توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نمازگزار ۶۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۶۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نمازگزار ۶۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل نمازگزار ۶۶ اسلاید در PowerPoint :

اوصاف پاورپوینت کامل نمازگزار ۶۶ اسلاید در PowerPointان

اوصاف پاورپوینت کامل نمازگزار ۶۶ اسلاید در PowerPointان، در قرآن کریم، در آیه ۲۳ تا ۳۵ سوره معارج توسط خداوند متعال بیان شده است که بصورت کلی در نه وصف مطرح گردیده است.

فهرست مندرجات

۱ – معرفی پاورپوینت کامل نمازگزار ۶۶ اسلاید در PowerPoint
۲ – مداومت بر نماز
۲.۱ – معنای مداومت
۳ – انفاق در راه خدا به محروم
۳.۱ – پیام‌ها و نکته‌ها
۳.۲ – فرق سائل و محروم
۳.۳ – فرق انفاق با زکات
۴ – تصدیق به روز جزا
۴.۱ – استمرار تصدیق
۴.۲ – اعتقاد به مالک یوم الدین
۵ – ترس از عذاب قیامت
۶ – حفظ دامان خود از محرمات
۷ – رعایت امانت
۸ – وفای به عهد
۸.۱ – مراد از عهد
۸.۲ – نشانه دینداری
۹ – گواهی به حق
۱۰ – محافظت بر نماز
۱۱ – پاداش پاورپوینت کامل نمازگزار ۶۶ اسلاید در PowerPointان حقیقی
۱۲ – پانویس
۱۳ – منبع

معرفی پاورپوینت کامل نمازگزار ۶۶ اسلاید در PowerPoint

«الّذین هم علی صلاتهم دائمون و الّذین فی اموالهم حقّ معلوم للسّائل و المحروم و الّذین یصدّقون بیوم الدّین. و الّذین هم من عذاب ربّهم مشفقون و الّذین هم لفروجهم حافظون و الذین هم لاماناتهم و عهدهم راعون و الّذین هم بشهاداتهم قائمون و الّذین هم علی صلاتهم یحافظون اولئک فی جنّات مکرمون؛

[۱] معارج/سوره۷۰، آیه۲۳ – ۳۵.

پاورپوینت کامل نمازگزار ۶۶ اسلاید در PowerPointان نمازها را پیوسته به جا می‌آورند. در اموالشان حق معلومی است برای تقاضا کنندگان و محرومان، و به روز جزا ایمان دارند و از عذاب پروردگارشان بیمناکند و دامان خویش را از بی‌عفتی حفظ می‌کنند. و آنها که امانتها و عهد خود را رعایت می‌کنند، و قیام به ادای شهادت حق می‌نمایند. و برای نماز خود مراقبت دارد. این افراد در باغهای بهشتی گرامیند».
امّا آثاری که در آیات مبارک سوره معارج به عنوان آثار نماز ذکر شده است، پاورپوینت کامل نمازگزار ۶۶ اسلاید در PowerPoint را در این سوره معرفی کرده و در حقیقت اسرار نماز را بیان کرد و خاصیت نماز را تشریح فرمود.

مداومت بر نماز

پاورپوینت کامل نمازگزار ۶۶ اسلاید در PowerPointان به طور پیوسته بر نماز مداومت دارند». این که کلمه‌ (صلاه) را به ضمیر (هم) اضافه کرده دلالت دارد بر این که بر خواندن نمازشان هر چه بوده مداومت داشته‌اند، نه این که دائماً در نماز بوده‌اند.

[۲] طباطبائی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۲۰، ‌ص۱۵.

و ستودن آنان به مداومت در نماز اشاره است به این که اثر هر عملی با مداومت در آن کامل می‌شود. این نخستین ویژگی پاورپوینت کامل نمازگزار ۶۶ اسلاید در PowerPointان است که ارتباط مستمر با پروردگار متعال دارند و این ارتباط از طریق نماز تامین می‌گردد. نمازی که انسان را از فحشاء و منکر باز می‌دارد، نمازی که روح و جان انسان را پرورش می‌دهد و او را همواره به یاد خدا می‌اندازد و این توجه مستمر مانع از غفلت و غرور و فرو رفتن در دریای شهوات و اسارت در چنگال شیطان و هوای نفس می‌شود.

معنای مداومت

بدیهی است منظور از مداومت بر نماز این نیست که همیشه در حال نماز باشد بلکه منظور این است که در اوقات معین نماز را انجام می‌دهند. اصولاً هر کار خیری آن‌گاه در انسان اثر مثبت می‌گذارد که تداوم داشته باشد، رسول خدا (صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) در حدیثی می‌فرماید: «انّ احبّ الاعمال الی الله مادام و ان قلّ؛ محبوبترین اعمال نزد خدا چیزی است که مداومت داشته باشد هر چند کم باشد». به اعتبار دیگر امام باقر (علیه‌السّلام) می‌فرماید: آیه فوق درباره‌ نماز نافله است و انجام نوافل سبب تکمیل نواقص نمازهای واجب است و نیز فرمود خداوند بزرگ می‌فرماید گاهی بنده من به واسطه‌ انجام نوافل به تدریج به من نزدیک می‌شود تا آن جا که او را دوست دارم، چشم و گوش و زبان و دستش را در اختیار خویش قرار می‌دهم اگر مرا بخواند جواب گویم و اگر حاجت طلبید عطا کنم.

[۳] مکارم، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲۵، ص۳۰ – ۳۱.

در حدیثی از امام باقر (علیه‌السّلام) آمد که منظور این است که هر گاه انسان چیزی از نوافل را بر خود فرض می‌کند همواره به آن ادامه دهد. در حدیث دیگر از امام صادق (علیه‌السّلام) آمده این آیه فوق منظور به نافله است و‌ آیه (و الذین هم علی صلاتهم یحافظون) ناظر به نماز فریضه است. این تفاوت ممکن است از اینجا باشد که تعبیر به محافظت مناسب نمازهای واجب است که دقیقا آنها را باید در وقتهای معین انجام داد اما تعبیر به تداوم مناسب نمازهای مستحب است، چرا که انسان می‌تواند آنها را انجام دهد و گاه ترک کند.

[۴] مکارم، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲۵، ص۳۱.

انفاق در راه خدا به محروم

«و الّذین فی اموالهم حقّ معلوم للسّائل و المحروم؛ و آنها که در اموالشان حق معلومی است برای تقاضا کنندگان و محرومان». بعد از ذکر نماز که بهترین اعمال و بهترین حالات مؤمنان است به دومین ویژگی آنها پرداخته می‌فرماید آنها کسانی هستند که حق معلومی از اموالشان را برای محرومین قرار داده‌اند.

پیام‌ها و نکته‌ها

بعد از ارتباط با خالق، ارتباط با مخلوق را بیان می‌کند. هم پیوند با خدا و هم پیوند با مردم باید قوی باشد. پاورپوینت کامل نمازگزار ۶۶ اسلاید در PowerPoint کسی است که آنچه در اختیار اوست به خود اختصاص نمی‌دهد.

[۵] مکارم، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲۵، ص۳۱.

منظور سخن، از مال حلال است نه مال حرام، اگر کسی از مال حرام بخشش کرد طرفی نمی‌بندد، آن کسی که از راه حلال به دست آورد مالک آن می‌شود. پاورپوینت کامل نمازگزار ۶۶ اسلاید در PowerPoint کسی است که مال او حساب شده است و دیگران در مال او سهمی دارند. دیگران دو قسمند، عده‌ای سائلند که روی سؤال دارد و عده‌ای روی سوال هم ندارند یا دسترسی ندارند.

[۶] جوادی آملی، عبدالله، اسرار عبادت، ص۴۱- ۴۲.

پاورپوینت کامل نمازگزار ۶۶ اسلاید در PowerPoint کسی است که اموال او مورد تعلق حق دیگران قرار می‌گیرد. این حق معلوم راجع به زکات و افعال زکات فقهی نیست، این درباره‌ انفاق و ایثار واجب نیست، ‌چون در مکه هنوز حکم زکات فقهی نیامده بود بلکه در مورد رسیدگی به امور پابرهنگان و محرومان و گرسنگان، وحی رسیده بود. بنابراین حق معلوم چیزی غیر از زکات است که انسان بر خود لازم می‌شمرد که به نیازمندان بدهد.

فرق سائل و محروم

تفاوت میان (سائل) و (محروم) این است که سائل کسی است که حاجت خود را می‌گوید و تقاضا می‌کند و محروم کسی است که شرم و حیاء مانع تقاضای اوست. و در حدیثی از امام صادق (علیه‌السّلام) آمده است، محروم کسی است که زحمت در کسب و کار کشد ولی زندگی او پیچیده شده است این حدیث نیز مناسب همان تفسیری است که ذکر شده زیرا چنین اشخاص کمتر روی سؤال دارند.
به هر حال انجام این کار اثر اجتماعی دارد و با فقر و محرومیت مبارزه می‌کند و از سوی دیگر اثر اخلاقی روی کسانی که به آن عمل می‌کنند می‌گذارد و قلب و جانشان را از حرص و بخل و دنیا پرستی می‌شوید.

[۷] مکارم، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲۵، ص۳۲.

پاورپوینت کامل نمازگزار ۶۶ اسلاید در PowerPoint واقعی دستگیری و حمایت مالی از فقرا و تنگدستان و محرومان جامعه می‌کنند.

[۸] عزیزی، عباس، اخلاق پاورپوینت کامل نمازگزار ۶۶ اسلاید در PowerPointان، ص۱۱.

فرق انفاق با زکات

حدیثی از امام صادق (علیه‌السّلام) نقل شده که وقتی از تفسیر این آیه سؤال کردند که آیا این چیزی غیر از زکات است فرمود: آری این درباره کسی است که خداوند ثروت و مالی به او می‌بخشد و او به مقدار هزار یا دو هزار یا سه هزار یا بیشتر و کمتر از آن جدا کرده و با آن صله رحم می‌کند و مشقّت از قوم خود برمی‌دارد.

[۹] مکارم، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲۵، ص۳۱- ۳۲.

تصدیق به روز جزا

«و الّذین یصدقون بیوم الدین؛ کسانی هستند که به روز جزا ایمان دارند». (سومین ویژگی پاورپوینت کامل نمازگزار ۶۶ اسلاید در PowerPointان)، مراد به تصدیق یوم الدین این است که مصلین (پاورپوینت کامل نمازگزار ۶۶ اسلاید در PowerPointان) علاوه بر تصدیق قلبی روز جزا عملاً هم آن را تصدیق می‌کنند. به این معنا سیره زندگانی پاورپوینت کامل نمازگزار ۶۶ اسلاید در PowerPointان سیره‌ کسی است که معتقد است هر عملی که انجام دهد به زودی در مورد بازخواست و بر طبق آن جزا داده می‌شود حال، چه این که عملی خیر باشد و چه شر، اگر خیر باشد جزای خیرش می‌دهند و اگر شر باشد جزای شرش می‌دهند.

استمرار تصدیق

و تعبیر به جمله‌ (یصدقون) دلالت دارد بر این که تصدیقشان استمرار هم دارد و دائماً مراقبند در هر عملی که می‌خواهند انجام دهند خدا را فراموش نکنند. اگر او آن عمل را خواسته انجامش دهند. و اگر نخواسته ترکش کنند.

[۱۰] طباطبائی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۲۰، ص۱۶.

(یصدقون) فعل مضارع است دلالت بر استمرار دارد، آنها پیوسته توجه دارند که بعضی از مفسران آن را به معنی تصدیق عملی یعنی انجام وظائف و ترک محرمات تفسیر کرده ولی حساب و کتاب و جزائی در کار است.

[۱۱] مکارم، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲۵، ص۳۳.

ظاهر آیه مطلق است هم تصدیق علمی و هم عملی را شامل می‌شود.

[۱۲] مکارم، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲۵، ص۳۳.

اعتقاد به مالک یوم الدین

پاورپوینت کامل نمازگزار ۶۶ اسلاید در PowerPoint هنگامی که در نماز می‌گوید (مالک یوم الّدین) غرق دریای تفکر می‌گردد و مالک آن جهان را با آن قدرت عظیم در نظر می‌گیرد و با چنین تجسمی با یک دنیا علاقه و شور می‌گوید مالک یوم الدین. نماز‌گزار اگر به جمله (مالک یوم الدین) اعتقاد قلبی داشته باشد که روزی آن را مشاهده کرده و به خاطر اعمال نیک به بهشت رفته و به واسطه‌ اعمال زشت به جهنم می‌رود و عذاب می‌بیند دیگر مرتکب گناه و رذایل اخلاقی نمی‌شود. بنابراین اگر یک آن تامل نموده و احساس کند که در محشر قیامت و در پیشگاه الهی ایستاده است از اعمال گذشته خود شرمنده شده و اگر می‌خواست در آینده نیز گناهی مرتکب شود از آن پشیمان می‌شود و همین جمله پاورپوینت کامل نمازگزار ۶۶ اسلاید در PowerPoint را از رذایل اخلاقی حفظ می‌کند.

[۱۳] عزیزی، عباس، اخلاق پاورپوینت کامل نمازگزار ۶۶ اسلاید در PowerPointان، ۴۸.

همه‌ مشکلات و خطاها بر اثر فراموشی معاد است، وقتی قرآن علت تبهکاری را می‌شمارد می‌فرماید: «لهم عذاب شدید بما نسوا یوم الحساب؛ چون روز حساب را فراموش کردند تن به گناه دادند»، پاورپوینت کامل نمازگزار ۶۶ اسلاید در PowerPoint قیامت را فراموش نمی‌کند و آن را باور دارد.

ترس از عذاب قیامت

«و الّذین هم من عذاب ربّهم مشفقون؛ اینها از عذاب خدای سبحان هراسناکند». ویژگی چهارم (پاورپوینت کامل نمازگزار ۶۶ اسلاید در PowerPointان): کسانی هستند که از عذاب پروردگارشان بیمناکند. نماز آن است که انسان را از قیامت هراسناک کند. نماز آن است که انسان را به یاد معاد وادارد. یاد معاد هم مانع انجام گناه می‌شود. هر کس در شبانه روز در نمازهای واجب ده بار به یاد قیامت بیفتد مواظب کردار خود می‌شود. چهارم از اهل نجات کسانی می‌باشند که از عذاب پروردگارش ترسناکند زیرا در اثر ایمان به مبدا و معاد و یقین به عالم جزا از عذاب پروردگار که به کیفر مخالفت اوامر الهی و دستورات نبوی مستحق گردیده‌اند مطمئن نیستند و همیشه در دل ترسناکند نمی‌دانند مورد عفو و رحمت الهی واقع می‌گردند یا مورد غضب و سخط او واقعند.

[۱۴] امین، نصرت بیگم، تفسیر مخزن العرفان، ج۱۴، ص۱۰۶.