توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل وقایع کربلا در البدایه و النهایه ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل وقایع کربلا در البدایه و النهایه ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل وقایع کربلا در البدایه و النهایه ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

وقایع کربلا در البدایه و النهایه

کتاب البدایه والنهایه اثر ابوالفداء اسماعیل بن کثیر دمشقی (۷۷۴ق) می‌باشد که در آن به گوشه ای از وقایع عاشورا اشاره شده است.

فهرست مندرجات

۱ – منابع مورد استفاده ابن کثیر
۲ – خرده‌گیری به شیعه
۳ – اعتراف ابن‌کثیر به حوادث خارق‌العاده
۴ – پانویس
۵ – منبع

منابع مورد استفاده ابن کثیر

ابن کثیر از مورخان شافعی مذهب در گزارش خود از قیام امام حسین (علیه‌السّلام)، بیشترین اخبار خود را در این باره، از تاریخ طبری به اختصار، نقل کرده است.

[۱] ابن کثیر، البدایه و النهایه، ج۸، ص۱۵۶ ۲۳۰، تحقیق مکتب تحقیق التراث.

افزون بر این، او از برخی از مقاتل همانند مقتل احمد بن حنبل،

[۲] ابن کثیر، البدایه و النهایه، ج۸، ص۲۰۶.

[۳] ابن کثیر، البدایه و النهایه، ج۸، ص۲۱۶.

ابن ابی الدنیا،

[۴] ابن کثیر، البدایه و النهایه، ج۸، ص۲۱۸.

بغوی

[۵] ابن کثیر، البدایه و النهایه، ج۸، ص۲۱۷.

و محدثانی چون شعبی

[۶] ابن کثیر، البدایه و النهایه، ج۸، ص ۱۷۳.

و یعقوب بن سفیان

[۷] ابن کثیر، البدایه و النهایه، ج۸، ص۱۷۴.

[۸] ابن کثیر، البدایه و النهایه، ج۸، ص۱۸۳.

گزارش‌هایی را آورده است.

خرده‌گیری به شیعه

او چون شاگرد ابن تیمیه

[۹] سید کاظم موسوی بجنوردی و دیگران، دایرهالمعارف بزرگ اسلامی، ج۴، ص۵۱۱.

(۷۲۸ق)، که فرقه وهابیت برخاسته از اندیشه‌های اوست، بوده است، از افکار ستیزه جویانه وی با شیعه، تاثیر پذیرفته و از این رو در نگاشته خود، بر شیعه به دلیل عزاداری برای امام حسین، خرده گرفته و این کار را ریا دانسته است!

[۱۰] ابن کثیر، البدایه والنهایه، ج۸، ص۲۲۰ ۲۲۱، تحقیق مکتب تحقیق التراث.

وی حتی پا را از این هم فراتر گذاشته و در جایی از اثرش، با عنوان «قصه الحسین بن علی و سبب خروجه من مکه فی طلب الاماره و…» <