توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نماز تراویح (کتاب) ۳۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نماز تراویح (کتاب) ۳۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل نماز تراویح (کتاب) ۳۰ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل نماز تراویح (کتاب) ۳۰ اسلاید در PowerPoint

کتاب « نماز تراویح سنت یا بدعت»، نوشته جناب استاد نجم الدین طبسی ، به زبان عربی و در موضوع فقه استدلالى و در صدد بررسى بدعتى است که اهل سنت به عنوان سنّتى از سنن پیامبر صلی الله علیه و آله در شب‌هاى ماه مبارک رمضان در قالب نمازهاى مستحبى بیست رکعتى انجام مى‌دهند که على الظاهر مجموع رکعات را در طول یک ماه به هزار رکعت مى‌رسانند.

فهرست مندرجات

۱ – ساختار کتاب
۲ – گزارش محتوا
۲.۱ – واژه تراویح
۲.۲ – نمازهای ماه رمضان در احادیث شیعه و سنی
۲.۳ – روایات امامیه
۲.۴ – آرای فقها در این باره
۲.۵ – خلاصه سخنان فقهای عامه
۲.۶ – نماز تراویح بدعتی از خلیفه دوم
۲.۷ – فتواهای فقهای عامه و امامیه
۳ – پانویس
۴ – منبع

ساختار کتاب

‌
مؤلف، بررسى‌هاى خود را در مورد مذکور ابتدا با پژوهشى در باره واژه تراویح آغاز کرده، سپس روایات عامّه و امامیه را در این باره آورده است. نگاهى به آراى فقهاى این دو مذهب اسلامى، کار بعدى مؤلف مى‌باشد که با بررسى تاریخى این عمل و نقل برخى از فتاوا به کار خود پایان داده است.

[۱] نماز تراویح سنت یا بدعت، استاد نجم الدین طبسى، ج ۱، ص۸ .

گزارش محتوا

‌
در کتب فقهى و حدیثى شیعه و سنى براى ماه مبارک رمضان نمازهاى مستحبى بسیارى نقل شده است که برخى از آنها به هزار رکعت مى‌رسد. نماز تراویح از جمله نمازهایى است که اهل سنت آن را مستحب دانسته و در هر شب از ماه مبارک رمضان نزدیک به بیست رکعت آن را به جماعت اقامه مى‌کنند. گر چه نماز ، عبادتى بى‌نظیر است و نمازهاى مستحبى در شرع مقدس اسلام محدوده خاصى ندارند، ولى آیا مى‌توان هر نمازى را به جماعت خواند؟ در این مورد میان شیعه و سنى اختلاف نظر وجود دارد که همین اختلاف نظر در نماز تراویح نیز مطرح مى‌باشد.

[۲] نماز تراویح سنت یا بدعت، استاد نجم الدین طبسى، ج ۱، ص ۹.

واژه تراویح

بررسى واژه تراویح، اولین قدم مؤلف در این پژوهش فقهى مى‌باشد; تراویح جمع ترویحه بوده و معنى اصلى آن نشستن است، بعدها آن را به نشستن به منظور استراحت پس از چهار رکعت نماز مستحبى در ماه رمضان اطلاق کرده‌اند و از آن پس به هر چهار رکعت نماز یاد شده تراویح گفته‌اند، البته مجموعه این نماز را هم که به بیست رکعت مى‌رسد تراویح مى‌گویند.

[۳] نماز تراویح سنت یا بدعت، استاد نجم الدین طبسى، ج۱ ، ص ۱۱.

نمازهاى ماه رمضان در احادیث شیعه و سنى

نمازهاى ماه رمضان در احادیث شیعه و سنى بخش بعدى کتاب است که چندین روایت در این بخش آمده است. از روایات، اصل مشروعیت نوافل ماه رمضان به دست مى‌آید ولى به جماعت خواندن آنها مورد اختلاف مى‌باشد; از کتب اهل سنت آنچه بخارى نقل کرده یکى روایت یحیی بن بکیر است از عقیل از ابن شهاب از ام سلمه از ابو هریره از پیامبر صلى الله علیه و آله که در باره ماه رمضان فرمود:« من قامه إیمانا و احتسابا غفر له ما تقدّم من ذنبه». به طریق دیگر از ابو هریره رسیده که پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود:« من قام رمضان إیمانا و احتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه»، لکن در این روایات و روایات بعدى مناقشاتى هست که به طور جد تمسک به ظاهر آنها را با مشکل مواجه مى‌سازد.

[۴] نماز تراویح سنت یا بدعت، استاد نجم الدین طبسى، ج ۱، ص۱۴ .

روایات امامیه

امامیّه نیز در این باره روایاتى را نقل کرده‌اند، مانند ۱- روایت شیخ طوسی به اسناد خود از مسعده بن صدقه از حضرت صادق علیه السلام که فرمود: روش پیغمبر صلى الله علیه و آله در ماه رمضان این بود که بر نمازهاى نافله پیشین مى‌افزود و از اول ماه تا بیستم بیست رکعت به جاى مى‌آورد; هشت رکعت پس از مغرب و دوازده رکعت پس از عشاء و در دهه آخر هر شب سى رکعت مى‌خواند; دوازده رکعت پس از مغرب و هجده رکعت پس از عشا و به دعا و تهجد اهتمام مى‌ورزید و در شب بیست و یکم صد رکعت و در شب بیست و سوم صد رکعت مى‌خواند و به شب زنده‌دارى مى‌پرداختند. ۲- روایت شیخ طوسى به اسناد خود از مفضل از امام صادق( علیه السلام) که فرمود:« یصلّى فی شهر رمضان زیاده ألف رکعه»; یعنى در ماه رمضان بیش از هزار رکعت نماز خوانده مى‌شود.

[۵] نماز تراویح سنت یا بدعت، استاد نجم الدین طبسى، ج۱ ، ص۲۰ .

آراى فقها در این باره

از جمله امور مسلّم و غیر قابل انکار که مورد اجماع امامیّه است مشروعیّت و جواز نافله این ماه است و اگر کسى جز این را به امامیّه نسبت دهد نشان بى اطلاعى او از مبانى امامیّه و آرا و کتب و دلایل آنها است. سید عاملی در این باره مى‌گوید: مشهور در میان اصحاب ما استحباب نافله رمضان است همان گونه که در کتاب‌هاى مختلف، مقتصر،