توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تنزیه خدا از شرک (قرآن) ۴۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تنزیه خدا از شرک (قرآن) ۴۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل تنزیه خدا از شرک (قرآن) ۴۱ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل تنزیه خدا از شرک (قرآن) ۴۱ اسلاید در PowerPoint

از موارد تنزیه خداوند که در آیات قرآن بیان شده، تنزیه از شرک است.

فهرست مندرجات

۱ – تنزیه از شرک
۲ – شریک در آفرینش
۳ – شریک در تدبیر جهان
۴ – اعتراف به تنزیه خدا
۵ – پانویس
۶ – منبع

تنزیه از شرک

تنزیه خداوند، از اتّخاذ شریک براى خود:
۱. «ولا یَأمُرَکُم ان تَتَّخِذوا المَلکَهَ والنَّبِیّینَ اربابًا ایَأمُرُکُم بِالکُفرِ بَعدَ اذ انتُم مُسلِمون؛

[۱] آل‌عمران/سوره۳، آیه۸۰.

و به شما دستور نمى‌دهد که فرشتگان و پیامبران را، به عنوان پروردگار انتخاب کنید. آیا شما را، پس از آن‌که مسلمان شدید، به کفر فرمان مى‌دهد؟!»
۲. «واذ قالَ اللَّهُ یعیسَى ابنَ مَریَمَ ءَانتَ قُلتَ لِلنّاسِ اتَّخِذونى وامّىَ الهَینِ مِن دونِ اللَّهِ قالَ سُبحنَکَ ما یَکونُ لِى‌ان اقولَ ما لَیسَ لى بِحَقّ …؛

[۲] مائده/سوره۵، آیه۱۱۶.

و به یاد آورید آنگاه که‌خداوند به عیسی بن مریم مى‌گوید: آیا تو به مردم گفتى که من و مادرم را بعنوان دو معبود در برابر خداى یکتا انتخاب کنید؟!، او مى‌گوید: منزّهى تو! من حق ندارم آنچه را که شایسته من نیست، بگویم!….»
۳. «وجَعَلوا لِلَّهِ شُرَکاءَ الجِنَّ وخَلَقَهُم وخَرَقوا لَهُ بَنینَ وبَنتٍ بِغَیرِ عِلمٍ سُبحنَهُ وتَعلى‌ عَمّا یَصِفون؛

[۳] انعام/سوره۶، آیه۱۰۰.

آنان براى خدا همتایانى از جنّ قرار دادند، در حالى که آنها مخلوق او هستند؛ و براى خدا، به دروغ و از روى جهل، پسران و دخترانى قائل شدند؛ منزّه است خدا، و برتر است از آنچه وصف مى‌کنند!»
۴. «فَلَمّا ءاتهُما صلِحًا جَعَلا لَهُ شُرَکاءَ فیما ءاتهُما فَتَعلَى اللَّهُ عَمّا یُشرِکون؛

[۴] اعراف/سوره۷، آیه۱۹۰.

امّا هنگامى که خداوند فرزند صالحى به آنها (پدران و مادران از نسل آدم‌) داد، موجودات دیگر را در این موهبت مؤثر دانستند؛ و براى خدا، در این نعمت که به آنها بخشیده بود، همتایانى قائل شدند؛ خداوند برتر است از آنچه همتاى او قرار مى‌دهند.»
۵. «اتَّخَذوا احبارَهُم ورُهبنَهُم اربابًا مِن دونِ اللَّهِ والمَسیحَ ابنَ مَریَمَ وما امِروا الّا لِیَعبُدوا الهًا وحِدًا لا الهَ الّا هُوَ سُبحنَهُ عَمّا یُشرِکون؛

[۵] توبه/سوره۹، آیه۳۱.

آنها دانشمندان و راهبان خویش را معبودهایى در برابر خدا قرار دادند، و همچنین مسیح فرزند مریم را؛ در حالى که دستور داشتند فقط خداوند یکتایى را که هیچ معبودى جز او نیست، بپرستند، او پاک و منزّه است از آنچه همتایش قرار مى‌دهند!»
۶. «… شُفَعؤُنا عِندَ اللَّهِ قُل اتُنَبّونَ اللَّهَ بِما لا یَعلَمُ فِى السَّموتِ ولا فِى الارضِ سُبحنَهُ وتَعلى‌ عَمّا یُشرِکون؛

[۶] یونس/سوره۱۰، آیه۱۸.

… اینها شفیعان ما نزد خدا هستند. بگو: آیا خدا را به چیزى خبر مى‌دهید که در آسمانها و زمین سراغ ندارد؟! منزّه است او، و برتر است از آنچه همتاى او قرار مى‌دهند!»
۷. «قُل هذِهِ سَبیلى … وسُبحنَ اللَّهِ وما انا مِنَ المُشرِکین؛

[۷] یوسف/سوره۱۲، آیه۱۰۸.

بگو: این راه من است! … منزّه است خدا! و من از مشرکان نیستم.» «سبحان اللّه» اشاره به تنزیه خداوند است از آنچه مشرکان به او نسبت مى‌دهند.

[۸] طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج ۵، ص ۴۱۱.

۸. «اتى‌ امرُ اللَّهِ فَلا تَستَعجِلوهُ سُبحنَهُ وتَعلى‌ عَمّا یُشرِکون‌• خَلَقَ السَّموتِ والارضَ بِالحَقّ تَعلى‌ عَمّا یُشرِکون؛

[۹] نحل/سوره۱۶، آیه۱.

[۱۰] نحل/سوره۱۶، آیه۳.

فرمان خدا براى مجازات مشرکان، فرا رسیده است؛ براى آن عجله نکنید! او منزّه و برتر است از آنچه همتاى او قرار مى‌دهند! آسمانها و زمین را بحق آفرید؛ او برتر است از آنچه همتاى او قرار مى‌دهند!»
۹. «قُل لَو کانَ مَعَهُ ءالِهَهٌ کَما یَقولونَ اذًا لَابتَغَوا الى‌ ذِى العَرشِ سَبیلا• سُبحنَهُ وتَعلى‌ عَمّا یَقولونَ عُلُوًّا کَبیرا؛

[۱۱] اسراء/سوره۱۷، آیه۴۲.

[۱۲] اسراء/سوره۱۷، آیه۴۳.

بگو: اگرآنچنان که آنها مى‌گویند با او خدایانى بود، در این صورت، خدایان سعى مى‌کردند راهى به سوى خداوندِ صاحب عرش پیدا کنند (و بر او غالب شوند). او منزه و برتر است از آنچه آنها مى‌گویند؛ بسیار برتر و والاتر!»
۱۰. «سُبحنَ الَّذى اسرى‌ بِعَبدِهِ لَیلًا مِنَ المَسجِدِ الحَرامِ الَى المَسجِدِ الاقصَا الَّذى برَکنا حَولَهُ لِنُرِیَهُ مِن ءایتِنا انَّهُ هُوَ السَّمیعُ البَصیر؛

[۱۳] اسراء/سوره۱۷، آیه۱.

پاک و منزّه است آن کس که بنده‌اش را در یک شب، از مسجدالحرام به مسجدالأقصی- که گرداگردش را پربرکت ساخته‌ایم- برد، تا برخى از نشانه‌هاى خود را به او ارائه دهیم؛ چرا که او شنوا و بیناست.» «سبحان ربّنا» یعنى خداوند از آنچه مشرکان به او نسبت مى‌دهند، منزّه است.

[۱۴] طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج ۵، ص ۴۱۱.

۱۱. «وقُلِ الحَمدُ لِلَّهِ الَّذى لَم یَتَّخِذ ولَدًا ولَم یَکُن لَهُ شَریکٌ فِى المُلکِ ولَم یَکُن لَهُ ولِىٌّ مِنَ الذُّلّ وکَبّرهُ تَکبیرا؛

[۱۵] اسراء/سوره۱۷، آیه۱۱۱.

و بگو: حمد و ستایش مخصوص خداوندى است که نه فرزندى اختیار کرده، و نه شریکى در حکومت دارد، و نه بخاطر ضعف و ذلّت، حامى و سرپرستى براى اوست. و او را بسیار بزرگ بشمار.»
۱۲. «لَو کانَ فیهِما ءالِهَهٌ الَّا اللَّهُ لَفَسَدَتا فَسُبحنَ اللَّهِ رَبّ العَرشِ عَمّا یَصِفون؛

[۱۶] انبیاء/سوره۲۱، آیه۲۲.

در حالى که اگر در آسمان و زمین، جز خداوند یگانه، خدایان دیگرى بود، نظام جهان به هم مى‌خورد. منزّه است خداوند پروردگار عرش (و جهان هستى)، از آنچه وصف مى‌کنند!»
۱۳. «مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِن ولَدٍ وما کانَ مَعَهُ مِن الهٍ اذًا لَذَهَبَ کُلُّ الهٍ بِما خَلَقَ ولَعَلا بَعضُهُم عَلى‌ بَعضٍ سُبحنَ اللَّهِ عَمّا یَصِفون؛

[۱۷] مؤمنون/سوره۲۳، آیه۹۱.

خدا هرگز فرزندى اختیار نکرده؛ و خداى دیگرى با او نیست؛ که اگر چنین مى‌شد، هر یک از خدایان مخلوقات خود را تحت تدبیر خود مى‌برد و بعضى از آنان بر بعضى دیگر برترى مى‌جست (و جهان هستى به تباهى کشیده مى‌شد)؛ منزّه است خدا از آنچه آنان توصیف مى‌کنند!»»
۱۴. «فَتَعلَى اللَّهُ المَلِکُ الحَقُّ لا الهَ الّا هُوَ رَبُّ العَرشِ الکَریم‌• ومَن یَدعُ مَعَ اللَّهِ الهًا ءاخَرَ لا بُرهنَ لَهُ بِهِ فَانَّما حِسَابُهُ عِندَ رَبّهِ انَّهُ لا یُفلِحُ الکفِرون؛

[۱۸] مؤمنون/سوره۲۳، آیه۱۱۶.

[۱۹] مؤمنون/سوره۲۳، آیه۱۱۷.