پاورپوینت کامل نظریه تکامل ۱۱۲ اسلاید در PowerPoint
توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد
پاورپوینت کامل نظریه تکامل ۱۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است
شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.
لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نظریه تکامل ۱۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن پاورپوینت کامل نظریه تکامل ۱۱۲ اسلاید در PowerPoint :
پاورپوینت کامل نظریه تکامل ۱۱۲ اسلاید در PowerPoint
تکامل یا تطور انواع، نظریهای علمی که بویژه در زیست شناسی مطرح شده و اهمیت یافته است.
فهرست مندرجات
۱ – پاورپوینت کامل نظریه تکامل ۱۱۲ اسلاید در PowerPoint یا تطور انواع
۲ – نظریه داروین
۳ – تاریخچه پاورپوینت کامل نظریه تکامل ۱۱۲ اسلاید در PowerPoint
۴ – تکامل و تحول انواع از دیدگاه داروین
۵ – واژه تکامل در آثار جامعه شناسان
۶ – مواجهه جهان غرب با پاورپوینت کامل نظریه تکامل ۱۱۲ اسلاید در PowerPoint
۷ – طرفداران دینی پاورپوینت کامل نظریه تکامل ۱۱۲ اسلاید در PowerPoint
۸ – چالشهای پاورپوینت کامل نظریه تکامل ۱۱۲ اسلاید در PowerPoint در بر خورد با آموزه های مسیحی
۹ – واکنش اندیشمندان مسیحی در رویارویی با چالشهای پاورپوینت کامل نظریه تکامل ۱۱۲ اسلاید در PowerPoint
۱۰ – پاورپوینت کامل نظریه تکامل ۱۱۲ اسلاید در PowerPoint از دیدگاه مسیحیان کاتولیک
۱۱ – پاورپوینت کامل نظریه تکامل ۱۱۲ اسلاید در PowerPoint از دیدگاه مسیحیان پروتستان
۱۲ – پاورپوینت کامل نظریه تکامل ۱۱۲ اسلاید در PowerPoint از دیدگاه مسیحیان ارتدوکس
۱۳ – چگونگی رویارویی یهودیان با پاورپوینت کامل نظریه تکامل ۱۱۲ اسلاید در PowerPoint
۱۴ – حامیان یهودی پاورپوینت کامل نظریه تکامل ۱۱۲ اسلاید در PowerPoint
۱۵ – مواجهه سنّتی یهودیت با پاورپوینت کامل نظریه تکامل ۱۱۲ اسلاید در PowerPoint
۱۶ – اشکالات پاورپوینت کامل نظریه تکامل ۱۱۲ اسلاید در PowerPoint
۱۷ – اشکالات علمی پاورپوینت کامل نظریه تکامل ۱۱۲ اسلاید در PowerPoint
۱۸ – اشکالات روش شناختی و فلسفی پاورپوینت کامل نظریه تکامل ۱۱۲ اسلاید در PowerPoint
۱۹ – پانویس
۲۰ – منابع
پاورپوینت کامل نظریه تکامل ۱۱۲ اسلاید در PowerPoint یا تطور انواع
بر طبق این نظریه، انواع یا گونه های موجودات در طول زمان یکسان و ثابت نمانده اند، بلکه دستخوش تغییر و تحول شده و متناسب با شرایط، تطور یافته اند. این نظریه سابقهای کهن دارد، اما از قرن هجدهم به صورت جدّیتر ی در حوزه ع لوم طبیعی مطرح شده است، مثلاً در اثر ژرژ لویی بوفون با عنوان تاریخ طبیعی عمومی و خصوصی و در اثر لامارک با عنوان فلسفه جانورشناختی.
نظریه داروین
نقطه عطف در طرح این نظریه، منشأ انواع چارلز داروین است که اثری بسیار مهم در تاریخ علوم طبیعی محسوب میشود.داروین در این کتاب و سپس در منشأ انسان از این نظریه صورت بندی علمی و مبتنی بر شواهد تجربی به دست داد که در مجامع علمی با استقبال مواجه شد و سبب گردید گاه اصطلاح «داروینیسم» به عنوان مترادف پاورپوینت کامل نظریه تکامل ۱۱۲ اسلاید در PowerPoint یا تطور انواع به کار رود.
نظریه داروین امروزه در عالم علم کهنه مینماید و با پرسشهای فراوان مواجه شده، اما نظریه های مبتنی بر تکامل یا تطور انواع همچنان مطرح است. پیروان و صاحب نظران ادیان در برابر این نظریه رویکردها و مواضع مختلفی داشته اند. در مقاله حاضر نخست گزارشی اجمالی از این نظریه و مواجهه مسیحیان و یهودیان با آن مطرح میشود، سپس رویکرد مسلمانان (بویژه در ایران) در برابر این نظریه مطرح میگردد، در بخش سوم، گزارشی اجمالی از سیر تألیفات اندیشمندان عرب زبان در این زمینه ارائه میگردد.
تاریخچه پاورپوینت کامل نظریه تکامل ۱۱۲ اسلاید در PowerPoint
در تاریخ علوم طبیعی و زیست شناسی، واژه تکامل یا تطور، معانی چندگانهای دارد و پاورپوینت کامل نظریه تکامل ۱۱۲ اسلاید در PowerPoint در معنایی عام، بر این نکته تکیه دارد که همه جهان یا بخشهایی از اجزای آن دستخوش تحولات پایدار و فزاینده است و در طی این روند بر تعداد و تنوع و پیچیدگی اجزای جهان افزوده میشود. با این تعریف، باور به پاورپوینت کامل نظریه تکامل ۱۱۲ اسلاید در PowerPoint یا تطور در تقابل با ثابت و یکنواخت انگاشتن جهان و اجزای آن قرار میگیرد و قائلان به آن با این اندیشه که اجزای جهان از آغاز خلقت ثابت و برقرار مانده باشند، مخالف اند
[۱] دایره المعارف دین و اخلاق، اد جیمز هیستینگز، ج۵، ص۶۱۵، ادینبورگ ۱۹۸۰-۱۹۸۱، sv “تکامل (بیولوژیکی) ” (R C Punnett).
[۲] فرهنگ تاریخ اندیشه ها، اد فیلیپ وینر P، ج۲، ص۱۷۴، نیویورک سال ۱۹۷۳، SV “تکامل” (توسط توماس AGoudge).
[۳] چارلز داروین، اصل انواع به وسیله انتخاب طبیعی: تبار انسان و انتخاب در رابطه با جنس، ج۱، ص۲۳۰، شیکاگو ۱۹۷۱.
در یک نگاه کلی، نظریه های اولیه تکامل گرا ساده و مبهم و کمتر تجربی بودند، ولی نظریه های بعدی و متأخرتر پیچیدهتر و دقیقتر و تحقیق پذیرتر شدند. عمده اختلاف نظرها در باره منشأ و خصوصیت و علل روند تکاملی است. بررسی و اطلاق پاورپوینت کامل نظریه تکامل ۱۱۲ اسلاید در PowerPoint در حوزه موجودات زنده و بسط آن به مسائل مرتبط موجب شد تانظریه هایی در مورد تکامل بشر، ذهن، اخلاق و فرهنگ بشری پدید آید و نیز دیدگاههایی فلسفی مطرح شود و با پیگیری روند تکامل در چیزهای غیرزنده، نظریه های مرتبط با فیزیک، تکامل زمین، منظومه شمسی و کیهان ظهور و بروز یافت.
[۴] میرچا الیاده، دایره المعارف دین، ج۵، ص۲۱۱، نیویورک ۱۹۸۷، sv “تکامل” (توسط تئودور Roszak).
[۵] فرهنگ تاریخ اندیشه ها، اد فیلیپ وینر P، ج۲، ص۱۷۴، نیویورک سال ۱۹۷۳، SV “تکامل” (توسط توماس AGoudge).
پاورپوینت کامل نظریه تکامل ۱۱۲ اسلاید در PowerPoint، در معنای محدودتر و مشهورتر، در حیطه زیست شناسی و ناظر به موجودات زنده و آلی مطرح میشود و بن ا بر آن همه انواع جانداران روی زمین، از گیاه و حیوان، در طی روندی تدریجی، طولانی و مستمر از انواع و اشکال بسیار متفاوت اولیه به صورت کنونی در آمده اند.
[۶] چارلز داروین، اصل انواع به وسیله انتخاب طبیعی: تبار انسان و انتخاب در رابطه با جنس، ج۱، ص۲۳۰، شیکاگو ۱۹۷۱.
پیشینه این نظریه به دوره فلاسفه پیشاسقراطی در یونان و حتی پیش از آن در فرهنگهای چین و هند باز میگردد، البته در مورد اخیر این موضوع عمدتاً در قالب اسطوره مطرح شده است. همچنین حضور و سیرتحول این نظریه را میتوان در سده های میانه، و دوران نوزایی و روشنگری بررسی کرد.
[۷] فرهنگ تاریخ اندیشه ها، اد فیلیپ وینر P، ج۱، ص۱۷۴ـ ۱۷۵، نیویورک سال ۱۹۷۳، SV “تکامل” (توسط توماس AGoudge).
[۸] میرچا الیاده، دایره المعارف دین، ج۵، ص۲۱۱، نیویورک ۱۹۸۷، sv “تکامل” (توسط تئودور Roszak).
[۹] دایره المعارف دین و اخلاق، اد جیمز هیستینگز، ج۵، ص۶۱۵ـ۶۱۷، ادینبورگ ۱۹۸۰-۱۹۸۱، sv “تکامل (بیولوژیکی) ” (R C Punnett).
چارلز داروین، طبیعیدان انگلیسی، در ۱۸۵۹/۱۲۷۶ کتاب منشأ انواع را بر پایه مدارک علمی محکمی که بیش از بیست سال به گردآوری آنها پرداخته بود، منتشر ساخت. در واقع، سهم وی در این امر نه ابداع و ابتکار پاورپوینت کامل نظریه تکامل ۱۱۲ اسلاید در PowerPoint که پیشتر از جانب امثال بوفون و لامارک نیز مطرح شده بود،
[۱۰] فرهنگ آثار، معرفی آثار مکتوب ملل جهان از آغاز تا امروز، ج۱، ص۳۹۸، به سرپرستی رضا سیدحسینی، تهران: سروش، ۱۳۷۸ ش
[۱۱] فرهنگ آثار، معرفی آثار مکتوب ملل جهان از آغاز تا امروز،ج۴، ۳۲۰۴، ج۲، ص۱۰۸۲، به سرپرستی رضا سیدحسینی، تهران: سروش، ۱۳۷۸ ش ـ.
بلکه ارائه این نظریه به صورت آزمون پذیر بود که شواهد متقنی را در اثبات آن به دست داد.
[۱۲] فرهنگ تاریخ اندیشه ها، اد فیلیپ وینر P، ج۲، ص۱۸۰، نیویورک سال ۱۹۷۳، SV “تکامل” (توسط توماس AGoudge).
تکامل و تحول انواع از دیدگاه داروین
داروین عامل اصلی تکامل و تحول انواع را انتخاب طبیعی میدانست.
او، که تحت تأثیر قوانین مالتوس قرار گرفته بود، آنها را کم و بیش قابل تطبیق بر انواع جانوری و گیاهی میشمرد.
[۱۳] فرهنگ آثار، معرفی آثار مکتوب ملل جهان از آغاز تا امروز، ج۱، ص۳۹۸، به سرپرستی رضا سیدحسینی، تهران: سروش، ۱۳۷۸ ش ـ.
از نظر او این عامل بر موجودات زندهای تأثیر دارد که در پی تغییرات تصادفی واجد خصوصیاتی متفاوت و در عین حال قابل توارث میشوند و به تبع آن بقا و تولیدمثل آن موجودات نیز دگرگونی مییابد. این تحول در میزان جمعیت، خود تابعی است از مساعدت یا ممانعت آن خصوصیات موجودات زنده در جدال بر سر حیات که تنازع بقا خوانده میشود. نتیجه انتخاب طبیعی این است که موجودات زنده تواناتر، با شرایط بسیار گوناگون حیات سازگاری مییابند و در مقابل، انواعی که انطباق و سازگاری کمتر ی دارند نابود میشوند
[۱۴] چارلز داروین، اصل انواع به وسیله انتخاب طبیعی: تبار انسان و انتخاب در رابطه با جنس، ج۱، ص۶۳، شیکاگو ۱۹۷۱.
[۱۵] ایان باربور، علم و دین، ج۱، ص۱۰۶، تر جمه بهاءالدین خرمشاهی، تهران ۱۳۶۲ ش.
[۱۶] دانشنامه راتلج فلسفه، اد ادوارد کریگ، ج۳، ص۴۷۶ـ ۴۷۷، لندن: راتلج، ۱۹۹۸، sv “تکامل، نظریه” (الیزابت A Iloyd).
به این تر تیب، به رغم خواست و قصد داروین از دادن این نظریه، عملاً اندکی پس از مطرح شدن آن، در حوزه های گوناگون دانش بشری این نظریه بسط یافت و نتایج فلسفیِ به دست آمده از آن، جهان بینی خاصی را شکل بخشید. با نفوذ مفاهیم و آموزه های داروینی در علوم اجتماعی، واژه تکامل در آثار [[|مردم شناسان]]، روان شناسان، جامعه شناسان و مورخان نهادهای اخلاقی و حقوقی و سیاسی نیز کاربرد بسیار یافت.
[۱۷] فرهنگ تاریخ اندیشه ها، اد فیلیپ وینر P، ج۲، ص۱۸۱، نیویورک سال ۱۹۷۳، SV “تکامل” (توسط توماس AGoudge).
واژه تکامل در آثار جامعه شناسان
جامعه شناسانی همچون هربرت اسپنسر نیز داروینیسم اجتماعی را گستر ش دادند و تاکنون نسبت و پیوند پاورپوینت کامل نظریه تکامل ۱۱۲ اسلاید در PowerPoint با فلسفه اجتماعی و اخلاق، موضوع بحث و بررسی است علاوه بر این، باور به تکامل در حیطه های گوناگون وجود بشری، ناظر به عالم خارج و عالم درون او از ذهن و روح و مانند اینها، به اقسام تکامل گرایی ما بعدطبیعی انجامید
[۱۸] میرچا الیاده، دایره المعارف دین، ج۵، ص۲۱۰ـ۲۱۱، نیویورک ۱۹۸۷، sv “تکامل” (توسط تئودور Roszak).
و شاخه های گوناگون فلسفی، از جمله تکامل گرایی مکانیکی، حیات گرا و عمل گرا ظهور کرد.
[۱۹] فرهنگ تاریخ اندیشه ها، اد فیلیپ وینر P، ج۲، ص۱۸۱ـ۱۸۵، نیویورک سال ۱۹۷۳، SV “تکامل” (توسط توماس AGoudge).
مواجهه جهان غرب با پاورپوینت کامل نظریه تکامل ۱۱۲ اسلاید در PowerPoint
پاورپوینت کامل نظریه تکامل ۱۱۲ اسلاید در PowerPoint داروین در وهله نخست با مخالفت دانشمندان علوم طبیعی مواجه شد و سپس در بر خورد با آموزه های دینی مسیحی و یهودی، واکنشهای گوناگونی بر انگیخت. واکنش مسیحیان نسبت به این نظریه یکسان نبود. بعد از مرگ داروین آثاری در دفاع از آن و تبیین سازگاری آن با تعالیم مسیحی تألیف شد و پاپ هم منشأ انواع را در زمره کتابهای ممنوع قرار نداد.
[۲۰] میرچا الیاده، دایره المعارف دین، ج۵، ص۲۰۸، نیویورک ۱۹۸۷، sv “تکامل” (توسط تئودور Roszak).
داروین خود نیز پس از تألیف منشأ انواع در مصاحبهای گفت که تصور آنکه این جهان شگفت و شگرف، از جمله انسان با تمام تواناییش، نتیجه نوعی تصادف یا ضرورت بی هدف باشد، بی نهایت دشوار بلکه محال است.
[۲۱] دان کیوپیت، دریای ایمان، ج۱، ص۹۰، تر جمه حسن کامشاد، تهران ۱۳۸۰ ش.
[۲۲] ایان باربور، علم و دین، ج۱، ص۱۱۲، تر جمه بهاءالدین خرمشاهی، تهران ۱۳۶۲ ش.
طرفداران دینی پاورپوینت کامل نظریه تکامل ۱۱۲ اسلاید در PowerPoint
هواداران دینی پاورپوینت کامل نظریه تکامل ۱۱۲ اسلاید در PowerPoint (داروینیسم) به نظارت و اشراف الاهی بر روند تکامل قائل بودند و در پس گزینش طبیعی، یک وجود با تدبیر و اهل گزینش و نیز وجود یک طرح مافوق طبیعی را میپذیرفتند.
[۲۳] میرچا الیاده، دایره المعارف دین، ج۵، ص۲۰۹، نیویورک ۱۹۸۷، sv “تکامل” (توسط تئودور Roszak).
آنها خلقت الاهی را از مجاری قوانین طبیعی میدانستند، نه اینکه به صورت ناگهانی و بهطور معجزه آسا همه موجودات، کامل و تام آفریده شده باشند.
[۲۴] دان کیوپیت، دریای ایمان، ج۱، ص۸۳، تر جمه حسن کامشاد، تهران ۱۳۸۰ ش.
داروین نیز در یک مورد از قوانین طبیعی به عنوان «وسائط ثانویه» ای که خداوند از طریق آنها به آفرینش میپردازد، سخن گفته و اشاره کرده است که حیطه پژوهش دانشمندان همین «علل ثانویه» است، بی آنکه بتوانند بپرسند چرا طبیعت این چنین عمل میکند.
[۲۵] ایان باربور، علم و دین، ج۱، ص۱۱۲، تر جمه بهاءالدین خرمشاهی، تهران ۱۳۶۲ ش.
چالشهای پاورپوینت کامل نظریه تکامل ۱۱۲ اسلاید در PowerPoint در بر خورد با آموزه های مسیحی
با این اوصاف، پاورپوینت کامل نظریه تکامل ۱۱۲ اسلاید در PowerPoint و مبانی و لوازم آن در بر خورد با آموزه های مسیحی، چالشهایی را در حوزه انسان شناسی، جهان شناسی، الاهیات، اخلاق، و اعتبار کتاب مقدّس ــ که به نظر میرسید سفر تکوین در آن به نحو خاص در تقابل با این نظریه است ــ بر انگیخت. برخاستن انسان از موجودی کمتر سازمان یافته
[۲۶] چارلز داروین، اصل انواع به وسیله انتخاب طبیعی: تبار انسان و انتخاب در رابطه با جنس، ج۱، ص۷۱۲، شیکاگو ۱۹۷۱.
و بخشی از طبیعت بودن انسان و فرهنگ او و ارجاع قدرت فکری و گرایش اخلاقی و اعتقادات او به تکامل مادّی
[۲۷] چارلز داروین، اصل انواع به وسیله انتخاب طبیعی: تبار انسان و انتخاب در رابطه با جنس، ج۱، ص۷۱۴ـ ۷۱۵، شیکاگو ۱۹۷۱.
ضربهای زیست شناسانه، در تمایز با ضربه کیهان شناسانه کوپرنیک و ضربه روانکاوانه فروید، به اشرفیت انسان نسبت به دیگر موجودات بود. به نظر برخی، این دیدگاه متضمن نفی آفرینش شکوهمند انسان
[۲۸] مک گراث، علم و دین: معرفی، ج۱، ص۱۸۹، آکسفورد ۱۹۹۹.
[۲۹] مک گراث، علم و دین: معرفی، ج۱، ص۱۹۲، آکسفورد ۱۹۹۹.
، نفی شباهت انسان و خدا،
[۳۰] نورالدین فرهیخته، داروینیسم و مذهب: نبرد اندیشه ها در زیست شناسی، ج۱، ص۱۴۸، تهران ۱۳۵۷ ش.
نفی هبوط آدم
[۳۱] Jhon Hedley بروک، علم و مذهب: برخی از دیدگاه تاریخی، ج۱، ص۲۸۱، کمبریج۱۹۹۸.
و نفی امتیاز انسان در برخورداری از روح و جاودانگی بود.
[۳۲] ایان باربور، علم و دین، ج۱، ص۱۱۰، تر جمه بهاءالدین خرمشاهی، تهران ۱۳۶۲ ش.
[۳۳] ایان باربور، علم و دین، ج۱، ص۱۱۴، تر جمه بهاءالدین خرمشاهی، تهران ۱۳۶۲ ش.
[۳۴] دان کیوپیت، دریای ایمان، ج۱، ص۸۶، تر جمه حسن کامشاد، تهران ۱۳۸۰ ش.
[۳۵] دان کیوپیت، دریای ایمان، ج۱، ص۸۹، تر جمه حسن کامشاد، تهران ۱۳۸۰ ش.
نفی هدفداری جهان و نفی طرح و تدبیر الاهی
[۳۶] مک گراث، علم و دین: معرفی، ج۱، ص۱۸۸، آکسفورد ۱۹۹۹.
[۳۷] توماس هنری هاکسلی “در استقبال از منشاء گونه ها”، در علم و اعتقاد مذهبی ۱۶۰۰-۱۹۰۰، ج۱، ص۴۷۷ـ ۴۷۸، اد D C گودمن، Dorchester، GT بریت: دانشگاه آزاد، ۱۹۷۳.
و ارتباط مداوم خداوند با آن
[۳۸] توماس هنری هاکسلی “در استقبال از منشاء گونه ها”، در علم و اعتقاد مذهبی ۱۶۰۰-۱۹۰۰، ج۱، ص۴۶۱، اد D C گودمن، Dorchester، GT بریت: دانشگاه آزاد، ۱۹۷۳.
[۳۹] Jhon Hedley بروک، علم و مذهب: برخی از دیدگاه تاریخی، ج۱، ص۲۸۲، کمبریج۱۹۹۸.
و نفی نظام ثابت و سلسله مراتبی عالم و تاریخی دیدن و تاریخی شدن عالم در حوزه آموزه های جهان شناسی، موجب پدید آمدن مباحثی شد.
[۴۰] ایان باربور، علم و دین، ج۱، ص۱۰۰، تر جمه بهاءالدین خرمشاهی، تهران ۱۳۶۲ ش.
[۴۱] ایان باربور، علم و دین، ج۱، ص۱۱۰، تر جمه بهاءالدین خرمشاهی، تهران ۱۳۶۲ ش.
[۴۲] ایان باربور، علم و دین، ج۱، ص۱۲۲، تر جمه بهاءالدین خرمشاهی، تهران ۱۳۶۲ ش.
[۴۳] دان کیوپیت، دریای ایمان، ج۱، ص۷۸، تر جمه حسن کامشاد، تهران ۱۳۸۰ ش.
[۴۴] دان کیوپیت، دریای ایمان، ج۱، ص۸۹، تر جمه حسن کامشاد، تهران ۱۳۸۰ ش.
آسیب پذیری برهان نظم
[۴۵] توماس هنری هاکسلی “در استقبال از منشاء گونه ها”، در علم و اعتقاد مذهبی ۱۶۰۰-۱۹۰۰، ج۱، ص۴۷۹، اد D C گودمن، Dorchester، GT بریت: دانشگاه آزاد، ۱۹۷۳.
[۴۶] هاوت جان، علم و دین: از تعارض تا گفتگو، ج۱، ص۵۰، نیویورک ۱۹۹۵.
و فروپاشی نظام ارزشی سنّتی،
[۴۷] Jhon Hedley بروک، علم و مذهب: برخی از دیدگاه تاریخی، ج۱، ص۲۸۲، کمبریج۱۹۹۸.
[۴۸] فریدریش ویلهم نیچه، تبارشناسی اخلاق، ج۱، ص۲۲ـ۲۳، تر جمه داریوش آشوری، تهران ۱۳۷۷ ش.
برپایی نظام اخلاقی سکولار و مخالف با هنجارهای دینی بر پایه اندیشه تر قی تکاملی،
[۴۹] توماس هنری هاکسلی “در استقبال از منشاء گونه ها”، در علم و اعتقاد مذهبی ۱۶۰۰-۱۹۰۰، ج۱، ص۷۲۲، اد D C گودمن، Dorchester، GT بریت: دانشگاه آزاد، ۱۹۷۳.
از دیگر چالشها بود.
واکنش اندیشمندان مسیحی در رویارویی با چالشهای پاورپوینت کامل نظریه تکامل ۱۱۲ اسلاید در PowerPoint
واکنش رجال دینی و متألهان و اندیشمندان مسیحی در رویارویی با این چالشها به گونه های متفاوتی صورت گرفته است. بنیادگرایان پروتستان با رویکردی نص محورانه و ظاهرگرایانه و با اذعان به قطعیت و خطاناپذیری نصوص دینی و بر این مبنا که دین هم مثل علم، پدیده های طبیعی را تبیین میکند، تکامل را کاملاً نفی میکردند.
[۵۰] دایره المعارف دین و اخلاق، اد جیمز هیستینگز، ج۵، ص۲۰۹، ادینبورگ ۱۹۸۰-۱۹۸۱، sv “تکامل (بیولوژیکی) ” (R C Punnett).
[۵۱] عقل و اعتقاد دینی: معرفی به فلسفه دین، توسط مایکل پتر سون و همکاران، ج۱، ص۲۴۰ـ۲۴۱، ۲nd ویرایش آکسفورد: انتشارات دانشگاه آکسفورد، ۱۹۹۸.
[۵۲] ایان باربور، علم و دین، ج۱، ص۱۲۰، تر جمه بهاءالدین خرمشاهی، تهران ۱۳۶۲ ش.
بدین شیوه و بهطور کلی نسبت علم و دین در اذهان بنیادگرایان متعارض مینماید. در مقابل، عموم رجال و متألهان مسیحی (مشتمل بر کاتولیکها، پروتستانها، نوخواهان و متجددان، و در نهایت نو ارتدوکسها) در صدد جمع و سازگاری، یا دست کم نفی ناسازگاری، میان نصوص و آموزه های مسیحی با پاورپوینت کامل نظریه تکامل ۱۱۲ اسلاید در PowerPoint بر آمدند. این تلاشها با نوعی تجدیدنظر در مبانی و آموزه های مسیحی
[۵۳] عقل و اعتقاد دینی: معرفی به فلسفه دین، توسط مایکل پتر سون و همکاران، ۲nd ویرایش آکسفورد: انتشارات دانشگاه آکسفورد، ۱۹۹۸.
همراه بود. همچنانکه اندیشه های جدیدی چون تفکیک هسته مرکزی و جوهر تعالیم وحیانی از زوائد و عرضیاتِ (مفروضات و مسبوقات علمی و فرهنگی) مندرج در تعالیم الاهی، تأویل پذیری کتاب مقدّس، و ارتباط و نسبتهای مختلف میان علم و دین، در مدّ نظر آنان قرار گرفت.
[۵۴] میرچا الیاده، دایره المعارف دین، ج۱، ص۲۱۰، نیویورک ۱۹۸۷، sv “تکامل” (توسط تئودور Roszak).
[۵۵] ایان باربور، علم و دین، ج۱، ص۱۲۱ـ ۱۴۱، تر جمه بهاءالدین خرمشاهی، تهران ۱۳۶۲ ش.
[۵۶] ایان باربور، علم و دین، ج۱، ص۴۰۵ـ ۴۴۸، تر جمه بهاءالدین خرمشاهی، تهران ۱۳۶۲ ش.
گروههای چهارگانه یاد شده، بر خلاف بنیادگرایان، با ادعای حفظ پایبندی خود به کتاب مقدّس، البته نه به معنای ظاهری آن، شواهد و قرائن صحت پاورپوینت کامل نظریه تکامل ۱۱۲ اسلاید در PowerPoint را نفی نمیکنند.
پاورپوینت کامل نظریه تکامل ۱۱۲ اسلاید در PowerPoint از دیدگاه مسیحیان کاتولیک
کاتولیکها به سطوح و ساحتهای مختلف حقیقت و انعطاف و توسع و تنوع در تفسیر کتاب مقدّس و اجازه تأویل آیات متشابه اذعان کردند و حتی مدتها قبل از نظریه چارلز داروین، برخی مفسران کاتولیک، تعبیر شش روز آفرینش را استعارهای از دوره های زمین شناسی
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
مهسا فایل |
سایت دانلود فایل 