توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل اهمیت بهداشت (قرآن) ۳۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل اهمیت بهداشت (قرآن) ۳۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل اهمیت بهداشت (قرآن) ۳۷ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل اهمیت بهداشت (قرآن) ۳۷ اسلاید در PowerPoint

در آیات قران به رعایت بهداشت اهمیت داده شده است.

فهرست مندرجات

۱ – ملاک ارزش گذاری
۲ – مساوی نبودن پاک و ناپاک
۳ – شرط بهره‌وریاز زمین
۴ – زشتی حرام شمردن پاکی ها
۵ – استفاده درست از نعمتهای پاک
۶ – انفاق از پاکی‌ها
۷ – حکمت تشریع غسل و وضو
۸ – حکمت دفن مردگان
۹ – حلال بودن پاکیها
۱۰ – شکر مواهب پاک
۱۱ – تکریم انسان با مواهب پاک
۱۲ – محبوبیت افراد پاکیزه
۱۳ – پانویس
۱۴ – منبع

ملاک ارزش گذاری

پاکیزگی و بهداشت، از ملاکهای ارزش گذاری اشیا:
«قُل لاَّ یَسْتَوِی الْخَبِیثُ وَالطَّیِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَکَ کَثْرَهُ الْخَبِیثِ فَاتَّقُواْ اللّهَ یَا أُوْلِی الأَلْبَابِ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ؛

[۱] مائده/سوره۵، آیه۱۰۰.

بگو (هیچگاه) ناپاک و پاک مساوی نیستند اگر چه کثرت ناپاکها تو را به شگفتی بیندازد، از (مخالفت) خدا بپرهیزید‌ ای صاحبان خرد، تا رستگار شوید.»

[۲] طباطبایی، محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ترجمه موسوی همدانی، ج۶، ص۲۱۸.

[۳] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۵، ص۹۳.

[۴] طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، ج۳، ص۴۲۶.

مساوی نبودن پاک و ناپاک

مساوی نبودن اشیای پلید و غیر بهداشتی با اشیای پاکیزه و بهداشتی:
«قُل لاَّ یَسْتَوِی الْخَبِیثُ وَالطَّیِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَکَ کَثْرَهُ الْخَبِیثِ فَاتَّقُواْ اللّهَ یَا أُوْلِی الأَلْبَابِ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ؛

[۵] مائده/سوره۵، آیه۱۰۰.

بگو (هیچگاه) ناپاک و پاک مساوی نیستند اگر چه کثرت ناپاکها تو را به شگفتی بیندازد، از (مخالفت) خدا بپرهیزید‌ ای صاحبان خرد، تا رستگار شوید.»

شرط بهره‌وریاز زمین

پاکیزه و سالم بودن وسازگارى با طبع انسان، شرط اساسى در بهره‌ورى از فراورده‌هاى زمین:
«یَا أَیُّهَا النَّاسُ کُلُواْ مِمَّا فِی الأَرْضِ حَلاَلًا طَیِّبًا وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّیْطَانِ إِنَّهُ لَکُمْ عَدُوٌّ مُّبِینٌ؛

[۶] بقره/سوره۲، آیه۱۶۸.

ای مردم از آنچه در زمین است حلال و پاکیزه بخورید و از گامهای شیطان پیروی نکنید، چه اینکه او دشمن آشکار شما است.»

[۷] طباطبایی، محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ترجمه موسوی همدانی، ج۱، ص۶۳۱.

[۸] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۱، ص۵۶۹.

[۹] طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج۱، ص۴۶۶- ۴۶۷.

طیب در اصل، چیزی است که حواس و نفس از آن لذت می‌برد.

[۱۰] راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ص۳۰۸، «طیب».

و آن ضد خبیث است.

[۱۱] معجم ابن فارس، مقاییس اللغه، ج۳، ص۴۳۵، «طیب».

زشتی حرام شمردن پاکی ها

حرام شمردن مواهب پاکیزه سالم و سازگار با طبع انسان ، افترا به خداوند:
«قل من حرم زینه الله التی اخرج لعباده والطیبـت من الرزق قل هی للذین ءامنوا فی الحیوه الدنیا خالصه یوم القیـمه کذلک نفصل الایـت لقوم یعلمون؛

[۱۲] اعراف/سوره۷، آیه۳۲.

بگو چه کسی زینت‌های الهی را که برای بندگان خود آفریده و روزیهای پاکیزه را حرام کرده است؟ بگو اینها در زندگی دنیا برای کسانی است که ایمان آورده‌اند (اگر چه دیگران نیز با آنها مشارکت دارند ولی) در قیامت خالص (برای مؤ منان) خواهد بود اینچنین آیات (خود) را برای کسانی که آگاهند شرح می‌دهیم.»

[۱۳] طباطبایی، محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ترجمه موسوی همدانی، ج۶، ص۱۸۶.

[۱۴] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۶، ص۱۴۹.

[۱۵] طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج۴، ص۲۴۵.

[۱۶] فیض کاشانی، محمد بن شاه مرتضی، تفسیر الصافی، ج۲، ص۱۹۱.

استفاده درست از نعمتهای پاک

پیروی نکردن از شیطان، در استفاده کردن از نعمتهای پاکیزه، سالم و سازگار با طبع از وظایف انسان:
«یَا أَیُّهَا النَّاسُ کُلُواْ مِمَّا فِی الأَرْضِ حَلاَلًا طَیِّبًا وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّیْطَانِ إِنَّهُ لَکُمْ عَدُوٌّ مُّبِینٌ؛

[۱۷] بقره/سوره۲، آیه۱۶۸.

ای مردم از آنچه در زمین است حلال و پاکیزه بخورید و از گامهای شیطان پیروی نکنید، چه اینکه او دشمن آشکار شما است.»

[۱۸] طباطبایی، محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ترجمه موسوی همدانی، ج۱، ص۶۳۱.

[۱۹] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۱، ص۵۶۹.

[۲۰] طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج۱، ص۴۶۶- ۴۶۷.

[۲۱] فیض کاشانی، محمد بن شاه مرتضی، تفسیر الصافی، ج۱، ص۲۱۰.

انفاق از پاکی‌ها

مؤمنان، مؤظف به انفاق از دستاوردهای پاکیزه و دلپسند:
«یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِن طَیِّبَاتِ مَا کَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَکُم مِّنَ الأَرْضِ وَلاَ تَیَمَّمُواْ الْخَبِیثَ مِنْهُ تُنفِقُونَ وَلَسْتُم بِآخِذِیهِ إِلاَّ أَن تُغْمِضُواْ فِیهِ …؛

[۲۲] بقره/سوره۲، آیه۲۶۷.

ای کسانی که ایمان آورده‌اید! از قسمتهای پاکیزه اموالی که (از طریق تجارت ) به دست آورده‌اید، و از آنچه از زمین برای شما خارج ساخته‌ایم (از منابع و معادن و درختان و گیاهان)، انفاق کنید! و برای انفاق، به سراغ قسمتهای ناپاک نروید در حالی که خود شما، (به هنگام پذیرش اموال،) حاضر نیستید آنها را بپذیرید، مگر از روی اغماض و کراهت!….»

[۲۳] طباطبایی، محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ترجمه موسوی همدانی، ج۲، ص۶۱۸.

[۲۴] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲، ص۳۳۱- ۳۳۲.

[۲۵] فیض کاشانی، محمد بن شاه مرتضی، تفسیر الصافی، ج۱، ص۲۹۷.

[۲۶] طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج۲، ص۱۹۱.

حکمت تشریع غسل و وضو

پاکیزه شدن اهل ایمان، هدف از تشریع غسل جنابت و وضو:
«یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاهِ فاغْسِلُواْ وُجُوهَکُمْ وَأَیْدِیَکُ