مهسا فایل |
سایت دانلود فایل پاورپوینت کامل هبهالله بن عبدالرحیم جهنی حموی ۳۹ اسلاید در PowerPoint
در حال بارگذاری
توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد
پاورپوینت کامل هبهالله بن عبدالرحیم جهنی حموی ۳۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است
شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.
لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل هبهالله بن عبدالرحیم جهنی حموی ۳۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن پاورپوینت کامل هبهالله بن عبدالرحیم جهنی حموی ۳۹ اسلاید در PowerPoint :
ابنبارزی ابوالقاسم هبهالله بن عبدالرحیم جهنی حموی
اِبْنِ بارِزی، ابوالقاسم هبهالله بن عبدالرحیم بن ابراهیم بن هبهالله بن بارزی جهنی حموی ملقب به شیخ الاسلام و شرف الدین (۶۴۵ – ۷۳۸ق/۱۲۴۷- ۱۳۳۷م)، قاضی القضاه و دانشمند شافعی است.
فهرست مندرجات
۱ – اساتید
۲ – اجتهاد و قضاوت
۳ – خصوصیات
۴ – شاگردان
۵ – درگذشت
۶ – آثار
۶.۱ – آثار منسوب
۶.۲ – آثار موجود
۷ – فهرست منابع
۸ – پانویس
۹ – منبع
اساتید
پدرش که در منابع متأخرتر عبدالرحمان خوانده شده است
[۱] عامری حرضی یحیی، غربال الزمان به کوشش محمد ناجی زعبی العمر، ج۱، ص۶۰۴، دمشق، ۱۴۰۵ق/۱۹۸۵م.
نیز قاضی القضاه حماه و مردی عالم و ادیب بود. ابوالفدا که شاگرد وی بوده و او را بسیار ستوده است، مینویسد: موقعی که ابن بارزی به من اجازه روایت میداد، گفت او فقه را از طریق عراقیان از پدر و جد خویش ابراهیم آموخته است. سپس نام کلیه استادان اجداد خود را تا ابن عباس و ابن عمر که صحابه پیامبر اکرم (ص) بودند ذکر کرد و بدین طریق سلسله آموزش فقه خود را به پیامبر رسانید.
[۲] ابوالفدا، المختصر فی اخبار البشر، ج۱، ص۱۴۵-۱۴۶، بیروت، ۱۳۷۵ق/۱۹۵۶م.
قرائات هفتگانه را از بدرالدین تاذفی و نحو را از ابن مالک فراگرفت.
[۳] سلامی محمد، الوفیات، ج۱، ص۲۲۸، به کوشش صالح مهدی عباس و بشار عواد معروف، بیروت، ۱۴۰۲ق/۱۹۸۲م.
[۴] داوودی محمد، طبقات المفسرین، ج۲، ص۳۵۰، به کوشش علی محمد عمر، قاهره، ۱۳۹۲ق/۱۹۷۲م.
از عزالدین احمد فاروثی، ابراهیم ارموی و محمد بن هامل نیز استماع کرد و ابن عبدالسلام، نجمالدین بادرائی، ابن عدیم (ه م)، یحیی عطار، ابوشامه (ه م)، ابن حرستانی و ابوالبقاء نابلسی و دیگران به او اجازه دادند.
[۵] سلامی محمد، الوفیات، ج۱، ص۲۲۶-۲۲۹، به کوشش صالح مهدی عباس و بشار عواد معروف، بیروت، ۱۴۰۲ق/۱۹۸۲م.
اجتهاد و قضاوت
در فقه سرآمد و امام عهد خویش شد و مفتی شام و قاضی حماه گشت.
[۶] صفدی خلیل بن ایبک، نکت الهمیان، ج۱، ص۳۰۲، به کوشش احمد زکی بک، قاهره، ۱۳۲۹ق/۱۹۱۱م.
ریاست مذهب در بلاد شام بر او ختم شد، چنانکه از اطراف به سوی او میشتافتند.
[۷] سبکی عبدالوهاب، طبقات الشافعیه الکبری، ج۶، ص۲۴۹، بیروت، دارالمعرفه.
ابوالفدا نوشته است که این بارزی در امر قضا پرهیزکار بود. از بیتالمال چیزی نخورد. هرگز، همچون دیگر قاضیان، تازیانه به دست نگرفت. با اینهمه سخنش مقبول و حکمش نافذ بود. اندیشهای لطیف و ذهنی تیز داشت و در فتاوی دشوار مورد اعتماد بود. بارها به تصدی قضای مصر دعوت شد، ولی نپذیرفت.
ابوالفدا در پایان زندگینامه ابن بارزی، نمونهای از نظم و نثر مصنوع وی و نیز نامهای را که خود در باب درگذشت او خطاب به نوهاش نجمالدین عبدالرحیم نوشته، با قصیدهای در رثای ابن بارزی آورده است.
[۸] ابوالفدا، المختصر فی اخبار البشر، ج۱، ص۱۴۶-۱۴۸، بیروت، ۱۳۷۵ق/۱۹۵۶م.
خصوصیات
وی به صوفیه اعتقاد نیک داشت. محییالدین نووی او را ستوده و گفته است که فقیهتر از این جوان در این بلاد نیست.
[۹] عامری حرضی یحیی، غربال الزمان به کوشش محمد ناجی زعبی العمر، ج۱، ص۶۰۴، دمشق، ۱۴۰۵ق/۱۹۸۵م.
او نفایس کتب را گرد آورد
[۱۰] سلامی محمد، الوفیات، ج۱، ص۲۲۹، به کوشش صالح مهدی عباس و بشار عواد معروف، بیروت، ۱۴۰۲ق/۱۹۸۲م.
و آنها را که ۱۰۰ هزار درهم ارزش داشت، وقف کرد.
[۱۱] صفدی خلیل بن ایبک، نکت الهمیان، ج۱، ص۳۰۳، به کوشش احمد زکی بک، قاهره، ۱۳۲۹ق/۱۹۱۱م.
ابن بارزی با آنکه در پایان زندگی نابینا شد، ولی به کار قضا همچنان ادامه داد. سرانجام به نفع نوهاش نجمالدین عبدالرحیم از مسند قضا فرود آمد.
[۱۲] ابن کثیر، البدایه، ج۱۴، ص۱۸۲.
وی بارها حج گزارد.
[۱۳] صفدی خلیل بن ایبک، نکت الهمیان، ج۱، ص۳۰۳، به کوشش احمد زکی بک، قاهره، ۱۳۲۹ق/۱۹۱۱م.
شاگردان
برزالی، ابن سامه و ذهبی از او استماع حدیث کردهاند. ابن طغریل، اسامی تمامی استادان و مشایخ او را در مجموعهای تدوین کرد و برزالی نیز قسمتی از آنها را مدون ساخت.
[۱۴] سلامی محمد، الوفیات، ج۱، ص۲۲۸، به کوشش صالح مهدی عباس و بشار عواد معروف، بیروت، ۱۴۰۲ق/۱۹۸۲م.
[۱۵] سلامی محمد، الوفیات، ج۱، ص۲۲۹، به کوشش صالح مهدی عباس و بشار عواد معروف، بیروت، ۱۴۰۲ق/۱۹۸۲م.
اسنوی از او اجازه فتوا گرفته و او را به نیکی یاد کرده است.
[۱۶] اسنوی عبدالرحیم، طبقات الشافعیه، ج۱، ص۲۸۲، به کوشش عبدالله جبوری، بغداد، ۱۳۹۰ق.
درگذشت
ابن بارزی ۹۳ سال بزیست و پس از مرگ در مقابر ظبیه در عقبه نقیرین حماه دفن شد.
[۱۷] ابن کثیر، البدایه، ج۱۴، ص۱۸۲.
[۱۸] سلامی محمد، الوفیات، ج۱، ص۲۲۷، به کوشش صالح مهدی عباس و بشار عواد معروف، بیروت، ۱۴۰۲ق/۱۹۸۲م.
آثار
اغلب آنانکه از ابن بارزی یاد کردهاند، تصنیفات او را نیز ستودهاند. از تألیفات او روضات الجنات در تفسیر در ۱۰ مجلد، کتاب الوفا فی احادیث المصطفی در ۲ مجلد و المجرد فی مسند امام الشافعی و شرح آن در ۴ مجلد معروف بودهاند.
[۱۹] ابن قاضی شهبه ابوبکر، طبقات الشافعیه، ج۴، ص۳۹۵-۳۹۶، به کوشش حافظ عبدالعلیم خان، حیدرآباد دکن، ۱۳۹۹ق/۱۹۷۹م.
آثار منسوب
بیش از ۴۰ تألیف به او نسبت دادهاند،
[۲۰] ابن قاضی شهبه ابوبکر، طبقات الشافعیه، ج۴، ص۳۹۵-۳۹۶، به کوشش حافظ عبدالعلیم خان، حیدرآباد دکن، ۱۳۹۹ق/۱۹۷۹م.
و بغدادی ۲۵ اثر وی را نام برده است.
[۲۱] بغدادی اسماعیل، هدیه العارفین، ج۲، ص۵۰۷، استانبول، ۱۹۵۵م.
ابن جزری
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
