توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل وهابیت تندرو ۵۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۵۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل وهابیت تندرو ۵۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل وهابیت تندرو ۵۳ اسلاید در PowerPoint :

تندروی وهابیت

وهابیت، فرقه‌ای از اهل سنت است که در اواخر قرن دوازدهم هجری قمری، توسط محمد بن عبدالوهاب تأسیس شد. پیروان این فرقه در فروع دین، تابع احمد بن حنبل‌ هستند و بیشتر آنان در شبه جزیره عربستان سکونت دارند. بسیاری از متفکران اسلامی معتقدند که حرکت «پاورپوینت کامل وهابیت تندرو ۵۳ اسلاید در PowerPoint» با ویژگی‌های اعتقادی، اخلاقی و عملی از جهاتی نوعی بازگشت به دوران جاهلیت عرب است؛ زیرا بسیاری از خصائص آن دوران را با خود داشته و دارد. در این مقاله به بررسی برخی تندروی‌های وهابیت که با خصایص زمان جاهلیت عرب یکسان است، می‌پردازیم.

فهرست مندرجات

۱ – خشونت جاهلیت
۱.۱ – جنگ و خونریزی
۱.۲ – کشتن دختران
۱.۳ – خشونت وهابیت
۱.۳.۱ – برگزاری همایش
۱.۳.۲ – حمله به طائف
۲ – نپذیرفتن حق
۳ – سودجویی به نام دین
۴ – شکنجه‌گری و ظلم
۵ – عدم اعتنا به ماه‌های حرام
۶ – تخریب مساجد
۷ – غرور و نادانی
۸ – عدم اعتنا به حقوق زنان
۹ – سخن پایانی
۱۰ – پانویس
۱۱ – منبع

خشونت جاهلیت

از بارزترین صفات عرب جاهلی خشونت و قساوت بی‌حساب بود، از کشتن انسان‌ها لذت می‌بردند و سالیان دراز خونریزی در میان آنها متوقف نمی‌شد.

جنگ و خونریزی

در ذیل آیه ۱۰۳ سوره آل عمران در تفاسیر مختلف آمده است که میان دو قبیله «اوس» و «خزرج» جنگ‌های خونینی رخ داد که ۱۲۰ سال به طول انجامید.

[۱] طبری، ابن جریر، جامع البیان، ج۷، ص۷۷.

[۲] سیوطی، جلال الدین، الدرالمنثور، ج۲، ص۲۸۷.

[۳] بغوی، أبو محمد، تفسیر البغوی، ج۱، ص۴۸۶ .

[۴] شوکانی، محمد بن علی، فتح القدیر، ج۱، ص۴۲۱.

[۵] ألوسی، شهاب الدین، روح المعانی، ج۴، ص۱۹.

همچنین ابن اثیر در تاریخ خود بیش از شصت جنگ مهمّ زمان جاهلیت را نام می‌برد که در آنها هزاران تن کشته شدند. البته تعداد

[۶] ابن أثیر، عزالدین، کامل ابن اثیر، ج۱، ص۳۲۱-۴۴۸، طبع بیروت، دار احیاء التراث العربی، ۱۴۰۸ ق.

جنگ‌های کوچک و بزرگ تا ۱۷۰۰ جنگ نیز ثبت شده است.

[۷] جواد، علی، العرب قبل الاسلام، ص۱۲۸.

همچنین نقل شده است که روزی پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) از بهشت و نعمت‌های آن سخن گفت، در این میان عربی جاهلی از آن حضرت پرسید: آیا در آنجا جنگ و خونریزی وجود دارد؟ هنگامی که پاسخ منفی شنید، گفت: «اذَنْ لاخَیْرَ فیها؛ بنابراین، فایده‌ای ندارد!!»

[۸] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۲، ص۱۱۲.

کشتن دختران

آنها فرزندان خود را با دست خویش زنده زنده زیر خاک می‌کردند و به آن افتخار می‌نمودند. مفسران ذیل آیه ۸ و ۹ سوره تکویر «وَاِذَا الْمَوْءُودَهُ سُئِلَتْ بِاَیِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ» داستان‌هایی از زنده به گور کردن دختران توسط عرب جاهلی آورده‌اند.

[۹] طبری، ابن جریر، جامع البیان، ج۲۴، ص۲۴۸.

[۱۰] ابن ابی‌حاتم، عبد الرحمن بن محمّد، تفسیر ابن ابی‌حاتم، ج۱۰، ص۲۶۵.

[۱۱] قرطبی، شمس الدین، تفسیر قرطبی، ج۱۹، ص۲۳۲.

[۱۲] ابن‌کثیر، إسماعیل بن کثیر، تفسیر ابن کثیر، ج۲، ص۱۸۶.

[۱۳] ابن‌کثیر، إسماعیل بن کثیر، تفسیر ابن کثیر، ج۴، ص۵۱۰.

[۱۴] ألوسی، شهاب الدین، تفسیر آلوسی، ج۳۰، ص۵۴.

قیس بن عاصم تمیمی محضر رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) آمد و گفت: من در جاهلیت هشت دخترم را زنده به گور کرده‌ام! رسول خدا فرمود: در برابر هر یک از آنان یک برده را آزاد کن. در تفسیر ابن کثیر

[۱۵] ابن‌کثیر، إسماعیل بن کثیر، تفسیر ابن کثیر، ج ۴، ص۵۱۰.

[۱۶] طبری، ابن جریر، جامع البیان طبری، ج۲۴، ص۲۴۸.

[۱۷] قرطبی، شمس الدین، تفسیر قرطبی، ج۱۹، ص۲۳۳.

آمده است که قیس گفته است من دوازده یا سیزده دختر را زنده به گور کرده‌ام، …
عرب قبر را صهر (داماد) می‌نامید! زیرا دخترانشان را در آن زنده به گور می‌کردند.

[۱۸] مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، ج۷۳، ص۳۴۴.

اسلام با شعار «وَمَا اَرْسَلْنَاکَ اِلَّا رَحْمَهً لِّلْعَالَمِینَ»

[۱۹] انبیاء/سوره۲۱، آیه۱۰۷.

و مطرح کردن‌ رحمانیت و رحیمیت خداوند هر روز در نمازها، به مبارزه با این خوی زشت پرداخت و بر آن غلبه کرد و رحمت و رافت الهی محیط اسلام را فرا گرفت.
پیغمبر اسلام‌ (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) که پیغمبر رحمت است، محبت در حق کودکان و افراد بی‌گناه و حتّی مراعات حیوانات و درختان را در جنگ‌ها سفارش می‌فرمود.
امیرمؤمنان‌ (علیه‌السّلام) در نامه معروف خود به مالک اشتر

[۲۰] امام علی (علیه‌السّلام)، نهج‌البلاغه، نامه ۵۳.

به او فرمود: نسبت به همه مردم اعم از «مسلمان» و «غیر مسلمان»، مدارا و محبت کن (فانّهم صِنفان: امّا اخٌ لک فی الدین، او نظیرٌ لک فی الخلق).

خشونت وهابیت

وهابیت سلفی تندرو امروز، فتوا به اباحه جان و مال و ناموس همه کسانی که هم فکر آنها نیستند می‌دهد، و پیروان آنها هر روز خون بیگناهان، اعم از شیعه و سنی زن و بچه و حتی کودک شیرخوار را می‌ریزند، هر جا را بتوانند آتش می‌زنند، حتی اعمال وحشتناکی که در عصر جاهلیت هم معمول نبود را انجام می‌دهند. با رفتار آنان مصداق بارز «ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُکُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِکَ فَهِیَ کَالْحِجَارَهِ اَوْ اَشَدُّ قَسْوَهً»

[۲۱] بقره/سوره۲، آیه۷۴.

ظاهر شد، تا آنجا که بیگانگان این شعار را سر داده‌اند «اسلام یعنی خشونت و آدم‌کشی».

برگزاری همایش

همایش ضد پیروان مکتب اهل‌بیت که اخیراً در عربستان برگزار شد و سخنان پاره‌ای از عالم‌نمایان وهابی در سخت‌گیری و تشدّد نسبت به آنها اعم از بزرگ و کوچک حتی شیرخواران و دستور به کشتار آنان حاکی از اوج قساوت قلب و زنده شدن خوی جاهلی در آنان است.
(در این همایش صالح الفوزان عضو هیات عالی افتای سعودی در سخنانی خواستار آن شد تا هیات حاکمه این کشور، شیعیان مقیم مناطقی چون قطیف، مدینه منوره و نجران را به اسلام! دعوت کند و به اجبار آنها را به پذیرش‌اندیشه سلفی وادارند. عبداللَّه بن جبرین نیز در سخنان خود در این همایش خواستار دشمنی با پیروان مکتب اهل‌بیت و تحقیر و توهین آنان شد و گفت: نباید به آنان اجازه داد تا در مساجد نماز بخوانند؛ باید با آنان برخورد شدید داشت. وی همچنین گفت: باید قربتاً الی اللَّه با فرزندان شیعه در دانشگاه‌ها سخت‌گیری کرد و در صورت لزوم کشتن آنها واجب است!
یکی دیگر از وهّابی‌ها به نام ناصر العمر، در سخنان خود خواستار برخورد با مردم عراق شد؛ وی در یادداشتی خواستار ممانعت از حجّ آنها و همچنین جلوگیری از انتشار کتاب، روزنامه و یا مجلاتی که آنان در نگارش آن نقش دارند در عربستان شد. لازم به یادآوری است که در همایش مذکور سلمان بن عبدالعزیز، امیر منطقه ریاض نیز حضور داشت.

[۲۲] سایت شیعه نیوز، ۷ مهرماه ۱۳۸۶.

این حرکت غیر انسانی منحصر به شیعیان نبوده و نیست. راه‌انداختن حمام خون در طائف و مناطق دیگر در تاریخ گذشته آنها ثبت است و گواه دیگر این مدعاست.

حمله به طائف

جمیل صدقی زهاوی از علمای اهل سنت عراق درباره حمله وهابیان به شهر سنی‌نشین طائف می‌نویسد: «از زشت‌ترین کارهای وهابیان در سال ۱۲۱۷ قمری قتل عام مردم طائف است که بر صغیر و کبیر رحم نکردند، طفل شیرخوار را بر روی سینه مادرش سر بریدند، جمعی را که مشغول فراگیری قرآن بودند کشتند، و حتّی گروهی را که در مسجد مشغول نماز بودند، به قتل رساندند و کتابها که در میان آنها تعدادی قرآن و نسخه‌هایی از صحیح بخاری و مسلم و دیگر کتب حدیث و فقه بود، در کوچه و بازار افکنده و آنها را پایمال کردند.

[۲۳] زهاوی، جمیل صدقی، الفجر الصادق، ص۲۲.

زینی دحلان مفتی مکه نیز این ماجرا را در کتاب خود آورده است.

[۲۴] زینی دحلان، احمد، الدرر السنیّه، ص۴۵.

غالب محمد ادیب از تاریخ جبرتی نقل می‌کند که وهابیان سه روز به غارت طائف پرداختند و مرد و زن و کوچک و بزرگ را کشتند.

[۲۵] ادیب، غالب محمد، اخبار الحجاز و نجد فی تاریخ الجبرتی، ص۹۳.

صلاح‌الدین مختار که خود وهّابی است می‌نویسد: در سال ۱۲۱۶ امیر سعود با لشگر انبوهی از مردم نجد و عشایر جنوب و حجاز و دیگر نقاط، به قصد عراق حرکت کرد؛ در ماه ذی‌قعده به کربلا رسید و تمام برج و باروی شهر را خراب کرد و بیشتر مردم را که در کوچه و بازار بودند، به قتل رساند و نزدیک ظهر با اموال وغنایم فراوان از شهر خارج شد. آنگاه خمس اموال غارت شده را خود برداشت و بقیّه را به نسبت، هر پ