توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل حنین بن اسحاق بغدادی ۴۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل حنین بن اسحاق بغدادی ۴۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل حنین بن اسحاق بغدادی ۴۱ اسلاید در PowerPoint :

حنین بن اسحاق عبادی

ابوزید حنین بن اسحاق عبادی بغدادی (۱۹۴-۲۶۴ هـ)، از طبیبان و مترجمان مشهور مسیحی در قرن سوم هجری قمری و شاگرد یوحنا بن ماسویه و جبرئیل بن بختیشوع بود. حنین به خاطر شهرت و توانایی در طب، از پزشکان مخصوص دربار متوکل عباسی قرار گرفته و ریاست گروه پزشکان بغداد را عهده‌دار بود.

فهرست مندرجات

۱ – معرفی اجمالی
۲ – تاریخ ولادت
۳ – تحصیلات
۴ – تسلط بر چند زبان
۵ – پزشک دربار خلفا
۶ – در دربار عباسی
۷ – شاگردان
۸ – تاریخ وفات
۹ – آثار
۹.۱ – کتب تالیفی
۹.۲ – ترجمه‌ها
۹.۲.۱ – کتاب‌های جالینوس
۹.۲.۲ – کتاب‌های اوریباسیوس
۹.۲.۳ – کتاب‌های ارسطالیس
۱۰ – مطالعه بیشتر
۱۱ – پانویس
۱۲ – منبع

معرفی اجمالی

ابوزید حنین بن اسحاق عبادی بغدادی، پزشک و مترجم مشهور مسیحی سده سوم

[۱] بابانی، اسماعیل بن محمد، هدیه العارفین، ج۱، ص۳۳۹.

و منسوب به عباد از نصارای شهر حیره، واقع در نواحی کوفه و نجف در عراق بود

[۲] ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۱۹، ص۱۲۸.

و چون در جمع آنها می‌زیست، به عبادی شهرت یافت.

[۳] ابن‌ندیم، محمد بن اسحاق، الفهرست، ص۳۵۶.

پدرش اسحاق داروفروش و از مردمان حیره بود.

[۴] قفطی، علی بن یوسف، تاریخ الحکماء، ص۱۷۴.

حنین در شعر نیز دستی داشت و خطیبی زبان‌آور و فصیح به شمار می‌رفت.

تاریخ ولادت

ظهیرالدین بیهقی می‌نویسد: ابوزید در بغداد به دنیا آمد، اما در شام نشات یافت

[۵] قفطی، علی بن یوسف، تاریخ الحکماء، ص۲۴.

و دانش مقدماتی را در همان‌جا فرا گرفت. به هر حال وی به سال ۱۹۴ هـ (۸۰۹ م) زاده شد و دانش خود را نزد اساتید مشهوری فرا گرفت.

تحصیلات

از برجسته‌ترین استادان حنین یوحنا بن ماسویه (متوفی ۲۴۳ ق)، پزشک و مترجم دربار‌ هارون (خلافت ۱۷۰-۱۹۳ هـ) و مدیر بیت الحکمه در بغداد بود. وی گویا به همراه پدرش به بغداد رفت و از همان آغازین روزهای ورود و در حالی که نوجوانی بیش نبود، در مجلس درس یوحنا حاضر شد، اما از آنجایی که از ذکاوت و استعداد سرشاری برخوردار بود، پرسش‌های فراوانی در ذهنش به وجود می‌آمد که بعضاً با پاسخ استاد نیز قانع نمی‌شد، از این‌رو بین استاد و شاگرد برخی کشمکش‌ها و دل آزردگی‌ها به وجود آمده و در نهایت به اخراج شاگرد از مجلس درس انجامید، اما به هر حال بسیاری از مسائل و دانش پزشکی، را در این مدت از یوحنا فراگرفت.

[۶] ابن‌ابی‌اصیبعه، احمد بن قاسم، عیون الانباء، ص۲۵۷-۲۵۸.

نقل است که حنین از خانواده تجار بود، از این‌رو اهالی دانشگاه جندی شاپور و پزشکان آنجا ناخرسند بودند که تاجرزادگان به آموختن رشته‌های پزشکی پردازند، به این سبب روزی یوحنا که از سوالات پی‌درپی حنین خسته شده بود، به وی گفت: تاجرزادگان اهل حیره را چه به آموختن دانش پزشکی و دستور داد که او را از خانه‌اش بیرون کنند، ولی وی از این بابت ناامید نشد، بلکه به آموختن لغت یونانی پرداخت و آن‌گاه که از آموختن آن فارغ شد، به قصد آموختن زبان و قواعد عربی به بصره رفت و در محضر خلیل بن احمد که بزرگترین زبان‌شناس آن روزگار بود، به کسب علم پرداخت.

[۷] زرکلی، خیرالدین بن محمود، الاعلام، ج۲، ص۲۸۷.

بعد از این دوران وی خود به مطالعه کتاب‌های بقراط و جالینوس می‌پرداخت. آنگاه حوالی سال ۲۱۱ ق به بغداد بازگشت و به خدمت جبرئیل بن بختیشوع که طبیب خاص مامون عباسی بود درآمد. در این ایام به دستور جبرئیل، دو کتاب جالینوس با نام‌های «اصناف الحمیات» و «کتاب فی القوی الطبیعه» را از یونانی به عربی ترجمه نمود. البته در سال‌های بعد حنین بسیاری از این کتاب‌ها را که در روزگار ناپختگی به عربی ترجمه نموده بود، دوباره ترجمه نمود. هوش و ذکاوت حنین به قدری بود که به سفارش جبرئیل به عنوان استاد به بیت الحکمه راه یافت و چنان در این راه شهرت یافت که یوحنا بن ماسویه از او ترجمه کتب جالینوس را به عربی و سریانی درخواست نمود.
بازگشت مجدد وی به بغداد از سویی و اشتیاق وافر وی به فراگیری دانش طبّ از سویی دیگر زمینه‌ای فراهم آورد تا وی در موضوعات مختلف پزشکی از جمله معالجه امراض گوناگون به ویژه چشم پزشکی و ساخت داروهایی که برای امراض چشم مفید است، به تحقیق بپردازد و از متخصصان این علم گردد.

[۸] ابن‌ابی‌اصیبعه، احمد بن قاسم، عیون الانباء، ص۲۶۳.

تسلط بر چند زبان

حنین علاوه بر دانش پزشکی به لغات و زبان‌های گوناگون دیگری نیز آشنا بود و توانایی کامل داشت و بخش عمده آن‌را در سفری که به روم داشت، به دست آورد.

[۹] قفطی، علی بن یوسف، تاریخ الحکماء، ص۱۷.

ابن‌ابی‌اصیبعه می‌نویسد: حنین به چهار زبان سریانی، یونانی، فارسی و عربی کاملا تسلط داشت و ترجمه‌هایش در نهایت خوبی بود.

[۱۰] ابن‌ابی‌اصیبعه، احمد بن قاسم، عیون الانباء، ص۲۷۹.

[۱۱] کحاله، عمر رضا، معجم المؤلفین، ج۴، ص۸۷.

ابومعشر بلخی نوشته است: مترجمان برجسته و نیکنام در جهان اسلام چهار نفرند و حنین بن اسحاق از جمله آنهاست. قاضی صاعد‌ اندلسی می‌گوید: ترجمه‌های خوب و گرانسنگ حنین سبب شد تا بسیاری از مسائل و مشکلات کتاب‌های بقراط و جالینوس برای ما روشن گردد.

[۱۲] ابن‌صاعد اندلسی، صاعد بن احمد، التعریف بطبقات الامم، ص۱۹۲.

به گفته ابن‌خلکان، اگر نبود ترجمه‌های مفید و روشنگر حنین چه بسا بسیاری از علوم قدیم که نوعاً به زبان یونانی و سریانی بود، در همان منطقه جغرافیایی همان ملل محصور می‌شد و برای ملل و اقوام دیگر قابل استفاده نبود.

[۱۳] ابن‌خلکان، احمد بن محمد، وفیات الاعیان، ج۲، ص۲۱۷.

پزشک دربار خلفا

شهرت و توانایی حنین سبب شد تا به دربار متوکل (خلافت ۲۳۲-۲۴۷ هـ) راه یافته و در زمره پزشکان مخصوص وی درآید و به ریاست گروه اطبای بغداد منصوب شود.
به هر حال آوازه شهرت حنین چنان بالا گرفت که نه تنها استاد دانش پزشکی وی یوحنا رابطه دوستانه تازه‌ای با وی برقرار ساخت و او را گرامی می‌داشت، بلکه بنوموسی نیز که خود از خاندانی دانشمند و مشهور بودند، او را جذب کرده و به ترغیب او به ترجمه کتاب‌های یونانی و سریانی به عربی پرداختند و او را اکرام و احترام نمودند. از آن گذشته، وی در دربار متوکل نه تنها به عنوان پزشک شهرت داشت، بلکه به دستور متوکل گروهی برای ترجمه تشکیل شد و حنین به ریاست آن منصوب گردید و مترجمانی چون اصطفن بن بسیل و موسی بن خالد در گروه به ترجمه اشتغال داشتند.
گفته شده که وی مورد احترام خلیفه بود و از جانب خلیفه برای او ثروت و شهرت عظیمی فر