توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نصیرالدین علی بن محمد کاشی ۲۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نصیرالدین علی بن محمد کاشی ۲۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل نصیرالدین علی بن محمد کاشی ۲۳ اسلاید در PowerPoint :

نصیرالدین علی بن محمد قاشی حلی

نصیرالدین قاشی، علی‌ بن محمد قاشی (کاشی) حلّی، ملقب به نصیرالدین، متکلم و فقیه و محدّث امامی قرن هشتم است.

فهرست مندرجات

۱ – محل تولد
۲ – زندگینامه
۳ – اساتید
۴ – شاگردان
۵ – وفات و محل دفن
۶ – عقاید و آراء
۷ – کتاب‌ها و رسائل
۷.۱ – رساله قاشی
۷.۲ – آثار دیگر قاشی
۸ – فهرست منابع
۹ – پانویس
۱۰ – منبع

محل تولد

وی در کاشان به دنیا آمد و در حلّه رشد کرد.
پدرش، محمد بن علی قاشی، از فاضلان عصر خود بود و از محقق حلّی (متوفی ۶۷۶) روایت نقل کرده است.

[۱] محمد حرّ عاملی، امل‌الآمل، ج۲، ص۲۸۹، چاپ احمد حسینی، قم ۱۳۶۲.

زندگینامه

دربار زندگی و خانواد او اطلاعی در دست نیست.
فقط در منابع اشاره شده است که نصیرالدین قاشی یکی از علمای بزرگ عصر خود بود و در بغداد و حلّه به تدریس علوم و معارف دینی اشتغال داشت.

[۲] قاضی نورالله شوشتری، مجالس المؤمنین، ج۲، ص۲۱۶، تهران ۱۳۷۷ ش.

[۳] شیخ عباس قمی، فوائدالرضویه، ج۱، ص۳۲۶، ۱۳۶۷ق/ ۱۳۲۶ش.

وی با عالمان بزرگی چون علامه حلّی (متوفی ۷۲۶)، فخرالمحققین (متوفی ۷۷۱)، قطب‌الدین رازی (متوفی ۷۷۶)، سیدحیدر آملی (متوفی ۷۸۲) و شهید اول (متوفی ۷۸۶) معاصر بود.

[۴] قاضی نورالله شوشتری، مجالس المؤمنین، ج۲، ص۲۱۶، تهران ۱۳۷۷ ش.

[۵] شیخ عباس قمی، فوائدالرضویه، ج۱، ص۳۲۶، ۱۳۶۷ق/ ۱۳۲۶ش.

علامه مجلسی

[۶] مجلسی، بحارالانوار، ج۱۰۷، ص۵۵.

او را یکی از راویان صحیف سجادیه دانسته است.

اساتید

دربار این‌که استادان او اطلاعی در دست نیست؛ فقط به نام سیدجلال‌الدین‌ بن دارالصخر اشاره شده که از او روایت نیز نقل کرده است.

[۷] ابن ابی‌جمهور احسایی، عوالی اللئالی، ج۱، ص۲۴، چاپ سیدشهاب‌الدین نجفی مرعشی و مجتبی عراقی، قم ۱۴۰۳/ ۱۹۸۳.

[۸] حسین نوری، خاتمه مستدرک‌الوسایل، ج۲، ص۳۱۵، قم ۱۴۱۵.

[۹] حسین نوری، خاتمه مستدرک‌الوسایل، ج۲، ص۳۲۴، قم ۱۴۱۵.

شاگردان

قاشی شاگردان بسیاری پروراند که از آن جمله‌اند: ابن‌العتایقی، تاج‌الدین ابن مُعَیّه الدیباجی و جلال‌الدین شرفشاه حسینی، که به او استناد کرده‌اند، و شمس‌الدین محمد بن صدقه که از او اجاز نقل روایت داشت.

[۱۰] محمد حرّ عاملی، امل‌الآمل، ج۲، ص۲۰۲، چاپ احمد حسینی، قم ۱۳۶۲.

[۱۱] حسین نوری، خاتمه مستدرک‌الوسایل، ج۲، ص۳۱۲، قم ۱۴۱۵.

[۱۲] حسین نوری، خاتمه مستدرک‌الوسایل، ج۲، ص۳۱۵، قم ۱۴۱۵.

[۱۳] حسین نوری، خاتمه مستدرک‌الوسایل، ج۲، ص۳۲۳، قم ۱۴۱۵.

[۱۴] آقابزرگ طهرانی، طبقات اعلام الشیعه: الحقایق‌الداهنه فی‌المائه‌الثامنه، ج۱، ص۱۴۹، چاپ علی نقی منزوی، بیروت ۱۹۷۵.

[۱۵] امین، ج۹، ص۳۷۴.

وفات و محل دفن

نصیرالدین در۱۰ رجب ۷۵۵ وفات یافت و در نجف به خاک سپرده شد.

[۱۶] آقابزرگ طهرانی، طبقات اعلام الشیعه: الحقایق‌الداهنه فی‌المائه‌الثامنه، ج۱، ص۱۴۹، چاپ علی نقی منزوی، بیروت ۱۹۷۵.

عقاید و آراء

دربار افکار و عقاید او اطلاع چندانی در دست نیست.
فقط سیدحیدر آملی

[۱۷] سیدحیدر آملی، جامع‌الاسرار و منبع‌الانوار، ج۱، ص۴۹۶، چاپ عثمان یحیی و هانری کربن، تهران ۱۳۴۷ش.

از او نقل کرده که روش امامان، تنها راه درست، و جز آن هوا و وسوسه است.
وی تأکید کرده که بارها از نصیرالدین قاشی شنیده که در هشتاد سال زندگی، نهایت معرفتش این بوده که هر مصنوعی نیازمند صانع است و اعتراف کرده که در این باره یقین پیر زنان از یقین او بیش‌تر است.

کتاب‌ها و رسائل

از نصیرالدین آثار معدودی به جا مانده است که بیش‌تر آن‌ها