توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ابوعلی کرابیسی ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ابوعلی کرابیسی ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ابوعلی کرابیسی ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

حسین بن علی کرابیسی

ابوعلی حسین بن علی کرابیسی مهلّبی بغدادی (م ۲۴۵ یا ۲۴۸ هـ)، فردی فقیه، متکلم، محدث، رجال‌شناس و از برجسته‌ترین شاگردان محمد بن ادریس شافعی بوده و از نویسندگان اهل حدیث و از نگارنده‌گان ردیه در مسأله امامت به‌شمار می‌رود.

فهرست مندرجات

۱ – معرفی اجمالی
۲ – مذهب
۳ – فعالیت‌ها علمی
۴ – تاریخ وفات
۵ – آثار
۶ – پانویس
۷ – منبع

معرفی اجمالی

ابوعلی حسین بن علی بن یزید کرابیسی مهلّبی بغدادی، اهل بغداد بود.

[۱] ابن‌حبان، محمد بن حبان، الثقات، ج۸، ص۱۸۹.

کرابیسی که به جهت فروش کرباس به این نام شهرت یافت، از برجسته‌ترین شاگردان محمد بن ادریس شافعی، رئیس مذهب شافعی بود و فقه را از وی آموخت.

[۲] ابن‌خلکان، احمد بن محمد، وفیات الاعیان، ج۲، ص۱۳۲ – ۱۳۳.

[۳] زرکلی، خیرالدین بن محمود، الاعلام، ج۲، ص۲۴۴.

[۴] ابن‌اثیر، علی بن محمد، اللباب، ج۳، ص۸۸.

علاوه بر شافعی از کسانی چون اسحاق بن یوسف ازرق، معن بن عیسی و یعقوب بن ابراهیم نیز استفاده برده و علومی را از آنها فرا گرفته است.

[۵] خطیب بغدادی، احمد بن علی، تاریخ بغداد، ج۸، ص۶۳.

[۶] عسقلانی، احمد بن علی، لسان المیزان، ج۲، ص۳۰۳.

[۷] ابن‌عماد حنبلی، عبدالحی بن احمد، شذرات الذهب، ج۳، ص۲۲۲.

او شاگردان بسیاری را تربیت کرده که از آن میان کسانی چون محمد بن علی معروف به فستقه و عبید بن محمد بن خلف بزار را می‌توان نام برد.

[۸] خطیب بغدادی، احمد بن علی، تاریخ بغداد، ج۸، ص۶۳.

مذهب

کرابیسی متهم به جهمیه، فرقه‌ای از جبریه بوده و احمد بن حنبل رای او را در مورد قرآن مطابق آرای جهمیه دانسته است.

[۹] ابن‌عدی، عبدالله بن عدی، الکامل فی ضعفاء الرجال، ج۳، ص۲۴۱.

سبکی می‌