودک به‌دلیل فقدان اوصاف مزبور نمی‌تواند، معیر یا مستعیر قرار گیرد.

[۱۶] ر. ک:محقق حلی، جعفر بن حسن، شرائع الاسلام، ج۲، ص۴۰۸.

[۱۷] علامه حلی، ح