توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل آزادی آموزش ۴۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل آزادی آموزش ۴۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل آزادی آموزش ۴۹ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل آزادی آموزش ۴۹ اسلاید در PowerPoint و پرورش

پاورپوینت کامل آزادی آموزش ۴۹ اسلاید در PowerPoint و پرورش از مباحث علم حقوق بوده و به معنای آزادی تاسیس مدارس، آزادی انتخاب نوع آموزش و مؤسسه آموزشی و آزادی مطالب و مضامین برای یادگیری است. از دیدگاه اسلامی تمام افراد انسانی قابل تربیت هستند و اصول فضایل و ارزش‌های انسانی در ضمیر و سرشت هر انسانی به ودیعه نهاده شده است. اعلامیه جهانی حقوق بشر در اسلام و دیگر اسناد حقوق بشری و نیز قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران حق علم‌آموزی را مورد ملاحظه جدی قرار داده‌اند.

فهرست مندرجات

۱ – مقدمه
۲ – آموزش و پرورش در اسلام
۳ – اعلامیه حقوق جهانی بشر در اسلام
۴ – دیدگاه اسناد حقوق بشری
۵ – پاورپوینت کامل آزادی آموزش ۴۹ اسلاید در PowerPoint و پرورش در برخی کشورها
۶ – آموزش و پرورش در ایران
۶.۱ – اصل سی‌ام قانون اساسی
۶.۲ – اصل چهل و سوم قانون اساسی
۶.۳ – اصل سوم قانون اساسی
۶.۴ – نکات قانون اساسی
۷ – پانویس
۸ – منبع

مقدمه

«حق بر آموزش شامل فراگیری معلومات از طریق آموزش و پرورش ابتدایی و عمومی و تخصص‌های عملی از طریق آموزش کاربردی، نظیر آموزش فنی و حرفه‌ای می‌باشد»

[۱] هاشمی، سیدمحمد، حقوق بشر و آزادی‌های اساسی، ص۵۰۱، تهران، نشر میزان، پاییز ۱۳۸۴، چاپ اول.

چراکه بر خلاف دنیای قدیم امروزه خانواده به تنهایی قادر نیست تمام آموزش‌های لازم را به فرزندان خود منتقل کند. زیرا صرف زندگی معمولی در جهان امروز مهارت‌هایی را نیاز دارد که انتقال آنها به فرزندان از توانایی خانواده خارج است. بدین علت ضرورت تاکید بر این حق اهمیت می‌یابد.

[۲] قاری سیدفاطمی، سیدمحمد، حقوق بشر در جهان معاصر، ج۲، ص۳۰۵، تهران، انتشارات شهر دانش، سال ۱۳۸۸.

البته برخی نیز تعبیر پاورپوینت کامل آزادی آموزش ۴۹ اسلاید در PowerPoint و پرورش را به معنای دیگری حمل نموده‌اند. در این تعریف افراد باید بتوانند با تاسیس مدارس خاص، آموزش‌ها و شیوه تربیتی خود را که نیاز می‌دانند به فرزندان خودشان و حتی دیگران منتقل نمایند و بالتبع در این راه دولت نیز باید کمترین محدودیت‌ها را لحاظ نماید.

[۳] مدنی، سیدجلال‌الدین، کلیات حقوق اساسی، ص۱۸۸، تهران، انتشارات پایدار، پاییز ۱۳۷۶.

[۴] توحیدی، احمدرضا، تاملی در اصول کلی نظام، حقوق و آزادی‌های مردم در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، ص۱۵۵، قم، نشر معارف، ۱۳۸۵.

بر این اساس یکی از حقوق‌دانان پاورپوینت کامل آزادی آموزش ۴۹ اسلاید در PowerPoint و پرورش را اینچنین تقسیم‌بندی کرده است: «اساساً پاورپوینت کامل آزادی آموزش ۴۹ اسلاید در PowerPoint و پرورش یعنی:
۱. آزادی تاسیس مدارس
۲. آزادی انتخاب نوع آموزش و مؤسسه آموزشی
۳. آزادی مطالب و مضامین برای یادگیری

[۵] قاضی، سیدابوالفضل، بایسته‌های حقوق اساسی، ص۱۴۹، تهران، نشر میزان، شهریور ۱۳۸۵، چاپ بیست و هفتم.

»
آزادی تنظیم محتوای درسی نیز یکی از شقوق پاورپوینت کامل آزادی آموزش ۴۹ اسلاید در PowerPoint و پرورش به حساب می‌آید. البته به شرطی که این اختیار منجر به سوءاستفاده معلمان نشده و به تحمیل عقاید و نظریات خود بر ذهن دانش‌آموزان نینجامد. به همین دلیل نظارت دولت بر این اصل از اهمیت بسیار زیادی برخوردار است.

[۶] قاضی، سیدابوالفضل، بایسته‌های حقوق اساسی، ص۱۵۰.

در عین حال همان‌طور که در تعریف ابتدایی نیز مشهود است، برخی دیگر از حقوقدانان به جای استفاده از واژه آزادی، از عبارت حق بهره‌گرفته‌اند با این بیان که آموزش و پرورش حق همه افراد ملت است.

[۷] مهرپور، حسین، مختصر حقوق اساسی جمهوری اسلامی ایران، ص۷۱، تهران، نشر دادگستر، ۱۳۸۷.

تکیه اعلامیه‌های حقوق بر پاورپوینت کامل آزادی آموزش ۴۹ اسلاید در PowerPoint و پرورش، به علت برخی ملاحظات کشورهای اروپایی و به ویژه کشور فرانسه بوده است. از ابتدا، کلیسا اعتقاد داشت که آموزش در مدارس باید رنگ و بوی مذهبی و دینی خود را حفظ کند، در حالی که دولت‌ها بر این باور بودند که میان تعلیمات مذهبی و آموزش رسمی متعلمان باید تفکیک قائل شد. به همین سبب موضوعی با عنوان مدارس آزاد با صبغه مذهبی ظهور پیدا کرد و احداث این مدارس نیز یک نوع اعتراض و مخالفت با سیاست‌های غیر مذهبی دولت‌ها تلقی می‌شد.

[۸] قاضی، سیدابوالفضل، بایسته‌های حقوق اساسی، ص۱۴۹.

آموزش و پرورش در اسلام

در منابع دینی در باب اهمیت تعلیم و تعلم بسیار سخن رفته، تا جایی که این شیوه تربیت و آموزش به عنوان یکی از متعالی‌ترین اهداف انبیا شمرده شده است

[۹] توحیدی، احمدرضا، تاملی در اصول کلی نظام، حقوق و آزادی‌های مردم در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، ص۱۵۴.

[۱۰] شعبانی، قاسم، حقوق اساسی و ساختار حکومت اسلامی، ص۸۴، تهران، انتشارات اطلاعات، ۱۳۸۶، چاپ بیست و هشتم.

و از دیدگاه قرآن نیز شخص متصف به وصف علم دارای برتری است و جایگاه شایسته‌ای دارد. این اهمیت تا بدانجاست که حتی گزینش‌ها در اسلام تحت الشعاع میزان تربیت افراد قرار گرفته است.

[۱۱] توحیدی، احمدرضا، تاملی در اصول کلی نظام، حقوق و آزادی‌های مردم در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، ص۱۵۴.

یگانه راه حصول به درجات بالای انسانی و معنوی، تعلیم و تربیت نفس آدمی است. به همین دلیل است که انبیاء، مهم‌ترین هدف خود را جد و جهد در این زمینه می‌دانسته‌اند، زیرا رهایی از جهل کاملاً از تعلیم و تعلم اثر می‌گیرد. بر طبق آیات متعدد قرآن کریم تعلیم و تربیت اساس بعثت پیامبر بوده است

[۱۲] هاشمی، سیدمحمد، حقوق بشر و آزادی‌های اساسی، ص۵۰۱.

و این تاکید در شرایطی است که «اسلام تمام افراد انسانی را از هر خانواده و قشری که باشند قابل تربیت دانسته و معتقد است اصول فضایل و ارزش‌های انسانی در ضمیر و سرشت هر انسانی به ودیعه نهاده شده…»

[۱۳] شعبانی، قاسم، حقوق اساسی و ساختار حکومت اسلامی، ص۸۵.

اعلامیه حقوق جهانی بشر در اسلام

اعلامیه جهانی حقوق بشر در اسلام نیز به تبع توصیه‌هایی که دین مبین اسلام در زمینه تحصیل علم داشته است موادی را به تاکید بر مبانی این حق اختصاص داده است.
برای مثال ماده ۱۱ اعلامیه، این حق را برای هر کودکی از بدو تولد محترم دانسته و تاکید داشته که والدین و دولت باید به آموزش و تربیت فرزند توجه داشته باشند.
همچنین ماده ۱۲ اعلامیه که مطلعش نیز ترجمه‌ای از روایت معروف پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) است، به نوعی به شرح و بسط ماده ۱۱ پرداخته است:
ماده ۱۲ «الف: طلب علم بر هر کسی که توانایی آن را داشته باشد واجب است و تعلیم انسان‌ها بر دولت و جامعه تکلیف است. بنابراین بر دولت و بر هر کس از فرد و جامعه‌ای که توانایی دارد، تامین طرق و آماده ساختن وسایل تعلیم واجب است. همچنین تضمین تنوع تعلیم بر آنان واجب است، به طوری که مصالح جامعه را برآورد و معرفت دین اسلام و حقایق عالم هستی و تصرف معقول در آن حقایق را به سود بشریت امکان پذیرسازد…»

[۱۴] جعفری، محمدتقی، حقوق جهانی بشر، ص۱۷۲، تهران، مؤسسه تدوین و نشر آثار علامه‌ جعفری، تابستان ۱۳۸۶، چاپ دوم.

دیدگاه اسناد حقوق بشری

آموزش و پرورش در دیگر اسناد حقوق بشری نیز به علت اهمیت بالای علم‌آموزی مورد ملاحظه جدی قرار گرفته است.
بند اول ماده ۲۶ اعلامیه جهانی حقوق بشر در این ارتباط بیان داشته است:
هر کسی حق تحصیل دارد، تحصیل حداقل در مراحل ابتدایی باید رایگان باشد. همچنین تحصیلات ابتدایی باید اجباری شده و آموزش‌های فنی و حرفه‌ای نیز در دسترس عموم قرار گیرد. آموزش عالی هم باید برای همه و بر اساس شایستگی در دسترس باشد.

[۱۵] کمالان، سیدمهدی، منشور سازمان ملل متحد، ص۳۲۶، تهران، انتشارات کمالان، ۱۳۸۶، چاپ اول.

ماده ۱۳ میثاق حقوق اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی همین مضامین از جمله اجباری و رایگان بودن آموزش ابتدایی، تعمیم آموزش و پرورش متوسطه، حرکت به سمت مجانی کردن آموزش متوسطه، و… را بیان کرده و در بند ج اعلام داشته: «… ج: آموزش و پرورش عالی باید به کلیه