توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نکول مدعی علیه ۲۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نکول مدعی علیه ۲۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل نکول مدعی علیه ۲۴ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل نکول مدعی علیه ۲۴ اسلاید در PowerPoint

در بعضی موارد منکر ، پس از پیشنهاد سوگند توسط رئیس دادگاه ، صریحا اظهار می‌دارد، من نه سوگند می‌خورم و نه سوگند را به مدعی رد می‌کنم، یا سوگند او را هم نمی‌پذیرم.

فهرست مندرجات

۱ – منظور از نکول منکر
۲ – حکم نکول
۲.۱ – قول اول
۲.۱.۱ – استدلال قول اول
۲.۱.۲ – استدلال فقهای حنفی
۲.۲ – قول دوم
۲.۲.۱ – استدلال قول دوم
۲.۳ – قول سوم
۲.۴ – قول چهارم
۳ – فرض نکول در قانون مدنی ایران
۴ – ماده ۲۳۲ محاکمات لبنان
۵ – سکوت مدعی علیه
۶ – پانویس
۷ – منبع

منظور از نکول منکر

منظور از نکول حالتی است که منکر، پس از پیشنهاد سوگند توسط رئیس دادگاه، صریحا اظهار می‌دارد، من نه سوگند می‌خورم و نه سوگند را به مدعی رد می‌کنم، یا سوگند او را هم نمی‌پذیرم.

حکم نکول

در مورد حکم این حالت میان فقیهان اختلاف نظر وجود دارد که به نحو اختصار ذیلا بیان می‌کنیم.

قول اول

بعضی معتقدند به محض نکول منکر، حکم علیه وی صادر خواهد شد. از فقهای امامیه شیخ مفید ،

[۱] المقنعه، مفید، یک جلدی، ص۷۲۴ .

شیخ طوسی ،

[۲] المبسوط، طوسی، ج۸، ص۲۰۹ .

[۳] خلاف، ج۳، ص۱۳۰.

شیخ صدوق و پدرش.

[۴] شرح لمعه، دو جلدی، ج۱، ص۲۸۳. .

از فقهای عامه ، حنفیان

[۵] فلسفه التشریع، ص۲۵۱.

عموما و بعضی از حنابله این نظریه را اقوی دانسته‌اند.

استدلال قول اول

فقهای امامی به روایت منقول از محمد بن مسلم از امام صادق علیه‌السّلام تمسک کرده‌اند که حاوی یکی از قضاوت‌های علی علیه‌السّلام است. و به موجب آن به محض نکول منکر حکم علیه وی صادر شده است.

[۶] وسائل الشیعه، ج۱۸، باب ۲۳ از ابواب کیفیه الحکم، حدیث ۱.

[۷] مبانی تکمله المنهاج، ج۱، ص۱۷.

[۸] شرح لمعه، دو جلدی، ج۱، ص۲۸۳.

استدلال فقهای حنفی

نکول به منزله اقرار است، شخصی که از ادای سوگند سرباز می‌زند گویی به حق طرف مقابل اعتراف می‌کند، چرا که اگر او را صادق نمی‌دانست و به راستی خویش ایمان داشت در ادای سوگند تردید نمی‌کرد.
دلیل دیگر آنان قاعده‌ای است که در کتاب المجامع

[۹] منافع الدقائق، کوز الحصاری، ص۳۳۵.

آمده است، بدین شرح:
«الیمین ابدا تکون علی النفی» سوگند همواره بر نفی یاد می‌شود. مستند این حکم، قاعده البینه علی المدعی و الیمین علی من انکر، ذکر شده است و چنین توضیح داده که به موجب این قاعده، یمین همواره مربوط به منکر است که بر نفی یعنی برائت خویش یاد می‌کند. و جوازی نسبت به ادای سوگند توسط مدعی بر اثبات حق خویش وجود ندارد.
ماده ۱۸۲۰ المجله با نظریه فرقه حنفی منطبق است: «اذا نکل المدعی علیه عن الیمین حکم الحاکم بنکوله و اذا اراد بعد ذلک ان یحلف لا یلتفت الی قوله» یعنی هرگاه مدعی علیه از سوگند نکول نماید، حاکم به موجب نکول وی، علیه او حکم صادر کرده و چنانچه بعدا به ادای سوگند راضی گردد دیگر به او توجهی نمی‌شود.

قول دوم

آن است که به محض پاورپوینت کامل نکول مدعی علیه ۲۴ اسلاید در PowerPoint از ادای سوگند، حکم علیه وی صادر نمی‌شود بلکه حاکم دادگاه ، سوگند را به مدعی رد می‌کند و چنانچه او حاضر شد سوگند یاد کند، حکم به نفع مدعی و علیه مدعی علیه صادر خواهد نمود. این قول در فقه طرفداران بیشتری دارد. مشهور فقهای امامیه

[۱۰] شرح لمعه، دو جلدی، ج۱، ص۲۸۳.

و مکاتب ثلاثه ، مالکی ، شافعی و حنبلی این قول را ترجیح داده‌اند.

[۱۱] المغنی، ج۱۲، ص۱۲۴.

استدلال قول دوم

استدلال آنان به نحو خلاصه به شرح زیر است:
الف) نکول اعم است از قبول حق برای طرف مقابل، چرا که ممکن است منکر نه به جهت قبول حق بلکه به خاطر عظمت خداوند از اتیان سوگند سرباز زند و از امری عام (یعنی این که نه سوگند بخورد و نه به مدعی رد کند «نکول») نمی‌توان بر