توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نفقه اولاد اقارب ۱۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نفقه اولاد اقارب ۱۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل نفقه اولاد اقارب ۱۷ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل نفقه اولاد اقارب ۱۷ اسلاید در PowerPoint

نفقه به معنای تهیه وسایل و ملزومات ضروری اولیه زندگی است و پرداخت نفقه اولاد بر پدر واجب است. اینکه آیا نفقه اولاد صغیر اقارب واجب است یا نه، بین علما اختلاف نظر وجود دارد؛ برخی با استناد به روایات آن را واجب و برخی آنها را حمل بر استحباب کرده‌اند.

فهرست مندرجات

۱ – دیدگاه علما
۲ – ادله استحباب
۳ – جربان ادله صله رحم
۴ – پانویس
۵ – منبع

دیدگاه علما

در مورد عدم وجوب انفاق به خویشان در خط اطراف، مانند برادر، خواهر، عمو، عمّه، دایی، خاله و اولاد آن‌ها، بین فقهای امامیّه اختلافی وجود ندارد، بلکه برخی بر آن ادعای اجماع

[۱] فاضل هندی، محمد بن حسن، کشف اللثام، ج۷، ص۵۹۵.

[۲] طباطبایی، سیدعلی، ریاض المسائل، ج۱۲، ص۱۸۰.

[۳] نجفی، محمدحسن، جواهر الکلام، ج۳۱، ص۳۶۸.

نموده‌اند.
ولی علامّه حلی در قواعد الاحکام نقل نموده است که بعضی از فقیهان قائل به وجوب نفقه بر وارث صغیر بوده‌اند.

[۴] علامه حلی، حسن بن یوسف، قواعد الاحکام، ج۳، ص۱۱۳.

[۵] شهید ثانی، زین‌الدین بن علی، الروضه البهیّه، ج۵، ص۴۷۳.

صاحب مدارک نیز به این قول تمایل نشان داده است.

[۶] موسوی عاملی، سیدمحمد بن علی، نهایه المرام، ج۱، ص۴۸۴.

ادله استحباب

مستند این نظریه، برخی از اخبار است، مانند آن‌که حلبی از امام صادق (علیه‌السلام) نقل نموده که فرموده است: کسی را نمی‌تـوان به نفقه دادن اجبار نمود، مگر برای پدر و مادر و فرزندان و همسر و وارث صغیر. «قَالَ: الْوَالِدَانِ وَالْوَلَدُ وَالزَّوْجَهُ وَ الْوَارِثُ الصَّغِیرُ».

[۷] حرعاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعه، ج۲۱، ص۵۱۱-۵۱۲، باب ۱ من ابواب النفقات، ح۹.

در روایت دیگری، غیاث بن ابراهیم نقل می‌کند: یتیمی را به نزد حضرت امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) آوردند، فرمود: نزدیک‌ترین افراد عشیره و خانواده‌اش باید نفقه او را بپردازند همان‌گونه که میراث او را می‌برند.

[۸] حرعاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعه، ج۲۱، ص۵۲۶، باب ۱۱، ح۴.

اطلاق این دو روایت، شامل خط اطراف، مانند برادر و خواهر و اولادِ آن‌ها در صورتی‌که صغیر باشند، می‌باشد. البته از این روایات جواب داده شده که باید حمل بر استحباب شوند.

[۹] محقق حلی، جعفر بن حسن، شرائع الاسلام، ج۲، ص۲۹۶.

[۱۰] نجفی، محمدحسن، جواهر الکلام، ج۳۱، ص۳۷۱.

به هر صورت، مشهور میان فقهای امامیّه، استحباب انفاق بر اولاد اقارب است و دلیل آن، آیه شریفه است که می‌فرماید: از خدایی بپرهیزید که در نظر شما دارای اهمیّت است و به هنگامی که می‌خواهید چیزی از دیگری طلب کنید، نام او را ببرید و نیز از خویشاوندان (و قطع پیوند از آنها) بپرهیزید. «وَاتَّقُوا ا