توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نفی حرج ۳۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نفی حرج ۳۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل نفی حرج ۳۴ اسلاید در PowerPoint :

قاعده نفی عسر و حرج

ـــ واژه حرج در قرآن کریم ، به معنای ضیق، تنگی، سختی و گناه به کار رفته است؛ و واژه عسر در قرآن کریم، به معنای صعب، تنگ، دشوار است ؛این قاعده بمعنای، سقوط تکلیف شاقِّ غیر قابل تحمّل به حسب عادت است.

ـــ قاعده نفی عسر و حرج، سقوط تکلیف شاقِّ غیر قابل تحمّل به حسب عادت است.

فهرست مندرجات

۱ – تعریف
۱.۱ – مثال
۲ – حرج در لغت
۳ – حرج در قرآن
۴ – حرج در روایات
۵ – عسر در لغت
۶ – عسر در قرآن
۷ – تعریف
۸ – فرق عسر با حرج
۹ – دیدگاه‌ها درباره حد مشقت ساقط تکلیف
۱۰ – درجات عسر و حرج
۱۱ – دلایل قاعده عسر و حرج
۱۲ – نظرات در شخصی یا نوعی بودن حرج
۱۳ – رابط عسر و حرج
۱۳.۱ – عموم و خصوص مطلق
۱۳.۲ – تساوی
۱۴ – تفاوت میان تکالیف حرجی و ما لا یطاق
۱۵ – پانویس
۱۶ – منبع

تعریف

قاعده نفی عسر و حرج، از قواعد فقهی بوده و به این معنا است که هرگاه تکلیفی دارای مشقت و دشواری شدیدی باشد که تحمل آن عادتاً برای مکلف سخت است، آن تکلیف ساقط می‌گردد.

مثال

بنابراین، غسل کردن در سرمای شدید یا روزه ماه رمضان در حق مریض یا پیر در صورتی که از تحمل عادی آن‌ها فراتر باشد، واجب نیست.

حرج در لغت

ـــ «حرج» در لغت به معنای ضیق، محدودیت و در تنگنا قرار گرفتن است.

ـــ حرج در لغت به معنی ضیق، تنگی، تنگنا، گناه و حرام است. گفته‌اند حرج در اصل به معنی اجتماع و انبوهی شی ء است، به گونه‌ای که موجب حصول تصور ضیق و تنگی میان آن اشیا شود

[۱] المفردات فی غریب القرآن،ج۱، ص۱۱۲.

[۲] صفی پور، عبدالرحیم بن عبد الکریم، منتهی الارب فی لغه العرب، ج۱، ص۲۳۴.

و نیز گفته شده است: «الحرج المکان الضیق، الکثیر الشجر، الاثم».

[۳] قاموس المحیط،مجدالدین الفیروزآبادی،ج۱، ص۱۸۲.

برخی نیز حرج را به معنی تنگترین تنگنا و «اضیق الضیق» دانسته‌اند.

[۴] طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، ج۴، ص۱۵۷.

حرج در قرآن

در قرآن نیز واژه حرج به معنای ضیق، تنگی، سختی و گناه به کار رفته است؛ چنان که خداوند می‌فرماید: «… ما یرید الله لیجعل علیکم من حرج و لکن یرید لیطهرکم…»

[۵] مائده/سوره۵، آیه۶.

؛ خداوند نمی‌خواهد شما را در تنگنا و سختی قرار دهد؛ لکن می‌خواهد شما را مطهر کند. در جای دیگری از قرآن نیز آمده است: «فمن یرد الله ان یهدیه یشرح صدره للاسلام و من یرد ان یضله یجعل صدره ضیقا حرجا…»

[۶] انعام/سوره۶، آیه۱۲۵.

و یا: «… ما جعل علیکم فی الدین من حرج…»

[۷] حج/سوره۲۲، آیه۷۸.

که حرج در هر دو آیه، به معنی تنگنا و سختی است. برخی مفسران واژه حرج را به تنگی و ضیق معنی کرده و در بعضی موارد، کنایه از سختی و دشواری دانسته و گفته‌اند: «ای من ضیق بان یکلفکم ما لا طاقه لکم به و ما تعجزون عنه».

[۸] طریحی، فخر الدین، مجمع البحرین، ج۱، ص۴۸۳.

عده‌ای از جمله ابن جریر، حاکم و ابن مردویه به استناد روایتی از عایشه گفته‌اند که رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم هنگام پاسخگویی به مسائل، تصریح فرموده‌اند که منظور از حرج، «ضیق» است.

[۹] طباطبایی (علامه)، محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۱۴، ص۴۱۴.

در پاره‌ای آیات نیز حرج به معنی گناه به کار رفته است؛ چنان که خداوند فرموده است: «لیس علی الضعفاء و لا علی المرضی و لا علی الذین لا یجدون ما ینفقون حرج…» ؛

[۱۰] توبه/سوره۹، آیه۹۱.

یعنی بر ضعیفان و بیماران و کسانی که اموال قابل انفاق ندارند، گناهی نیست یا: «لیس علی الاعمی حرج و لا علی الاعرج حرج…» ؛

[۱۱] فتح/سوره۴۸، آیه۱۷.

و یا «ما کان علی النبی من حرج فیما فرض الله له…» .

[۱۲] احزاب/سوره۳۳، آیه۳۸.

حرج در روایات

در روایات نیز واژه حرج به معنی ضیق و تنگی استعمال شده است؛ چنان که در روایت ابی بصیر آمده است: «ان الدین لیس بمضیق فان الله یقول ما جعل علیکم فی الدین من حرج».

عسر در لغت

ـــ و «عسر» نیز در لغت به معنای سختی و دشواری، مقابل «یسر» به معنای آسانی و راحتی، است.

ـــ واژه «عسر» نیز متضاد «یسر» است و در معنی صعب، تنگ، دشوار، بدخویی، مشکل، سخت و سخت شدن روزگار به کار می‌رود.

عسر در قرآن

این واژه در قرآن کریم، به همین معنی است؛ چنان که خداوند فرموده است: «فان مع العسر یسرا» یا «سیجعل الله بعد عسر یسرا».

[۱۳] طلاق/سوره۶۵، آیه۷.

بدین ترتیب، معنای عسر عبارت از صعوبت، مشقت و شدت است که در فارسی از آن به دشواری و سختی تعبیر می‌شود.

[۱۴] لغت نامه دهخدا، ذیل واژه عسر.

==!==

تعریف

منظور از تکلیف موجب عسر و حرج بیشتر تکلیفی است که مکلف عقلا قدرت انجام دادن آن را دارد؛ ولی این امر عادتا برای مکلف قابل تحمل نیست.

فرق عسر با حرج

به نظر مرحوم نراقی حرج، شدیدتر از عسر است و نسبت میان آن دو، عموم و خصوص مطلق است؛ یعنی هر حرجی عسر است ولی هر عسری حرج نیست.

دیدگاه‌ها درباره حد مشقت ساقط تکلیف

درباره حد و اندازه مشقتی که باعث سقوط تکلیف می‌گردد، دیدگاه‌های متفاوتی وجود دارد؛ برخی اعتقاد دارند عسر و حرج باید «شدید» باشد، برخی برای آن قید «فاحش» و برخی دیگر قید «عادتاً غیر قابل تحمل» را ذکر کرده‌اند. از سخنان مرحوم «صاحب جواهر» بر می‌آید که ملاک، عسر و حرجی است که شدید و عادتاً غیر قابل تحمل ب