توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل الزکاه فی الشریعه الإسلامیه الغراء ۳۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل الزکاه فی الشریعه الإسلامیه الغراء ۳۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل الزکاه فی الشریعه الإسلامیه الغراء ۳۹ اسلاید در PowerPoint :

الزکاه فی الشریعه الاسلامیه الغراء (کتاب)

« الزکاه فی الشریعه الإسلامیه الغراء»، اثر آیت الله جعفر سبحانی ، به مبحث زکات به عنوان یکى از منابع مالى حکومت اسلامی ذیل کتاب عروه الوثقی ، نوشته سید محمد کاظم طباطبایی یزدی ، پرداخته است.

فهرست مندرجات

۱ – درباره مؤلف
۲ – انگیزه تألیف
۳ – ساختار
۴ – گزارش محتوا
۴.۱ – موارد تعلق زکات
۴.۲ – زکات چارپایان
۴.۳ – زکات طلا و نقره
۴.۴ – زکات غلات
۴.۵ – زکات مستحب
۴.۶ – مستحقین زکات
۴.۷ – شرایط عمومی گیرندگان زکات
۴.۸ – ۲۰ فرع مهم در باره زکات
۴.۹ – وجوب اخراج زکات
۴.۱۰ – زکات فطره
۵ – مشاهده آنلاین کتاب
۶ – پانویس
۷ – منبع

درباره مؤلف

آیت اللّه شیخ جعفر بن علامه شیخ محمد حسین سبحانى اقبال تبریزى در سال ۱۳۴۷ ق در شهر تبریز چشم به جهان گشود. ایشان پس از فراغت از تحصیلات ابتدایى، در ۱۴ سالگى( ۱۳۶۱ ق) رهسپار مدرسه علمیه طالبیه تبریز گردید و به آموختن مقدمات علوم و سطوح پرداخت. در مهر ماه ۱۳۲۵ ش وارد قم شد و به تکمیل سطوح، همت گماشت. آیت الله پس از تکمیل سطوح عالیه در ۱۳۶۹ ق، به درسهاى خارج فقه و اصول راه یافت و به خوشه‌چینى از محضر بزرگان پرداخت، در سال ۱۳۹۴ ق( ۱۳۵۴ ش) بر اثر اصرار فضلا و طلاب علاقمند حوزه، درس خارج فقه و اصول را تشکیل داد که تا کنون بحمد الله ادامه دارد. درس خارج اصول ایشان یکى از شاخصترین حلقه‌هاى درسى حوزه به شمار مى‌رود. استاد معظم تا کنون چهار دوره کامل اصول و هر دوره در ۶ سال، تدریس نموده و هم اکنون پنجمین دوره آن را پشت سر مى‌نهد.

انگیزه تألیف

‌
این کتاب به درخواست عده‌اى از شاگردان مؤلف و جهت ترویج فرهنگ زکات به نگارش درآمده است.

[۱] الزکاه فی الشریعه الإسلامیه الغراء، آیت الله جعفر سبحانی، ج۱، ص ۵.

ساختار

‌
این نوشتار از یک مقدمه، ده فصل در باره اصل زکات، یک خاتمه که در بر دارنده ۴۱ مسئله فرعى است و یک فصل جداگانه در باره زکات فطره ترکیب یافته است. شیوه نگارش، تحلیلى و استدلالى و با استناد به ادله چهارگانه مى‌باشد و ابتدا متن عروه در صدر صفحات، پس از آن شرح دیدگاه‌هاى فقها و ادله هر مسئله آمده و در پایان، نظر مؤلف ارائه شده است.

[۲] الزکاه فی الشریعه الإسلامیه الغراء، آیت الله جعفر سبحانی، ج۱، ص ۵.

گزارش محتوا

‌
نگارنده، در مقدمه ضمن تعریف لغوى و اصطلاحى زکات، آن را از ضروریات دین معرفى کرده و به مفهوم« ضرورى دین» مى‌پردازد. وى دو دیدگاه را در باره این واژه ارائه کرده است:
۱- ضرورى دین، یعنى احکامى که در فقه به قدرى واضح باشد که همه آن را بشناسند.
۲- ضرورى دین آن تکالیفى است که منکر آن کافر به شمار آید; چرا که بازگشت انکارش به انکار اصل شریعت و انکار صدق پیامبر است. البته انکار، به خودى خود باعث کفر نمى‌شود ولى اگر ملازم با انکار توحید، انکار معاد و انکار نبوت باشد، منجر به کفر مى‌گردد.

[۳] الزکاه فی الشریعه الإسلامیه الغراء، آیت الله جعفر سبحانی، ج۱، ص ۶.

در ادامه، شرایط شش‌گانه وجوب زکات چنین بیان شده است: بلوغ ، عقل، آزادى، مالکیت، تمکن از تصرف در اموال و رسیدن به حد نصاب در مواردى که ذکر مى‌شود. هر یک از این شرایط به طور مفصل مورد بحث قرار گرفته است.

[۴] الزکاه فی الشریعه الإسلامیه الغراء، آیت الله جعفر سبحانی، ج۱، ص۹.

در باره شرط اول برخى معتقدند بر بچه نابالغ زکات واجب نیست و برخى گفته‌اند: تنها در غلات و چهارپایان وى زکات لازم است، برخى زکات را بر وى لازم مى‌دانند ولى اداى آن را فعلاً واجب نمى‌دانند; برخى دیگر گفته‌اند: اگر با مالى که زکات به آن تعلق مى‌گیرد، تجارت شود زکات آن واجب مى‌شود و در غیر این صورت خیر. نویسنده این اقوال را همراه با دلیل‌هایشان ذکر کرده و قول مشهور; یعنى عدم تعلق زکات به مال صغیر را مى‌پذیرد.

[۵] الزکاه فی الشریعه الإسلامیه الغراء، آیت الله جعفر سبحانی، ج۱، ص۱۳.

مباحث پایانى این بخش، وجوب زکات بر کافر ، حکم کسى که در وسط سال به اغما رفته است و حکم زکات مالى که قرض داده شده است، مى‌باشد.

[۶] الزکاه فی الشریعه الإسلامیه الغراء، آیت الله جعفر سبحانی، ج۱، ص۴۳.

موارد تعلق زکات

فصل اول، به اجناسى که زکات به آنها تعلق مى‌گیرد اختصاص دارد.
از دیدگاه فقها، ۹ چیز است که اگر نصابشان کامل شود زکات آنها واجب مى‌گردد: شتر، گاو، گوسفند، طلا، نقره، گندم، جو، خرما و کشمش.

[۷] الزکاه فی الشریعه الإسلامیه الغراء، آیت الله جعفر سبحانی، ج۱، ص۱۳۵.

نگارنده، وجوب زکات را در موارد فوق مسلّم و مورد اتفاق فقها مى‌داند و در غیر این موارد بحث مى‌کند که آیا زکات واجب است یا خیر؟ ایشان در آغاز چهارده قول از فقهاى گذشته ذکر کرده که موارد وجوب زکات را در همین ۹ مورد مى‌دانند و پس از آن چند قول از برخى فقهاى شیعه و اهل سنت نقل مى‌کند که زکات را در زیتون، عسل و مال التجاره واجب کرده و در ادامه سه گروه از روایات را متذکر مى‌شود که دلالت بر انحصار دارند:
۱- برخى روایات، زکات را منحصر در همین ۹ مورد کرده و ذیل آن آورده‌اند که پیامبر صلی الله علیه وآله بقیه موارد را عفو نموده‌اند.
۲- روایاتى دلالت بر انحصار در ۹ مورد را دارد ولى ذیل آن را ندارد.
۳- روایاتى هم انحصار را ذکر کرده‌اند به علاوه آن‌که قول به تعلق زکات به غیر این موارد را ردّ کرده‌اند. سپس روایاتى را مى‌آورد که این انحصار را شکسته و بر غیر این موارد هم زکات را واجب مى‌داند و پس از آن به ردّ و توجیه این روایات معارض مى‌پردازد.

[۸] الزکاه فی الشریعه الإسلامیه الغراء، آیت الله جعفر سبحانی، ج۱، ص۱۴۱.

در پایان این فصل مواردى را که مستحب است زکاتش پرداخته شود، ذکر مى‌کند:
۱- دانه‌هاى گیاهى مانند عدس، ماش و ارزن. ۲- مال التجاره. ۳- اسب ماده. ۴- زمین و مستغلاتى که جهت رشد و نمو مالى خریدارى مى‌شود.

[۹] الزکاه فی الشریعه الإسلامیه الغراء، آیت الله جعفر سبحانی، ج۱، ص۱۵۴.

زکات چارپایان

فصل دوم در باره