توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل وظایف منتظران ۷۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۷۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل وظایف منتظران ۷۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل وظایف منتظران ۷۳ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل وظایف منتظران ۷۳ اسلاید در PowerPoint

خورشیدی که فروزنده تمام هستی و نور دهنده خورشید درخشان آسمان و معنا دهنده نور و روشنایی است آن زیبایی که تمام زیباییهای جهان به خاطر وجود او موجودند و اگر او نباشند در لحظه‌ای درهم بپیچند و نسیت و نابود شوند. او که تمام ظلمها و ظلمتها را پایان می‌دهد. و حکومت‌های زر و زور و تزویر را در هم می‌پیچد. بسیاری ادعا می‌کنیم که منتظر راستین اوییم. بسیاری هم برای فرج آن یار غایب دعا می‌کنند؛ ولی او پس از چندین قرن هنوز نیامده است!

فهرست مندرجات

۱ – غیبت خورشید امامت
۲ – مفهوم انتظار
۳ – اهمیت انتظار فرج
۴ – تکرار تاریخ و تاخیر ظهور
۵ – فیوضات حضرت نسبت به ما
۵.۱ – نعمت وجود و هستی
۵.۲ – نعمت بقا در دنیا
۵.۳ – نعمت رزق و روزی
۵.۴ – هدایت‌های معنوی و باطنی امام
۵.۵ – حفظ و نجات شیعیان
۶ – وظایف ما نسبت به حضرت
۶.۱ – وظایف فردی
۶.۱.۱ – معرفت امام
۶.۱.۲ – محبت به امام
۶.۱.۳ – اطاعت
۶.۲ – تاسی به صفات امام
۶.۲.۱ – تقوا
۶.۲.۲ – عبادت
۶.۲.۳ – سخت کوشی و جهاد
۶.۲.۴ – زهد
۶.۲.۵ – عدالت
۶.۲.۶ – سخاوت
۶.۲.۷ – موضع گیری در برابر بدعت‌ها
۶.۲.۸ – نصیحت و خیرخواهی
۶.۲.۹ – صبر و بردباری
۶.۲.۱۰ – تولی و تبری
۶.۲.۱۱ – انتظار و یاد آن حضرت
۶.۳ – وظایف اجتماعی
۶.۳.۱ – وظایف مردمی‌
۶.۳.۲ – وظایف نهادهای حکومتی
۷ – پانویس
۸ – منبع

غیبت خورشید امامت

چقدر زیباست خورشید هنگامی که در سینه آسمان پرتو افشانی می‌کند و نور امید و گرمای حیات و نشاط را به دلها می‌پاشد. صفا، صمیمیت و مهر را در جانها می‌دمد، ولی در این هنگام با همه لطف و عظمتش مورد بی مهری همگان قرار گرفته و کسی به آن توجه نمی‌کند. اما چقدر غم انگیز است غیبت خورشیدی که سالیان سال است که غایب شده و هیچ کس نمی‌داند کی ظهور می‌کند.
اشکال از کجاست؟ آیا از جانب خداست که فیض محض است! و یا از جانب خود امام؟ هرگز! هر چه اشکال هست در ماست و ادعای ما که انتظار واقعی نداریم و منتظر واقعی نیستیم. باید ببینیم انتظار واقعی چیست؟ که منتظر واقعی چه وظایفی را نسبت به مولا و سرور خود دارد.

مفهوم انتظار

انتظار یعنی چشم به راه بودن برای آمدن فرد غایب و یا توقع تحقق یک آرزو. وقتی عزیز ما غایب است و ما چشم به راه او؛ اینگونه نیست که بنشینیم و دست روی دست بگذاریم، بلکه باید برخیزیم و خود و خانه خود را برای استقبال از او آماده کنیم. هر قدر مهمان عزیزتر باشد، ما باید آمادگی بیشتری برای استقبال از او کسب کنیم و کارهای بیشتری انجام دهیم. و وقتی فرد منتظر، مصلح کل جهان حضرت حجت ابن الحسن امام زمان (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف) باشد، طبیعتا پاورپوینت کامل وظایف منتظران ۷۳ اسلاید در PowerPoint گسترده تر خواهد بود.

اهمیت انتظار فرج

از نظر عقلی درباره اهمیت و فضیلت انتظار فرج و ثواب منتظر و فضایل منتظران راستین حضرت بقیه الله الاعظم (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف) روایات بسیاری وارد شده است. در بعضی از آنها، انتظار فرج از بزرگترین اعمال و عبادات شمرده شده است. «المنتظر لامرنا کالمتشحّط بدمه فی سبیل الله»

[۱] صدوق، محمد بن علی، کمال الدین و تمام النعمه، ج۱، ص۶۴۵.

و «افضل اعمال شیعتنا انتظار الفرج»

[۲] مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار، ج۵۱، ص۱۵۶.

امام رضا (علیه‌السّلام) از پدرانش نقل می‌فرماید که پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) فرمود: «افضل اعمال امت من، انتظار فرج خداوند عزوجل است».

[۳] مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار، ج۵۲، ص۱۲۲، ح ۲.

حضرت امیرالمؤمنین (علیه‌السّلام) می‌فرمایند: «منتظر فرج باشید و از رحمت خداوند ناامید نشوید به درستی که خوشایندترین اعمال نزد خداوند عزوجل، انتظار فرج است».

[۴] مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار، ج۵۲، ص۱۲۳.

امام صادق (علیه‌السّلام) می‌فرمایند: «اگر کسی از شما (شیعیان) بمیرد در حالی که منتظر امر فرج امام مهدی (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف) باشد، همانند کسی است که در کنار قائم (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف) و در خیمه اش بوده است» سپس اندکی درنگ کرد و فرمود:«نه بلکه مانند کسی است که در کنار حضرت جنگیده و شمشیر زده است». سپس فرمود: «نه به خدا قسم، بلکه مثل کسی است که در کنار رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) به شهادت رسیده باشد.»

[۵] مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار، ج۵۲، ص۱۲۶، ح ۱۸.

[۶] برقی،احمدبن محمد، محاسن برقی، ج۱، ص۱۷۴.

به گونه‌ای از این فضیلت‌ها اشاره دارد. با دقت در این روایت و روایات مشابه روشن می‌شود که در فرهنگ اهل‌بیت ‌(علیهم‌السّلام)، انتظار نه صرفاً یک حالت روانی، بلکه از مقوله‌ی عمل شمرده شده است، پس اگر انتظار، یک عمل است، منتظر هم باید عامل باشد.
اما از نظر عقلی، نشاط و پویایی بشر در زندگی فردی و اجتماعی، مرهون نعمت امید و انتظار است و اگر امید و انتظار از انسان و جامعه رخت بربندد؛ ادامه زندگی برای بشر، بی روح، بی معنا و بی لذت خواهد بود. در اهمیت انتظار همین بس که دشمنان، آن را مانع تسلط خود بر مسلمانان برشمرده‌اند. مثلا “میشل فوکر” و “کلر بریر” در بحث مبارزه با تفکر مهدی یاوری ابتدا قیام امام حسین (علیه‌السّلام) و بعد انتظار امام زمان (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف) را دو عامل مهم پایداری شیعه معرفی می‌کنند. در کنفرانس تل آویر نیز افرادی مثل “برنارد لوییس”، “مایکل‌ام جی”، “جنشر”، “برونیرگ” و… بر این نکته تکیه فراوان داشته‌اند.

[۷] رضوانی، علی اصغر، موعود شناسی و پاسخ به شبهات، ص۹۸.

تکرار تاریخ و تاخیر ظهور

اگر منتظران با وظایف خود آشنا نباشند و به آن عمل نکنند، تاریخ تکرار خواهد شد و همان گونه که در زمان امام حسین (علیه السّلام)، شیعیان فراوانی وجود داشتند، لیکن از میان آنها، تنها ۷۲ نفر به وظیفه‌ی خود عمل کردند و لذا امام حسین (علیه السّلام) تنها ماند و آن چه نمی‌بایست اتفاق بیفتد، اتفاق افتاد، در زمان غیبت هم، چنانچه شیعیان به وظایف خود عمل نکنند، امام زمانشان تنها خواهد ماند و ظهورش به تاخیر خواهد افتاد.

فیوضات حضرت نسبت به ما

برای درک بهتر و عمیقتر وظایف خود نسبت به حضرت بقیه الله الاعظم (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف) و انگیزه بیشتر برای انجام آنها باید فواید و فیوضات وجود آن حضرت را نسبت به خویش درک کنیم. حقوق آن بزرگوار بر ما بسیار، و الطاف و مراحمش بیرون از شمار است.

نعمت وجود و هستی

خداوند به برکت وجود آن حضرت ما و هر موجودی را آفرید و اگر او نبود؛ خداوند هیچ کس و حتی زمین و افلاک را خلق نمی‌فرمود.

[۸] موسوی اصفهانی، سید محمدتقی، مکیال المکارم، ترجمه مهدی حائری قزوینی، ج۱، ص۸۹.

نعمت بقا در دنیا

در احادیث بسیاری آمده است: «اگر حجت نبود، زمین اهل خود را فرو می‌برد».

[۹] امینی، ابراهیم، دادگستر جهان، ص۱۵۵.

[۱۰] قنذوری، سلیمان بن ابراهیم، ینابیع الموده، ج۳، ص۳۶۰.

نعمت رزق و روزی

در زیارت ارزشمند جامعه کبیره چنین می‌خوانیم: «(ای امامان بزرگوار) خداوند به سبب شما آغاز کرد و به سبب شما پایان می‌دهد و به سبب شما باران را فرو می‌فرستد و به شما آسمان را نگه داشته است از این که بر زمین فرو ریزد جز به اراده او».

هدایت‌های معنوی و باطنی امام

اساسی‌ترین هدف امام، هدایت انسان هاست که غیبت ایشان هرگز این وظیفه مهم را ساقط نخواهد کرد. او با تاثیر بر قلب انسانهای لایق آنچه را لازم است در جوامع انسانی القا می‌کند.

حفظ و نجات شیعیان

حفظ و نجات شیعیان از گرفتاری‌ها و شر دشمنان؛ در توقیع حضرت که برای «شیخ مفید» صادر شده فرموده است: «انا غیر مهملین لمراعاتکم ولا ناسین لذکرکم ولولا ذلک لنزل بکم الاواء واصطلمکم الاعداء؛ ما در رسیدگی و سرپرستی شما کوتاهی و اهمال نکرده و یاد شما را از خاطر نبرده‌ایم که اگر جز این بود، دشواری‌ها و مصیبت‌ها بر شما فرود می‌آمد و دشمنان، شما را ریشه‌کن می‌کردند».

[۱۱] مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار، ج۵۳، ص۱۷۵.

پس از دانستن قطره‌ای از اقیانوس برکات و فیوضات وجود آن حضرت می‌فهمیم که قادر نیستیم حتی گوشه‌ای از آنها را جبران و قدردانی و سپاسگذاری کنیم؛ ولی به هر حال عقل حکم می‌کند به اندازه توان خود در این راه بکوشیم.

وظایف ما نسبت به حضرت

در اینجا پاره‌ای از وظایف شیعه در دوران غیبت را بر شمرده و به توضیح برخی از آنها می‌پردازیم؛ پاورپوینت کامل وظایف منتظران ۷۳ اسلاید در PowerPoint در دو مقوله‌ی فردی و اجتماعی قابل بررسی است:

وظایف فردی

معرفت امام

امام کاظم (علیه السّلام): «افضل العباده بعد المعرفه انتظار الفرج».

[۱۲] مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار، ج۷۸، ص۳۲۶.

امام هشتم در معرفی امام مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) می‌فرماید: «یکون اولی الناس بالناس من انفسهم و اشفق علیهم من آبائهم و امّهاتهم».

[۱۳] مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار، ج۲۵، ص۱۱۷.

تذکر: مشکل عمده‌ی جامعه‌ی ما، بسط سطحی مهدویت‌گرایی است. باید اذعان داشت که مهدویت و انتظار، نه از حیث عقیدتی، نه از حیث ‌اندیشه و تفکر، و نه از حیث سلوک و رفتار، عمق چندانی در بین مردم و خصوصاً جوانان ما ندارد و در همین راستا، ضررهای فراوانی متوجه نظام ما شده است. مهم‌ترین ریشه‌ی این مشکل، برخورد سنتی مردم با مهدویت و انتظار است، متاسفانه مردم ما عادت کرده‌اند، آنچه را که آسان‌تر است و برای تامین زندگی مادی و عادی آنان، سودمندتر به نظر می‌رسد، برگزینند و گرایش کمتری به مقوله‌های معرفتی و تعهدآور داشته باشند. مثلاً نیمه‌ی شعبان را بهانه‌ای برای طاق نصرت بستن و تزیین معابر و برگزاری جشن‌ها قرار می‌دهند و مداحی‌ها را بر سخنرانی‌ها و دریافت پیام‌های مهدویت و انتظار ترجیح می‌دهند.
(البته باید توجه داشت که بستن طاق نصرت و چراغانی‌ها هر چه بیشتر و بهتر باید انجام شود، اما باید رفتار ما به گونه‌ای باشد که علاوه بر استفاده از نور ظاهری آنها. از نور معرفت صاحب آنها بهره‌مند گردیم.) اکثر مردم، زیارت جمکران و نماز صاحب الزمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) را تنها ابزاری برای درخواست حوائج از آن بزرگوار می‌شمارند. و به جای آن که امام را برای امام بخواهند، امام را برای خود می‌خواهند. و از این که شناختی نسبت به مقام و مرام آن عزیز سفرکرده ندارند، کمبودی حس نمی‌کنند، گویا هیچ وظیفه‌ای در ایام غیبت امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) بر عهده‌ی افراد گذاشته نشده است.
گر معرفت دهندت بفروش کیمیا را —– گر کیمیا دهندت، بی‌معرفت گدایی
پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) فرمود: «من مات ولم یعرف امام زمانه مات میته جاهلیه؛ هر کس بمیرد در حالی که امام زمان خویش را نمی‌شناسد به مرگ جاهلی مرده است».

[۱۴] موسوی اصفهانی، سید محمدتقی، مکیال المکارم، ترجمه مهدی حائری قزوینی، ج۱، ص۶۳.

[۱۵] کلینی، محمد بن یعقوب، اصول کافی، ج۱، ص۳۷۷.

محبت به امام

محبت به او به طور خاص: در وجوب محبت به همه ائمه معصومین (علیهم‌السّلام) و اینکه دوستی ایشان بخشی از ایمان و شرط قبولی اعمال است، تردیدی نیست؛ ولی در اهتمام به محبت مولایمان حضرت حجت (علیه‌السّلام) تاکید بسیار بیشتری شده است. خداوند در شب معراج به پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) فرمود: «ای محمد! او را دوست بدار که من او و محبت او را دوست دارم».

[۱۶] موسوی اصفهانی، سید محمدتقی، مکیال المکارم، ترجمه مهدی حائری قزوینی، ج۱، ص۲۱۹.

«قل لا اسالکم علیه اجراً الاّ المودّه فی القربی».

[۱۷] شوری/سوره۴۲، آیه۲۳