توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل وقت تهجد (قرآن) ۱۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل وقت تهجد (قرآن) ۱۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل وقت تهجد (قرآن) ۱۵ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل وقت تهجد (قرآن) ۱۵ اسلاید در PowerPoint

در این نوشتار زمان مناسب برای تهجد از زبان قرآن کریم مطرح شده است.

فهرست مندرجات

۱ – بهترین زمان تهجد
۱.۱ – تفسیر آیات فوق
۲ – تمجید پیامبر
۳ – پانویس
۴ – منبع

بهترین زمان تهجد

به پا داشتن نیمی از شب یا کمتر یا بیشتر از آن برای تهجد و عبادت، توصیه خداوند به پیامبر صلی الله علیه وآله می باشد.
قم الیل الا قلیلا(شب را، جز کمی، بپاخیز!) نصفه او انقص منه قلیلا(نیمی از شب را، یا کمی از آن کم کن،) او زد علیه ورتل القرءان ترتیلا.(یا بر نصف آن بیفزا، و قرآن را با دقّت و تأمّل بخوان؛)

[۱] مزمل/سوره۷۳، آیه۲ – ۴.

تفسیر آیات فوق

مراد از” قیام در لیل” قیام در شب برای نماز است، پس کلمه” لیل” مفعول فیه است، که مجازا مفعول به واقع شده، مثل اینکه می‌گویند: ” دخلت الدار- داخل شدم خانه را”، که حقیقتش” دخلت فی الدار- داخل شدم در خانه” است. بعضی

[۲] روح البیان، اسماعیل حقی، ج۱۰، ص۲۰۴.

گفته‌اند: معمول” قم” در تقدیر است، و کلمه” لیل” به خاطر ظرفیت منصوب شده، و تقدیر کلام” قم الی الصلاه فی اللیل” است، و جمله” الا قلیلا” استثنا از کلمه” لیل” است. و از ظاهر سیاق بر می‌آید که جمله” نصفه او انقص منه قلیلا او زد علیه”، بدل باشد از جمله” اللیل الا قلیلا”، که متعلق تکلیف” قم” است، و دو ضمیر” منه” و” علیه” به کلمه” نصف”، و ضمیر در” نصفه” به کلمه” لیل” بر می‌گردد، و معنای آیه این است که نیمی از شب را بپا خیز، و یا کمی از نصف کم کن، و یا اندکی بر نصف بیفزا، و این تردید بین سه امر تردید تخییر است، می‌خواهد بفرماید: مخیری بین اینکه درست نیمی از شب را زنده بداری، و یا کمی کمتر از نصف، و یا کمی بیشتر از آن را.
بعضی

[۳] روح المعانی، آلوسی، ج۲۹، ص۱۰۲.

از مفسرین گفته‌اند: کلمه” نصفه” بدل از مستثنی، یعنی کلمه” قلیلا” است، و اگر اینطور باشد، معنا چنین می‌شود: شب را بپا خیز الا نصف آن را، و یا از نصف کمی کمتر کن، یعنی بیشتر از نصف را بپا خیز، و یا کمی زیادتر کن، یعنی کمتر از نصف بپا خیز. و در این صورت بر عکس وجه قبلی جمله بدل، ابهام را از مستثنی به مطابقه و از مستثنی منه به التزام بر می‌دارد.
و این دو وجه هر چند در نتیجه یکی هستند، و لیکن وجه قبلی زودتر به ذهن می‌رسد، چون احتیاج به رفع ابهام