توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل شکوی الغریب‌ ۱۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل شکوی الغریب‌ ۱۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل شکوی الغریب‌ ۱۷ اسلاید در PowerPoint :

شکوی الغریب عن الأوطان إلی علماء البلدان (کتاب)

«شکوی الغریب عن الاوطان الی علماء البلدان»، توسط عین القضات همدانی، به رشته ی تحریر درآمده است. این رساله همراه با رساله دیگر مؤلف، به نام «زبده الحقائق»، در یک جلد چاپ شده است. هر دو رساله به زبان عربی و در موضوعات عرفانی است.

فهرست مندرجات

۱ – ساختار کتاب
۲ – گزارش محتوا
۲.۱ – برخی مباحث کتاب
۳ – وضعیت کتاب
۴ – منبع

ساختار کتاب

مباحث رساله «شکوی الغریب»، جز سه فصل آخر و خاتمه رساله، بقیه، فصل بندی و باب بندی نشده، ولی جناب محقق برای هر مبحث، عناوینی مناسب را برگزیده است.
رساله «زبده الحقائق»، مشتمل بر یک مقدمه و ۱۰۰ فصل است.

گزارش محتوا

مباحث مهم «شکوی الغریب»، عبارتنداز:
۱. نبوت و ولایت: به نظر مؤلف، حقیقت نبوت و ولایت با عقل و اندیشه بشری حاصل نمی‌شود، زیرا حقیقت نبوت ورای طور ولایت و حقیقت ولایت ورای طور عقل است. این نظریه به شدت توسط علماء انکار می‌گردد و بالاخره مقدمات تکفیر وی را فراهم می‌سازد.
۲. مرید و شیخ: اجماع ارباب حقیقت از اهل تصوف ، بر این است که هر کس شیخ و استادی نداشته باشد، اصلا دینی ندارد و امام و استاد وی شیطان است. پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم می‌فرماید: «من مات بغیر امام مات میته جاهلیه».
۳. حسد از کبائر مهلکه است و به نص رسول الله صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم کسی از آن نجات نمی‌یابد و علمایی که حسد در قلب آنها ریشه دوانده است، بدون حساب و کتاب وارد دوزخ می‌شوند.
۴. همان طوری که برای علوم مختلف، مفاهیم و اصطلاحات خاصی وجود دارد، هم چنین تصوف هم دارای اصطلاحات خاصی است که فقط اهل الله به آن‌ها واقفند و غیر این طایفه ، از آن معانی و اصطلاحات بهره‌ای ندارند.
۵. اسم صوفی از قرن سوم مشهور شده است و مهم‌ترین اعلام صوفیه عبارتند از:
جنید بغدادی، احمد بن وهب زیات ، حسن بصری ، سفیان ثوری ، حسان بن حریث عدوی، ابو حمزه ی بغدادی بزاز، ابو جعفر صیدلانی، عامر بن عبدالله بن قیس، ابو محمد مرتعش خراسانی، ابو عبدالله سندی، رابعه ی عدویه، حارث بن اسد محاسبی، ابو بکر محمد بن عمر وراق ترمذی و ابو جعفر نیشابوری.
۶. برای تصوف اصطلاحاتی از قبیل بقاء، فناء، عدم، تلاش، قبض، بسط، سکر، صحو، اثبات، محو، حضور، غیبت، علم ، معرفت، وجد، کشف، مقام، حال، فراق، وصال، اسقاط، اتصال، جمع، تفرقه، ذوق ، فهم، وصول، سلوک، شوق، انس، قرب، تجلی، رؤیت، مشاهده و… وجود دارد که برای استفسار معانی آن باید به منابع صوفیه مراجعه کرد.
۷. به نظر عین القضات، معرفت خداوند سبحان محال است. وی می‌گوید: «ان الله تعالی منزه عن ان یدرکه الانبیاء فضلا عن غیرهم»؛ برای اینکه حقیقت ادراک، آن است که مدرک به کمال مدرک ا