توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل هاشمی‌تلمسانی ۲۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل هاشمی‌تلمسانی ۲۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل هاشمی‌تلمسانی ۲۰ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل هاشمی‌تلمسانی ۲۰ اسلاید در PowerPoint

هاشمی تِلِمسانی، محمدبن احمد، صوفی و متکلم الجزایری در قرن چهاردهم است.

فهرست مندرجات

۱ – مشخصات
۲ – فعالیت علمی
۳ – وفات
۴ – عقائد
۵ – آثار
۶ – فهرست منابع
۷ – پانویس
۸ – منبع

مشخصات

او از سادات حسنی بود. در ۱۲۹۸ در سُبدو، از توابع تلمسان، به دنیا آمد.

[۱] عبدالقادر عیسی، حقایق عن التصوف، ج۱، ص۴۹۹، حلبـ سوریه ۱۴۲۸/ ۲۰۰۷.

[۲] ابوالقاسم سعدالله، تاریخ الجزائر الثقافی، ج۷، ص۱۳۹، بیروت ۱۹۹۸م.

پدرش از علما بود و در آن‌جا مسند قضا داشت. محمد، پس از درگذشت پدرش، به تلمسان سفر کرد و در آن‌جا به مشاغل گوناگونی پرداخت.

فعالیت علمی

او برای تحصیل علوم دینی پیوسته به مدارس و مساجد می‌رفت و سپس، به واسط محمدبن یَلِّس، به طریقت درقاوی شاذلیه پیوست و با احمد علوی آشنا شد.

[۳] عبدالقادر عیسی، حقایق عن التصوف، ج۱، ص۴۹۹، حلبـ سوریه ۱۴۲۸/ ۲۰۰۷.

[۴] عبدالقادر عیسی، حقایق عن التصوف، ج۱، ص۵۱۶، حلبـ سوریه ۱۴۲۸/ ۲۰۰۷.

وی در ۱۳۲۹ همراه مرشد خویش، محمدبن یلّس، برای فرار از استعمار فرانسه به شام رفت.

[۵] عبدالقادر عیسی، حقایق عن التصوف، ج۱، ص۴۹۹ـ۵۰۰، حلبـ سوریه ۱۴۲۸/ ۲۰۰۷.

پس از مدت کوتاهی عازم ترکیه شد و دو سال در آدنای ترکیه ماند. سپس به دمشق بازگشت و تحصیلات خود را نزد علمایی چون بدرالدین حسنی، جعفر کتانی، امین سُوَید، نجیب کیوان و یوسف نبهانی تکمیل کرد و از محمود عطار و محمد بن یوسف، معروف به کافی، اصول و فقه مالکی را فراگرفت و از مشایخ خود اجاز ارشاد یافت.

[۶] عبدالقادر عیسی، حقایق عن التصوف، ج۱، ص۵۰۰، حلبـ سوریه ۱۴۲۸/ ۲۰۰۷.

پس از درگذشت محمد بن یلّس در ۱۳۵۰، احمد علوی که به دمشق آمده‌ بود، به هاشمی مقام ارشاد را در طریقت علوی درقاوی شاذلیه، و ریاست زاوی دمشق را اعطا کرد

[۷] عبدالقادر عیسی، حقایق عن التصوف، ج۱، ص۵۰۰، حلبـ سوریه ۱۴۲۸/ ۲۰۰۷.

[۸] عبدالقادر عیسی، حقایق عن التصوف، ج۱، ص۵۰۷ـ۵۰۹، حلبـ سوریه ۱۴۲۸/ ۲۰۰۷.

. از آن پس، هاشمی تمام کوشش خود را صرف ترویج تصوف و تعلیم موضوع توحید کرد واز حلقه‌های درس و ذکر و مواعظ وی در خانه و مسجد و مدارسی چون شامیه و نوریه، استقبال بسیار شد. او زوایایی نیز در حُمص، حَمات، حلب و دمشق و روستاهای اطراف آن و در اردن و فلسطین برپا کرد و همچنین قسمتی از خان خود را در دمشق، به شاگردان و مریدانش اختصاص داد.

[۹] عبدالقادر عیسی، حقایق عن التصوف، ج۱، ص۵۰۱، حلبـ سوریه ۱۴۲۸/ ۲۰۰۷.

[۱۰] عبدالقادر عیسی، حقایق عن التصوف، ج۱، ص۵۰۳ـ۵۰۴، حلبـ سوریه ۱۴۲۸/ ۲۰۰۷.

[۱۱] محمدسعید کردی، الجنید، ج۱، ص۱۴۵، دمشق ۱۳۶۸/۱۹۴۸م.

وفات

هاشمی در ۱۳۸۱ در دمشق درگذشت و در باب صغیر دفن شد.

[۱۲] ابوالقاسم سعدالله، تاریخ الجزائر الثقافی، ج۷، ص۱۵۶، بیروت ۱۹۹۸م.

[۱۳] عادل نویهض، معجم اعلام الجزائر، ج۱، ص۴۵، بیروت ۱۹۷۱م.

او شاگردان بسیاری تربیت کرد و، به سبب نوع تعالیم و خردمندی و تقوایش، به مجدّد دین و شعرانی زمان مشهور شد. عبدالقادر عیسی ، مؤلف حقائق عن التصوف ، ا