توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل سلیمان بن اشعث ازدی ۲۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل سلیمان بن اشعث ازدی ۲۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل سلیمان بن اشعث ازدی ۲۹ اسلاید در PowerPoint :

ابوداود سجستانی

ابوداود پاورپوینت کامل سلیمان بن اشعث ازدی ۲۹ اسلاید در PowerPoint سجستانی (۲۰۲-۲۷۵ هـ)، از فقها، عالمان، مصنفان و امام محدثان اهل‌سنت در قرن سوم هجری قمری بود.

فهرست مندرجات

۱ – معرفی اجمالی
۲ – تاریخ ولادت
۳ – تحصیلات
۴ – اساتید و شاگردان
۵ – فضایل اخلاقی
۶ – احترام تستری به ابوداوود
۷ – تاریخ وفات
۸ – آثار
۹ – دیدگاه دانشمندان در مورد کتاب سنن
۱۰ – مطالعه بیشتر
۱۱ – پانویس
۱۲ – منبع

معرفی اجمالی

ابوداود سلیمان بن اشعث بن اسحاق بن بشر بن شداد بن عمرو بن عمران ازدی سجستانی منسوب به سجستان (سیستان) ایران بود.

[۱] تاج‌الدین سبکی، عبدالوهاب بن علی، طبقات الشافعیه الکبری، ج۲، ص۲۹۳.

کنیه او همان ابوداود و لقبش، حافظ ازدی سجستانی و سیدالحفاظ بوده است.
علمای رجال اهل‌سنت او را فقیه، عالم، مصنّف و محدثی ثقه، حافظ و پرهیزگار دانسته‌اند.

[۲] ابن‌جوزی، عبدالرحمن بن علی، المنتظم، ج۱۲، ص۲۶۹.

[۳] کحاله، عمر رضا، معجم المؤلفین، ج۴، ص۲۵۵.

[۴] سمعانی، عبدالکریم، الانساب، ج۷، ص۸۴.

[۵] عسقلانی، احمد بن علی، تقریب التهذیب، ج۱، ص۲۵۰.

او را امام محدثان در عصر خود دانسته‌اند.

[۶] ابن‌عساکر، علی بن حسن، تاریخ مدینه دمشق، ج۲۲، ص۱۹۳.

[۷] ابن‌حبان، محمد بن حبان، الثقات، ج۸، ص۲۸۲.

[۸] عادل نویهض، معجم المفسرین، ج۱، ص۲۱۵.

[۹] ابواسحاق شیرازی، ابراهیم بن علی، طبقات الفقهاء، ص۱۷۱.

ابوبکر حفاظ از اکابر حافظان حدیث در بغداد، در تذکره الحفاظ خویش، می‌نویسد: ابوداود، در نظر خلیفه محبوب و مورد احترام بوده است و برادر خلیفه، بعد از فتنه رنج از او التماس کرد که در بصره اقامت کند تا به وسیله او دارالعلم بصره آبادتر شود و علوم اسلامی، رونق خود را از سر گیرد.

تاریخ ولادت

محل تولد ابوداود، نامعلوم و سال ۲۰۲ هـ به دنیا آمد.

[۱۰] صفدی، خلیل بن ایبک، الوافی بالوفیات، ج۱۵، ص۲۱۸.

[۱۱] داوودی شمس‌الدین، محمد بن علی، طبقات المفسرین، ج۱، ص۲۰۷.

تحصیلات

ابوداود حدود بیست سالگی برای فراگیری علوم به شهرهای خراسان، عراق، شام و مصر و حجاز مسافرت کرد و در این مسافرت‌ها از کسانی چون مسلم بن ابراهیم، احمد بن حنبل و عثمان بن ابی‌شیبه حدیث شنید.

[۱۲] خطیب بغدادی، احمد بن علی، تاریخ بغداد، ج۹، ص۵۶.

[۱۳] ابن‌منظور، محمد بن مکرم، مختصر تاریخ دمشق، ج۱۰، ص۱۰۹.

[۱۴] صفی‌الدین خزرجی، احمد بن عبدالله، خلاصه تذهیب تهذیب الکمال، ج۱، ص۱۵۰.

در تصحیح المصابیح از ابوبکر بن محمد داسه از شاگردان امام ابوداود روایت شده است: از ابوداود شنیدم، گفت: پانصد هزار حدیث را از حضرت رسول اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) نزد استادان صالح و مشهور و حافظان حدیث نوشته و در میان تمام آنها چهار هزار و هفتصد حدیث را انتخاب نمودم و در سنن خود (صحیح ابوداود) ضبط کردم.

[۱۵] ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۲۰، ص۳۶۰.

[۱۶] ابن‌خلکان، احمد بن محمد، وفیات الاعیان، ج۲، ص۴۰۴.

[۱۷] ابن‌ابی‌یعلی، محمد بن محمد، طبقات الحنابله، ج۱، ص۱۶۱.

او نیز، مانند بخاری و مسلم، نزد امام احمد بن حنبل در بغداد کسب فیض نموده، بعدها در بصره ماندگار شد و به نشر علوم مخصوصاً علم حدیث پرداخت و ظاهراً جز تدریس، وعظ و تبلیغ و راهنمایی و ارشاد مسلمین شغلی نداشت.

اساتید و شاگردان

تعداد علمایی که امام ابوداود، از آنها حدیث روایت و اخذ کرده است، قریب ۴۸ نفر بوده‌اند که از آن جمله: امام احمد حنبل (متوفی ۲۴۱)، ابوزکریا یحیی بن معین غطفانی، (متوفی ۲۳۴)، ابورجاء قتیبه بن سعید ثقفی (متوفی ۲۴۰) و حافظ ابوبکر محمد بن بشار بن عثمان عبدی بصری ملقب به بندار، صفوان بن صالح و اسحاق بن راهویه بوده‌اند.

[۱۸] ابن‌عساکر، علی بن حسن، تاریخ مدینه دمشق، ج۲۲، ص۱۹۴.

[۱۹] ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ص۱۳، ص۲۰۴.

[۲۰] ابن‌حجر عسقلانی، احمد بن علی، تهذیب التهذیب، ج۴، ص۱۶۹.

کسانی مانند ترمذی، نسائی، صاحبان سنن، ابوعوانه اسفرائینی و ابراهیم بن حمدان از او روایت نقل کرده‌اند.

[۲۱] ابن‌عساکر، علی بن حسن، تاریخ مدینه دمشق، ج۲۲، ص۱۹۴.

[۲۲] ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج ۱۳، ص ۲۰۵.

[۲۳] ذهبی، محمد بن احمد، تذکره الحفاظ، ج۲، ص۱۲۷.

فضایل اخلاقی

در صلاح و سداد و ورع و تقوای ابوداود، شکی نبوده و مشهور خاص و عام بوده است.
در ورع او، محمد بن بکر بن عبدالرزاق گوید: لباس ابوداود، دارای دو آستین بود، یکی بزرگ و گشاد و دیگری تنگ و کوچک، از او پرسیدند: رحمت خدا بر تو باد! علت این چیست؟ در جواب گفت: آن‌که بزرگ است، برای کتاب‌هاس