توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل جرح شاهد ۱۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل جرح شاهد ۱۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل جرح شاهد ۱۵ اسلاید در PowerPoint :

جرح

جرح دارای سه معنای گواهی بر فسق شاهد ، بحثی رجالی و جراحت در بدن می باشد که از جرح به معناى نخست در باب قضاء و به مناسبت در باب تجارت سخن رفته است و به معناى دوم در علم رجال بحث شده است.

فهرست مندرجات

۱ – بیان لفظ جرح
۲ – جایگاه جرح
۳ – شرایط جرح کننده
۴ – چگونگی جرح
۵ – تعارض جرح با تزکیه
۶ – معنای دوج جرح(استفاده در علم رجال)
۶.۱ – روش شناخت راویان
۷ – پانویس
۸ – منبع

بیان لفظ جرح

گواهى بر فسق شاهد، مقابل تزکیه/ اخبار از صفتى سلب کننده وثوق از راوی حدیث، مقابل تعدیل/ جراحت وارد کردن .

جایگاه جرح

از راههاى اثبات مدعا نزد قاضی، شهادت دو مرد عادل (بینه) است. با جهل قاضى به عدالت شاهد، فحص از آن قبل از صدور حکم بر وى واجب است. این فحص یا از طریق مدّعى انجام مى‌گیرد؛ بدین معنا که قاضى از وى- که اقامه بینه کرده است- مى‌خواهد عدالت گواهان خود را ثابت کند و یا خود قاضى عهده‌دار این امر مى‌گردد.

[۱] جواهر الکلام، ج۴۰، ص۱۱۰-۱۱۵.

[۲] مفتاح الکرامه، ج۲۰، ص ۷۶ و ۸۳ .

[۳] العروه الوثقى (تکمله)، ج۳، ص ۷۱ .

[۴] اسس القضاء و الشهاده،ص ۹۵.

با اقامه بینه بر عدالت شهود از سوى مدّعى، عدالت آنان نزد قاضى ثابت مى‌شود؛ لیکن در اینکه قاضى مى‌تواند به صرف ثبوت عدالت شهود نزد وى، حکم صادر کند یا بر او واجب است قبل از صدور حکم از منکر بپرسد که وى بینه‌اى بر فسق شهود دارد یا نه،

اختلاف است.

[۵] المبسوط، ج۸، ص۱۵۹.

[۶] المهذب، ج۲، ص۵۸۶.

[۷] جواهر الکلام، ج۴۰، ص۱۹۲-۱۹۳.

قول دوم به مشهور نسبت داده شده است.

[۸] فقه الصادق، ج۲۵، ص۸۶.

بنابر وجوب نیز در اینکه این امر مطلقا بر قاضى واجب است یا تنها در صورت جهل منکر به داشتن چنین حقّى (اقامه بینه بر فسق)، اختلاف است.

[۹] فقه الصادق، ج۲۵، ص۸۶.

با مثبت بودن پاسخ منکر و تقاضاى مهلت از قاضى براى اقامه بینه، قاضى به او مهلت مى‌دهد. مدّت مهلت- بنابر آنچه به مشهور نسبت داده شده- سه روز است؛ بدون تفصیل بین دورى مسافت بینه و نزدیکى آن.

[۱۰] المبسوط،ج۸، ص۱۵۹.

[۱۱] المهذب، ج۲، ص۵۸۶.

[۱۲] ارشاد الاذهان، ج۲، ص۱۴۵.

[۱۳] کفایه الاحکام، ج۲، ص۶۹۳ .

[۱۴] اسس القضاء و الشهاده، ص۱۶۳-۱۶۴ .

برخى بر اطلاق، اشکال کرده‌اند.

[۱۵] مجمع الفائده، ج۱۲، ص۱۵۳-۱۵۴.

[۱۶] جواهر الکلام، ج۴۰، ص۱۹۳.