توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ویژگی‌های بهشت آدم ۵۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۵۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ویژگی‌های بهشت آدم ۵۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل ویژگی‌های بهشت آدم ۵۰ اسلاید در PowerPoint :

بهشت آدم (قرآن)

ویژگی های بهشت آدم علیه‌السلام که در آیات قرآن بیان شده است عبارتند از :

فهرست مندرجات

۱ – آسایش در بهشت آدم
۲ – ابلیس در بهشت آدم
۳ – اخراج آدم از بهشت
۳.۱ – علت اخراج از بهشت
۳.۲ – سختی اخراج از بهشت
۳.۳ – عبرت‌آموز بودن
۴ – تکلیف در بهشت آدم
۵ – جایگاه بهشت آدم
۵.۱ – باغی در دنیا
۶ – حوا در بهشت آدم
۷ – سکونت آدم در بهشت
۷.۱ – فرمان به سکونت در بهشت
۸ – مباحات بهشت آدم
۹ – محرمات بهشت آدم
۱۰ – پاورپوینت کامل ویژگی‌های بهشت آدم ۵۰ اسلاید در PowerPoint
۱۰.۱ – آزادی عمل
۱۰.۲ – عاری از برهنگی
۱۰.۳ – عاری از تشنگی
۱۰.۴ – عاری از گرسنگی
۱۰.۵ – عاری از گرما
۱۱ – منبع

آسایش در بهشت آدم

بهشت آدم علیه‌السلام واجد شرایط و امکانات لازم براى آسایش:
۱. «و قلنا یا ءادم اسکن انت و زوجک الجنه و کلا منها رغدا حیث شئتما…؛

[۱] بقره/سوره۲، آیه۳۵.

و گفتیم‌ای آدم خود و همسرت در این باغ سکونت گیر (ید) و از هر کجای آن خواهید فراوان بخورید….»
۲. «و یا ءادم اسکن انت و زوجک الجنه فکلا من حیث شئتما…؛

[۲] اعراف/سوره۷، آیه۱۹.

و‌ای آدم تو با جفت خویش در آن باغ سکونت گیر و از هر جا که خواهید بخورید….»
۳. «فقلنا یا ءادم ان هذا عدو لک و لزوجک فلا یخرجنکما من الجنه فتشقی ان لک الا تجوع فیها و لا تعری و انک لا تظمؤا فیها و لاتضحی؛

[۳] طه/سوره۲۰، آیه۱۱۷- ۱۱۹.

پس گفتیم‌ای آدم در حقیقت این (ابلیس) برای تو و همسرت دشمنی (خطرناک) است زنهار تا شما را از بهشت به در نکند تا تیره بخت گردی در حقیقت برای تو در آنجا این (امتیاز) است که نه گرسنه می‌شوی و نه برهنه می‌مانی و (هم) اینکه در آنجا نه تشنه می‌گردی و نه آفتاب زده.»

ابلیس در بهشت آدم

حضور یافتن ابلیس در بهشت آدم علیه‌السلام:
۱. «فازلهما الشیطان عنها فاخرجهما مما کانا فیه…؛

[۴] بقره/سوره۲، آیه۳۶.

پس شیطان هر دو را از آن بلغزانید و از آنچه در آن بودند ایشان را به درآورد.»
۲. «فوسوس لهما الشیطان لیبدی لهما ما وری عنهما من سوءتهما…؛

[۵] اعراف/سوره۷، آیه۲۰.

پس شیطان آن دو را وسوسه کرد تا آنچه را از عورتهایشان برایشان پوشیده مانده بود برای آنان نمایان گرداند.»
۳. «فدلیهما بغرور… و نادهما ربهما الم انهکما عن تلکما الشجره و اقل لکما ان الشیطان لکما عدو مبین؛

[۶] اعراف/سوره۷، آیه۲۲.

پس آن دو را با فریب به سقوط کشانید… و پروردگارشان بر آن دو بانگ بر زد مگر شما را از این درخت منع نکردم و به شما نگفتم که در حقیقت شیطان برای شما دشمنی آشکار است.»
۴. «یا بنی ءادم لایفتننکم الشیطان کما اخرج ابویکم من الجنه…؛ ‌ای فرزندان آدم زنهار تا شیطان شما را به فتنه نیندازد چنانکه پدر و مادر شما را از بهشت بیرون راند…»
۵. «و اذ قلنا للملـئکه اسجدوا لادم فسجدوا الا ابلیس… فقلنا یا ءادم ان هذا عدو لک و لزوجک فلا یخرجنکما من الجنه… فوسوس الیه الشیطان قال یا ءادم هل ادلک علی شجره الخلد و ملک لایبلی؛

[۷] طه/سوره۲۰، آیه۱۱۶.

[۸] طه/سوره۲۰، آیه۱۱۷.

[۹] طه/سوره۲۰، آیه۱۲۰.

و (یاد کن) هنگامی را که به فرشتگان گفتیم برای آدم سجده کنید پس جز ابلیس… پس گفتیم‌ای آدم در حقیقت این (ابلیس) برای تو و همسرت دشمنی (خطرناک) است زنهار تا شما را از بهشت به در نکند… پس شیطان او را وسوسه کرد گفت‌ای آدم آیا تو را به درخت جاودانگی و ملکی که زایل نمی‌شود راه نمایم.»

اخراج آدم از بهشت

خداوند حضرت آدم علیه‌السلام را از بهشت اخراج کرد.

علت اخراج از بهشت

اخراج آدم علیه‌السلام از بهشت در پى وسوسه ابلیس:
۱. «فازلهما الشیطان عنها فاخرجهما مما کانا فیه…؛

[۱۰] بقره/سوره۲، آیه۳۶.

پس شیطان هر دو را از آن بلغزانید و از آنچه در آن بودند ایشان را به درآورد.»
۲. «یا بنی ءادم لایفتننکم الشیطان کما اخرج ابویکم من الجنه…؛

[۱۱] اعراف/سوره۷، آیه۲۷.

‌ای فرزندان آدم زنهار تا شیطان شما را به فتنه نیندازد چنانکه پدر و مادر شما را از بهشت بیرون راند.»
۳. «فقلنا یا ءادم ان هذا عدولک و لزوجک فلا یخرجنکما من الجنه…؛

[۱۲] طه/سوره۲۰، آیه۱۱۷.

پس گفتیم‌ای آدم در حقیقت این (ابلیس) برای تو و همسرت دشمنی (خطرناک) است زنهار تا شما را از بهشت به در نکند.»

سختی اخراج از بهشت

اخراج آدم علیه‌السلام از بهشت، درپى‌دارنده رنج و سختی براى او:
۱. «فقلنا یا ءادم ان هذا عدو لک و لزوجک فلا یخرجنکما من الجنه فتشقی؛

[۱۳] طه/سوره۲۰، آیه۱۱۷.

پس گفتیم‌ای آدم در حقیقت این (ابلیس) برای تو و همسرت دشمنی (خطرناک) است زنهار تا شما را از بهشت به در نکند تا تیره بخت گردی.» منظور از «فتشقى» به قرینه آیه بعد (انّ لک الّا تجوع) رنج و تعب در تحصیل نیازهاى دنیایى است.
۲. «ان لک الاتجوع فیها ولاتعری؛

[۱۴] طه/سوره۲۰، آیه۱۱۸.

در حقیقت برای تو در آنجا این (امتیاز) است که نه گرسنه می‌شوی و نه برهنه می‌مانی.»
۳. «وانک لاتظمؤا فیها ولاتضحی؛

[۱۵] طه/سوره۲۰، آیه۱۱۹.

و (هم) اینکه در آنجا نه تشنه می‌گردی و نه آفتاب زده.»

عبرت‌آموز بودن

سرگذشت اخراج آدم علیه‌السلام از بهشت، قصّه‌اى عبرت آموز:
«یا بنی ءادم لایفتننکم الشیطان کما اخرج ابویکم من الجنه ینزع عنهما لباسهما لیریهما سوءتهما…؛

[۱۶] اعراف/سوره۷، آیه۲۷.

‌ای فرزندان آدم زنهار تا شیطان شما را به فتنه نیندازد چنانکه پدر و مادر شما را از بهشت بیرون راند و لباسشان را از ایشان برکند تا عورتهایشان را بر آنان نمایان کند….»

تکلیف در بهشت آدم

وجود تکالیفی براى آدم علیه‌السلام در بهشت:
۱. «و قلنا یا ءادم اسکن انت و زوجک الجنه و کلا منها رغدا حیث شئتما و لاتقربا هذه الشجره…؛

[۱۷] بقره/سوره۲، آیه۳۵.

و گفتیم‌ای آدم خود و همسرت در این باغ سکونت گیر (ید) و از هر کجای آن خواهید فراوان بخورید و (لی) به این درخت نزدیک نشوید….»
۲. «و یا ءادم اسکن انت و زوجک الجنه فکلا من حیث شئتما و لا تقربا هذه الشجره…؛

[۱۸] اعراف/سوره۷، آیه۱۹.

و‌ای آدم تو با جفت خویش در آن باغ سکونت گیر و از هر جا که خواهید بخورید و (لی) به این درخت نزدیک مشوید….»
۳. «و نادهما ربهما الم انهکما عن تلکما الشجره…؛

[۱۹] اعراف/سوره۷، آیه۲۲.

و پروردگارشان بر آن دو بانگ بر زد مگر شما را از این درخت منع نکردم….»امر شدن آدم علیه‌السلام به سکونت در بهشت و نهى او از درخت ممنوع، بر وجود تکلیف براى آدم علیه‌السلام دلالت دارد.
۴. «و لقد عهدنا الی ءادم من قبل فنسی و لم نجدله عزما؛

[۲۰] طه/سوره۲۰، آیه۱۱۵.

و به یقین پیش از این با آدم پیمان بستیم و (لی آن را) فراموش کرد و برای او عزمی (استوار) نیافتیم.» مقصود از «عهد» در این آیه، فرمان خدا است.
۵. «… و عصی ءادم ربه فغوی ثم اجتبه ربه فتاب علیه و هدی…؛

[۲۱] طه/سوره۲۰، آیه۱۲۱.

[۲۲] طه/سوره۲۰، آیه۱۲۲.

و (این گونه) آدم به پروردگار خود عصیان ورزید و بیراهه رفت سپس پروردگارش او را برگزید و بر او ببخشود و (وی را) هدایت کرد.» از دو کلمه عصیان و توبه استفاده مى‌شود که تکلیفى براى آدم علیه‌السلام وجود داشته است.

جایگاه بهشت آدم

بهشت آدم علیه‌السلام در نقطه‌اى بلند:
۱. «فازلهما الشیطان عنها فاخرجهما مما کانا فیه و قلنا اهبطوا…؛

[۲۳] بقره/سوره۲، آیه۳۶.

پس شیطان هر دو را از آن بلغزانید و از آنچه در آن بودند ایشان را به درآورد و فرمودیم فرود آیید….»
۲. «قلنا اهبطوا منها…؛

[۲۴] بقره/سوره۲، آیه۳۸.

فرمودیم جملگی از آن فرود آیید….»
۳. «قال اهبطوا…؛

[۲۵] اعراف/سوره۷، آیه۲۴.

فرمود فرود آیید….»
۴. «قال اهبطا منها…؛

[۲۶] طه/سوره۲۰، آیه۱۲۳.

فرمود همگی از آن (مقام) فرود آیید….»«هبط» مصدر «اهبطوا» به معناى پایین آمدن و انتقال از جایى به جایى دیگر است و طبق احتمال اوّل، گویاى آن است که بهشت آدم علیه‌السلام در نقطه‌اى بلند قرار داشته است.

باغی در دنیا