توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نورالدین علی بن ابراهیم حلبی ۳۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نورالدین علی بن ابراهیم حلبی ۳۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل نورالدین علی بن ابراهیم حلبی ۳۶ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل نورالدین علی بن ابراهیم حلبی ۳۶ اسلاید در PowerPoint

حلبی، نورالدین، علی‌بن ابراهیم، مورخ، ادیب، فقیه و عالم علوم عقلی و نقلی و خصوصاً حدیث و تفسیر و تصوف در سده یازدهم می‌باشد.

فهرست مندرجات

۱ – القاب
۲ – ولادت
۳ – خصوصیات
۴ – اساتید
۵ – شاگردان
۶ – از راویان حدیث
۷ – تاریخ وفات
۸ – آثار
۹ – فهرست منابع
۱۰ – پانویس
۱۱ – منبع

القاب

به گفته محبی،

[۱] محمدامین‌بن فضل‌اللّه محبی، خلاصه الاثر فی اعیان القرن الحادی عشر، ج۳، ص۱۲۲، بیروت: دارصادر.

وی به نورالدین‌بن برهان‌الدین حلبی قاهری شافعی معروف بود، اما مدرس تبریزی

[۲] محمدعلی مدرس تبریزی، ریحانه‌الادب، ج۲، ص۶۴، تهران ۱۳۷۴ش.

لقب وی و پدرش را برهان‌الدین ذکرکرده است، محبی در خلاصه‌الاثر

[۳] محمدامین‌بن فضل‌اللّه محبی، خلاصه الاثر فی اعیان القرن الحادی عشر، ج۳، ص۱۲۲، بیروت: دارصادر.

از وی با القابی چون امام کبیر، اجلّ اَعلامِ مشایخ، علامه زمان، دریای بی‌کرانه و علامه جلیل‌القدر یاد کرده است.

ولادت

نورالدین در سال ۹۷۵ در مصر به دنیا آمد، اما از لقبش چنین برمی‌آید که اصالتاً اهل حلب بوده است.

[۴] محمدامین‌بن فضل‌اللّه محبی، خلاصه الاثر فی اعیان القرن الحادی عشر، ج۳، ص۱۲۲، بیروت: دارصادر.

[۵] محمد عبدالحی‌بن عبدالکبیر کتانی، فهرس الفهارس و الأثبات، ج۱، ص۳۴۴، چاپ احسان عباس، بیروت ۱۴۰۲/۱۹۸۲.

خصوصیات

بسیاری از طالبان علم نزد حلبی می‌رفتند و از محضرش بهره می‌بردند. در عین‌حال، وی در میان مردم به حسن خلق و حلم شهرت داشت و شوخ‌طبع بود.

[۶] محمدامین‌بن فضل‌اللّه محبی، خلاصه الاثر فی اعیان القرن الحادی عشر، ج۳، ص۱۲۲، بیروت: دارصادر.

اساتید

حلبی سالها ملازم شمس رَمْلی بود و از وی روایت کرد، همچنین، نزد استادانی تلمذ کرد که برخی شافعی‌ مذهب بودند، همچون محمد بکری، محمد میمونی، و نیز استادانی از سایر مذاهب نظیر امام علی‌بن غانم مَقْدسی حنفی، سالم سَنْهوری مالکی، محمدبن ترجمان حنفی، محمد زَفْزاف حنفی، و عبدالمجید خَلیفه حنفی .

[۷] محمدامین‌بن فضل‌اللّه محبی، خلاصه الاثر فی اعیان القرن الحادی عشر، ج۳، ص۱۲۲ـ۱۲۳، بیروت: دارصادر.

[۸] محمد عبدالحی‌بن عبدالکبیر کتانی، فهرس الفهارس و الأثبات، ج۱، ص۳۴۴، چاپ احسان عباس، بیروت ۱۴۰۲/۱۹۸۲.

شاگردان

حلبی دارای رتبه اجتهاد در مذهب و مجوز صدور فتوا

[۹] محمدامین‌بن فضل‌اللّه محبی، خلاصه الاثر فی اعیان القرن الحادی عشر، ج۳، ص۱۲۲، بیروت: دارصادر.

و از استادان و مشایخ مدرسه صلاحیه مصر بود. این مدرسه را سرآمد مدارس مجاور مرقد امام شافعی در قاهره خوانده‌اند.

[۱۰] محمدامین‌بن فضل‌اللّه محبی، خلاصه الاثر فی اعیان القرن الحادی عشر، ج۳، ص۱۲۴، بیروت: دارصادر.

او شاگردان بسیاری تربیت کرد که از آن‌جمله شَبْرامَلَّسی و محمد وسیمی بودند.

[۱۱] محمدامین‌بن فضل‌اللّه محبی، خلاصه الاثر فی اعیان القرن الحادی عشر، ج۳، ص۱۲۳، بیروت: دارصادر.

از راویان حدیث

نام وی در سلسله‌ای از راویانِ حدیثی از رسول اکرم آمده است.

[۱۲] سمعانی، الانساب، ج۲، ص۲۹۰.

[۱۳] علی بن یوسف قفطی، اِنباه الرواه علی اَنباه النحاه، ج۲، ص۲۲۰، چاپ محمد ابوالفضل ابراهیم، ج۲، قاهره ۱۳۷۱/۱۹۵۲.

تاریخ وفات

حلبی در آخر شعبان سال ۱۰۴۴ در قاهره وفات یافت و در مقبره «مجاورین» دفن شد.

[۱۴] محمدامین‌بن فضل‌اللّه محبی، خلاصه الاثر فی اعیان القرن الحادی عشر، ج۳، ص۱۲۴، بیروت: دارصادر.

[۱۵] محمد عبدالحی‌بن عبدالکبیر کتانی، فهرس الفهارس و الأثبات، ج۱، ص۳۴۴، چاپ احسان عباس، بیروت ۱۴۰۲/۱۹۸۲.

[۱۶] عباس قمی، هدیه‌الاحباب فی ذکر المعروف بالکنی و الالقاب و الانساب، ج۱، ص۱۴۳، تهران ۱۳۶۳ش.

[۱۷] یاقوت حموی، معجمالادباء، ج۱۲، ص۲۲۲، بیروت ۱۴۰۰/ ۱۹۸۰.

[۱۸] ابن خلّکان، وفیات الاعیان وأنباء أبناء الزمان، ج۳، ص۳۰۰.

آثار

مورخان آثار بسیاری به حلبی نسبت داده‌اند. سرکیس

[۱۹] یوسف‌الیان سرکیس، معجم‌المطبوعات العربیّه والمعرّبه، ج۱، ستون ۷۸۷، قاهره ۱۳۴۶/۱۹۲۸، چاپ افست قم ۱۴۱۰.

وی را دارای پنجاه تألیف دانسته است و به‌روایتی، وی حدود چهل کتاب در علوم گوناگون نگاشته است

[۲۰] علی‌بن ابراهیم حلبی، سیره‌السید احمد البدوی و هو الکتاب‌المسمی بالنصیحه العلویه فی بیان حسن طریقه الساده‌الاحمدیه، مقدمه مصحح، صک، چاپ احمد عزالدین عبداللّه، (قاهره) ۱۴۱۷/۱۹۹۷.

[۲۱] علی‌بن ابراهیم حلبی، سیره‌السید احمد البدوی و هو الکتاب‌المسمی بالنصیحه العلویه فی بیان حسن طریقه الساده‌الاحمدیه، مقدمه مصحح، ص۵۱ـ۵۳، چاپ احمد عزالدین عبداللّه، (قاهره) ۱۴۱۷/۱۹۹۷.

وی تمام کتاب‌هایش را وقف شیخ سلطان مزّاحی کرد، که برای حلبی احترام بسیاری قائل بود.

[۲۲] محمدامین‌بن فضل‌اللّه محبی، خلاصه الاثر فی اعیان القرن الحادی عشر، ج۳، ص۱۲۲، بیروت: دارصادر.

مشهورترین اثر حلبی، انسان‌العیون فی سیره‌الامین المأمون، مشهور به « السیره‌الحلبیه »، است.

[۲۳] حاجی‌خلیفه، کشف الظنون، ج۱، ستون ۱۸۰.

[۲۴] محمدامین‌بن فضل‌اللّه محبی، خلاصه الاثر فی اعیان القرن الحادی عشر، ج۳، ص۱۲۳، بیروت: دارصادر.

[۲۵] یوسف‌الیان سرکیس، معجم‌المطبوعات العربیّه والمعرّبه، ج۱، ستون ۷۸۶ـ۷۸۷، قاهره ۱۳۴۶/۱۹۲۸، چاپ افست قم ۱۴۱۰.

[۲۶] عباس قمی، هدیه‌الاحباب فی ذکر المعروف بالکنی و الالقاب و الانساب، ج۱، ص۱۴۳، تهران ۱۳۶۳ش.

این کتاب در زمان تألیف برای حلبی شهرت بسیاری به همراه آورد و از آن استقب