توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل وعید الهی ۳۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل وعید الهی ۳۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل وعید الهی ۳۳ اسلاید در PowerPoint :

وعیدهای خدا

“وعد” در لغت به معنی عهد می‌باشد

[۱] قرشی سید علی اکبر، قاموس قرآن، ج‌۷، ص۲۲۷، تهران، دار الکتب الإسلامیه، ۱۳۷۱ش، ششم.

و در اصطلاح عبارتست از تعهّد کردن به انجام أمری، خواه آن أمر خیر باشد یا شرّ ، و اختصاص پیدا کردن به یکی از آن‌ها بواسطه قرینه ، معیّن می‌شود.

[۲] مصطفوی حسن، تفسیر روشن، ج‌۳، ص۲۱۹، تهران، مرکز نشر کتاب، ۱۳۸۰ش، چاپ اول.

و “وعید” که از وعد گرفته شده خبری است که فقط در وعد شر و تهدید استعمال می‌گردد.

[۳] بانوی اصفهانی امین سیّده نصرت، مخزن العرفان فی تفسیر قرآن، ج‌۴، ص۲۷۴، تهران، نهضت زنان مسلمان، ۱۳۶۱ش.

[۴] بانوی اصفهانی امین سیّده نصرت، مخزن العرفان فی تفسیر قرآن، ج‌۴، ص۲۷۵، تهران، نهضت زنان مسلمان، ۱۳۶۱ش.

فهرست مندرجات

۱ – تفاوت وعده با وعید
۲ – وعید در قرآن
۲.۱ – وعیدهای خدا به کفّار
۲.۲ – وعیدهای خدا به منافقان
۲.۳ – وعیدهای خدا به بنی إسرائیل
۲.۴ – وعید خدا به کم فروشان
۳ – اثر تربیتی وعید
۴ – جایگاه وعید در رشد انسان
۵ – فهرست منابع
۶ – پانویس
۷ – منبع

تفاوت وعده با وعید

۱) مهم ‌ترین تفاوتی که بین این دو کلمه وجود دارد تفاوت از ناحی استعمال است و آن این است که: “وعد” هم در وعد خیر و هم در وعد شرّ بکار می‌رود ولی”وعید” و “ایعاد” فقط در وعده شرّ استعمال می‌شود.

[۵] ابن منظور محمد بن مکرم، لسان العرب، ج‌۳، ص۴۶۳، بیروت، دار صادر، ۱۴۱۴.

۲) فرق دیگری که بین “وعد” و “وعید” وجود دارد در تخلّف پذیری آن هاست چرا که: خُلف وعده، قبیح است، زیرا مستلزم وقوع کذب از طرف خداوند است و صدور آن از خداوند محال است،

[۶] طیّب سید عبد الحسین، أطیب البیان فی تفسیر القرآن، ج‌۱۰، ص۳۶۰، تهران، انتشارات اسلام، ۱۳۷۸ش، چاپ دوم.

ولی خُلف وعید در مواردی، نه تنها قبیح نیست بلکه حُسن هم دارد چون این کار نوعی اظهار کرم است.

[۷] طیّب سید عبد الحسین، أطیب البیان فی تفسیر القرآن، ج‌۱، ص۲۹۹، تهران، انتشارات اسلام، ۱۳۷۸ش، چاپ دوم.

۳) وعده از راه تفضّل خداوند بر بندگان است نه استحقاق بندگان، زیرا مؤمن هر چه ایمانش کامل تر باشد و اعمال صالحه او زیادتر باشد، نمی تواند شکر کوچک ‌ترین نعمت های الهی را اداء نماید تا مستحق دریافت آن وعدها گردد، ولی وعید از راه استحقاق عباد است و خداوند زائد بر استحقاق، کسی را عذاب نمی‌کند، بلکه چه بسا عفو نموده و گذشت می‌کند.

[۸] طیّب سید عبد الحسین، أطیب البیان فی تفسیر القرآن، ج‌۹، ص۲۷۵، تهران، انتشارات اسلام، ۱۳۷۸ش، چاپ دوم.

وعید در قرآن

در قرآن برای حفظ روحیّ خوف و رجا به تناسب وعده های نیک به مؤمنان، به انذار انسان‌ها نیز پرداخته و آن‌ها را از سرپیچی دستورات خداوند بیم داده است تا از این راه، بقاء حیات نوع بشر را تداوم بخشیده و به مسیر کمال رهنمون گردد.
واژ وعید در قرآن شش مرتبه استعمال شده است و انسان‌ها را از تحقّق وعیدهای الهی بیم داده و عاقبت کسانی که وعیدهای الهی را جدّی گرفته و همچنین عاقبت کفار که وعیدهای الهی را دروغ انگاشتند را یادآوری نموده است، که ما برخی از این وعیدها را ذکر نموده و بررسی می‌نماییم.

وعیدهای خدا به کفّار

یکی از گروه‌هایی که مخاطب وعیدهای خداوند قرار گرفته‌اند کفار می‌باشند چرا که این گروه به عنوان اصلی ‌ترین دشمن حق جویان به حساب می‌آمدند، آنها به دلیل لجاجت ، از ایمان آوردن خود و دیگران جلوگیری می‌کردند و أنبیاء الهی و کتب آن‌ها را تکذیب می‌نمودند، لذا خداوند برای مقابله با این رفتارها، وعیدهای متفاوتی از جمله وعید عذاب در دنیا و آخرت ، به آن‌ها داده است که نمونه های آن در قرآن فراوان به چشم می‌خورد:
«فَإِذا نُقِرَ فِی النَّاقُورِ فَذلِکَ یَوْمَئِذٍ یَوْمٌ عَسِیرٌ عَلَی الْکافِرِینَ غَیْرُ یَسِیرٍ»

[۹] مدثر/سوره۷۴، آیه۸.

[۱۰] مدثر/سوره۷۴، آیه۹.

[۱۱] مدثر/سوره۷۴، آیه۱۰.

«و هنگامی که در صور دمیده شود، آن روز روزی سخت است و برای کافران آسان نیست»
در این آیات ، خداوند به کافران، که آیات الهی را مسخره کرده و قرآن را سحر نامیدند، وعید شدیدی می‌دهد و به آن‌ها روزی سخت و مصیبت بار را وعده می‌دهد.

[۱۲] طباطبائی سیّد محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج‌۲۰، ص۸۵، قم، دفترانتشارت اسلامی جامع مدرسین، ۱۴۱۷ق، چاپ پنجم.

وعیدهای خدا به منافقان

منافقان از دیگر گروه‌هایی هستند که خداوند به آن‌ها وعید داده است:
«یا أَیُّهَا الرَّسُولُ لا یَحْزُنْکَ الَّذِینَ یُسارِعُونَ فِی الْکُفْرِ مِنَ الَّذِینَ قالُوا آمَنَّا بِأَفْواهِهِمْ وَ لَمْ تُؤْمِنْ قُلُوبُهُم‌… أُولئِکَ الَّذِینَ لَمْ یُرِدِ اللَّهُ أَنْ یُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ لَهُمْ فِی الدُّنْیا خِزْیٌ وَ لَهُمْ فِی الْآخِرَهِ عَذابٌ عَظِیم‌»

[۱۳] مائده/سوره۵، آیه۴۱.

«ای فرستاده (خدا) ! آنها که در مسیر کفر شتاب می‌کنند و با زبان می‌گویند: «ایمان آوردیم» و قلب آن‌ها ایمان نیاورده، تو را اندوهگین نسازند… آنها کسانی هستند که خدا نخواسته دل هایشان را پاک کند، در دنیا رسوایی، و در آخرت مجازات بزرگ