مهسا فایل |
سایت دانلود فایل پاورپوینت کامل نورالدین علی بن محمد اشمونی ۳۲ اسلاید در PowerPoint
در حال بارگذاری
توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد
پاورپوینت کامل نورالدین علی بن محمد اشمونی ۳۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است
شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.
لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نورالدین علی بن محمد اشمونی ۳۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن پاورپوینت کامل نورالدین علی بن محمد اشمونی ۳۲ اسلاید در PowerPoint :
ابوالحسن پاورپوینت کامل نورالدین علی بن محمد اشمونی ۳۲ اسلاید در PowerPoint
اُشْمونی، ابوالحسن نورالدین علی بن محمد بن عیسی (۸۳۸ – ۹۱۷ یا ۹۱۸ق/۱۴۳۵-۱۵۱۱ یا ۱۵۱۲م)، فقیه، نحوی و مقری شافعی مذهب مصری است.
فهرست مندرجات
۱ – معرفی اشمونی
۱.۱ – قضاوت شهر دمیاط
۱.۲ – سال مرگ
۲ – آثار
۲.۱ – منهج السالک الی الفیه ابن مالک
۲.۲ – شرح بر الانوار لعمل الابرار
۲.۳ – نظم ایساغوجی
۲.۴ – شرح بخشی از تسهیل الفوائد و تکمیل المقاصد
۲.۵ – نظم و شرح جمعالجوامع فی اصول الفقه
۲.۶ – نظم و شرح المجموع فی علم الفرائض
۲.۷ – الینبوع
۲.۸ – مجموع المسائل
۲.۹ – نظم و شرح منهاج الدین فی شعب الایمان
۲.۱۰ – نوشتاری در پاسخ به خرده گیریهای ابراهیم
۳ – فهرست منابع
۴ – پانویس
۵ – منبع
معرفی اشمونی
وی در ناحیه «قناطر السباع» زاده شد.
در آغاز، چنانکه معمول آن زمان بود، قرآن و چند منظومه فقهی و ادبی را از برنمود و از حدود ۱۶ سالگی، در درس شیوخ زمان خود حاضر شد.
[۱] محمد سخاوی، الضوء اللامع، ج۶، ص۵، بیروت، دار مکتبه الحیاه.
او فقه ، اصول فقه ، کلام ، ادب ، فرائض (تقسیم ارث )، قرائات و حتی ذکر و تصوف را نزد مشاهیر زمان همچون بلقینی ، ابوبکر ابن محمد حصنی ، نورالدین عجمی و شمسالدین جزری فرا گرفت
[۲] محمد سخاوی، الضوء اللامع، ج۵، ص۲۱۹، بیروت، دار مکتبه الحیاه.
[۳] محمد سخاوی، الضوء اللامع، ج۶، ص۵، بیروت، دار مکتبه الحیاه.
[۴] محمد غزی، الکواکب السائره، ج۱، ص۲۸۴، به کوشش جبرائیل سلیمان جبور، بیروت، ۱۹۴۵م.
[۵] محمد شوکانی، البدر الطالع، ج۱، ص۴۹۱، قاهره، ۱۳۴۸ق.
تا خود از ۸۶۴ق به تعلیم جویندگان علم و معرفت همت گمارد و شهرتی یافت و شاگردانی به دور خود گرد آورد.
[۶] محمد سخاوی، الضوء اللامع، ج۶، ص۵، بیروت، دار مکتبه الحیاه.
[۷] محمد غزی، الکواکب السائره، ج۱، ص۲۸۴، به کوشش جبرائیل سلیمان جبور، بیروت، ۱۹۴۵م.
قضاوت شهر دمیاط
اشمونی از حدود سال ۸۸۶ق/۱۴۸۱م، مدت ۳ سال، قضای شهر دمیاط را عهدهدار گردید و از آن پس نیز تا آخر عمر سمت نیابت قضا داشت.
[۸] محمد سخاوی، الضوء اللامع، ج۶، ص۵، بیروت، دار مکتبه الحیاه.
[۹] محمد ابن ایاس، بدائع الزهور، ج۴، ص۲۵۱-۲۵۲، به کوشش محمد مصطفی، قاهره، ۱۴۰۴ق/ ۱۹۸۴م.
او را به شیوایی بیان و پارسایی و پرهیزگاری ستودهاند.
[۱۰] عبدالوهاب شعرانی، الطبقات الصغری، ج۱، ص۴۹، به کوشش عبدالقادر احمد عطا، قاهره، ۱۳۹۰ق/۱۹۷۰م.
سال مرگ
درباره سال مرگ اشمونی تاریخهای دیگری نیز یاد شده است.
[۱۱] حاجی خلیفه، کشف، ج۱، ص۱۵۳.
[۱۲] حاجی خلیفه، کشف، ج۱، ص۱۹۶.
[۱۳] محمد غزی، الکواکب السائره، ج۱، ص۲۸۴، به کوشش جبرائیل سلیمان جبور، بیروت، ۱۹۴۵م.
[۱۴] عبدالحی ابن عماد، شذرات الذهب، ج۸، ص۱۶۵، بیروت، دارالفکر.
آثار
اشمونی در نحو ، اصول فقه ، فقه ، منطق و کلام تألیفاتی پدید آورده است که عمدتاً شرح و تفصیل متنهای کهنتر بوده است.
این آثار، برخی در قالب نظم (منظومههای تعلیمی) و برخی، نثر (شرح یا حاشیه)، صورت مکرر یافته است:
منهج السالک الی الفیه ابن مالک
منهج السالک الی الفیه ابن مالک، که مفصلترین شرح چاپ شده منظومه ابن مالک است.
اشمونی در این اثر، با گزینش شیوه شرح مزجی ، هم اشعار مغلق الفیه را با بیانی منثور باز نموده، و هم به طور وافی به تبیین مقاصد آن پرداخته است.
او با آگاهی از آراء شارحان پیش از خود، شرحی جامع و فراگیر فراهم آورده است و گهگاه درباره انتقاداتی که برخی از آنان بر اقوال ابن مالک وارد آوردهاند، داوری میکند.
علاوه بر این اشمونی به شواهد قرآنی و شعری فراوانی استشهاد کرده که متن سخت فشرده و گاه مبهم الفیه را روشنی میبخشد.
این اثر که مهمترین تألیف اشمونی قلمداد میشود، از همان آغاز، اعتنای دانشمندان را به خود جلب کرد و حواشی متعددی بر آن نگاشته شد که از آن میان میتوان از حاشیه عالمانه محمد بن علی صبّان (د ۱۲۰۶ق/۱۷۹۱م) و حاشیه ابنسعیدتونسی (د ۱۱۹۹ق/۱۷۸۴م) موسوم به زواهر الکواکب لبواهر المواکب یاد کرد.
[۱۵] محمد صبان، حاشیه الصبان علی شرح الاشمونی، ج۱، ص۳، قاهره، داراحیاء الکتب العربیه.
اما، چنانکه میان نحو شناسان رسم است، بر این حواشی نیز شروح و تفاصیل تازهتری نوشته شد که از آن میان میتوان از تقریرات شیخ احمد رفاعی بر حاشیه صبان در نسخه چاپ بولاق و تقریرات اسماعیل حامدی بر همان حاشیه در نسخه چاپ الازهریه نام برد.
این شرح بارها، به صورت مستقل یا به همراه یکی از حواشی آن، به چاپ رسیده است.
آخرین چاپ در خور ذکر کتاب، متعلق به محمد محییالدین عبدالحمید است که همراه با توضیحات او، مکرراً در مصر و لبنان منتشر شده است.
شرح
راهنمای خرید:
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
