توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نصرالله شبستری ۵۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۵۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نصرالله شبستری ۵۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل نصرالله شبستری ۵۴ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل نصرالله شبستری ۵۴ اسلاید در PowerPoint

مفسر بزرگ، آیت‌الله شیخ نصرالله زرگر شبستری در روز چهارشنبه نهم ربیع الآخر سال ۱۳۳۳ هـ. ق (چهارم اسفند ۱۲۹۲ش) در کوی لیل آباد تبریز چشم به عرصه هستی گشود.

[۱] نامداران تاریخ، عمران علیزاده، ج۲، ص۳۷۴.

فهرست مندرجات

۱ – خصوصیات پدر
۲ – تحصیلات
۳ – اجازات
۴ – بر کرسی تدریس
۵ – کتابخانه شخصی
۶ – جلسات تفسیری
۷ – آثار و تالیفات
۸ – فعالیتهای سیاسی، فضائل اخلاقی
۹ – خاطرات
۱۰ – در منظر صاحب نظران
۱۱ – ارتحال ملکوتی
۱۲ – فرزندان
۱۳ – پانویس
۱۴ – منبع

خصوصیات پدر

پدرش، میرزا عبدالله شبستری صنعتگری بسیار متدین و پاک فطرت بود و از خوبان روزگار به شمار می‌رفت. (نویسنده گنجینه دانشمندان پدر وی را با عنوان «العالم العلام الشیخ عبدالله» یاد کرده که اشتباه است)

[۲] گنجینه دانشمندان، ج۳، ص۳۱۸.

از او چهار پسر و هفت دختر به یادگار ماند که برخی در قید حیات هستند.

[۳] زندگینامه به مناسبت چهلمین روز درگذشت آیت‌الله شبستری، ص۵.

تحصیلات

نصرالله در کودکی با پدر به شبستر رفت و با تشویق آیت‌الله حاج میرزا کاظم شبستری (آیت الله حاج میرزا کاظم مجتهد شبستری در سال ۱۳۰۷هـ. ق در شبستر به دنیا آمد. علوم مقدماتی را از آقا میرزا محمد آقا شبستری استفاده کرد و سپس برای تکمیل دروس دینی به تبریز و سپس به عراق عزیمت نمود و در حوزه‌های علمیه نجف اشرف، کربلاء و سامراء به تحصیل پرداخت. اسامی استادان وی در آن دیار چنین است : آیات سید محمد کاظم یزدی طباطبایی ، ملا فتح الله شیخ الشریعه اصفهانی ، سید محمد فیروز آبادی ، شیخ محمد حسین غروی اصفهانی ، میرزا محمد حسین نائینی ، شیخ زین العابدین مرندی تبریزی و میرزا محمد تقی شیرازی . آیت‌الله مجتهد شبستری پس از ۱۸ سال سکونت در نجف اشرف و دریافت اجازات اجتهاد و نقل حدیث از استادانش، به زادگاه خویش برگشت و به امور شرعی و تدریس سطوح مختلف حوزوی پرداخت. از کارهای وی در شبستر تاسیس حوزه علمیه در آن شهر و مدرسه اسلامی برای تربیت بچه‌ها در تبریز است. سرانجام ایشان پس از سالها تدریس، تالیف و تربیت طلاب علوم اسلامی در سال ۱۳۶۶هـ. ق وفات نمود و در قبرستان نو شهر مقدس قم به خاک سپرده شد. (فرهیختگان آذربایجان، خطی، محمد الوانساز خویی))
وارد حوزه علمیه گردید. وی در بیست سالگی برای ادامه تحصیل راهی مدرسه علمیه طالبیه تبریز شد. علوم مقدماتی و قسمتی از سطح را در پیش بزرگان تبریز آموخت و با طلاب با استعدادی همچون شیخ ابراهیم وحدت تبریزی به مباحثه نشست

[۴] تربت پاکان، عبدالحسین جواهری، ج۱، ۲۰۸.

و آنگاه به مشهد مقدس رفت و پس از مدتی به قم آمد و در جلسات درسی آیت‌الله سید محمدحجت کوه کمری حاضرشد. او شش ماه بعد در سال ۱۳۶۰ هـ. ق به عراق رفت و در نجف اشرف از محفل فقهی و اصولی، آیات: سید ابوالحسن اصفهانی ، شیخ محمد حسین کمپانی اصفهانی ، آقا ضیاء الدین عراقی ، سید محسن حکیم ، سید ابوالقاسم خویی و میرزا باقر زنجانی کسب فیض نمود. دوره فلسفه و حکمت اسلامی را نیز از آیت‌الله شیخ صدرا بادکوبه‌ای آموخت وبعد از هشت سال که در این رشته‌ها صاحب نظر گردید، به تبریز برگشت.

[۵] عرشیان خاک نشین، محمد الوانساز خویی، ص۲۰۹-۲۱۰.

اجازات

ایشان از جمعی از بزرگان علم و حدیث اجازه نقل حدیث و اجتهاد گرفت. اسامی مشایخ وی به ترتیب صدور اجازه چنین است :
۱. حاج ملا علی واعظ خیابانی تبریزی .
۲. سید ابوالحسن اصفهانی .
۳. شیخ آقا بزرگ تهرانی .
۴. سید محسن حکیم .
۵. حاج میرزا علی شیخ الاسلامی . (اجازه وی در خصوص قرائت دعای سیفی است)
۶. شیخ محمد صالح مازندرانی سمنانی .
۷. حاج میرزا محمد تهرانی .

[۶] اللؤلؤ النضید، پاورپوینت کامل نصرالله شبستری ۵۴ اسلاید در PowerPoint، ص۲۴۴.

۸. شیخ محمد باقر ساعدی خراسانی .
۹. سید محمد رضا گلپایگانی .
۱۰. سید شهاب الدین مرعشی نجفی .
۱۱. سید مصطفی خوانساری .

[۷] زندگینامه به مناسبت چهلمین روز درگذشت آیت‌الله شبستری، ص۸.

خود نیز به افرادی همچون، آیت‌الله سید ابوالحسن مولانا (سال ۱۴۱۱هـ. ق) و آیت‌الله سید عبداللطیف قرشی خویی اجازه روایی داد.

[۸] عرشیان خاک نشین، محمد الوانساز خویی، ص۱۶۶.

بر کرسی تدریس

آیت الله شبستری پس از بازگشت از نجف تدریس رسمی علوم دینی را آغاز کرد و تا چند سال پیش از وفات ادامه داد. از شاگردان وی می‌توان به شیخ احمد کریمی اصل هشترودی، سید شمس الدین مرعشی نجفی و سید مهدی مرعشی نجفی اشاره کرد.

کتابخانه شخصی

کتابخانه شخصی آیت‌الله شبستری حاصل سالها صرف عمر گرانمایه وی برای تهیه کتب در فقه ، اصول ، حدیث ، تفسیر ، اخلاق ، تاریخ و حکمت بود. آقا بزرگ دو نسخه منحصر فرد به نامهای زبده الانوار لتحفه الاخیار

[۹] الذریعه، شیخ آقا بزرگ تهرانی، ج۱۲، ص۲۰.

تالیف ملا علی بن حسین شبستری و الزیاره الرجبیه فی المشاهد

[۱۰] الذریعه، شیخ آقا بزرگ تهرانی، ج۱۲، ص۷۹.

[۱۱] الذریعه، شیخ آقا بزرگ تهرانی، ج۱۳، ص۳۰.

تالیف میرزا محمد بن محمد رضا مشهدی را در کتابخانه آیت‌الله شبستری دیده و معرفی کرده است. کتابخانه وی در زمان حایتش به کتابخانه مدرسه طالبیه تبریز اهدا گردید.

جلسات تفسیری

آیت الله شبستری بعد از بازگشت به تبریز ابتدا در مسجد سید علی حکیم (این مسجد در سال ۱۳۶۸ ش در اثر توسعه خیابان شهید مطهری تخریب گردید) واقع در محله راسته کوچه، و سپس با کسب اجازه از آیت‌الله حاج سید محمد علی انگجی در مسجد آیت‌الله انگجی به اقامه نماز پرداخت. وی با تشکیل جلسات تفسیر قرآن کریم جان تازه‌ای به فعالیتهای تفسیری شهر بخشید و نیروهای فاضل و مستعدی را تربیت کرد که عده‌ای از آنان در طول هشت سال دفاع مقدس به شهادت رسیدند. روش تفسیر وی بیشتر کلامی، تاریخی، ادبی و روایی بود و بنا به اظهار خود از ۲۸ تفسیر شیعه و سنی سود می‌جست و بیشتر از همه به تفسیر علی بن ابراهیم قمی نظر داشت.
حاصل آن مجالس، نزدیک به دو دوره تفسیر کامل قرآن در ۱۰۶۷ نوار کاست ـ هر کدام به مدت ۵/۱ ساعت ـ شد. فهرست این نوارها با ذکر تاریخ، شماره نوار، سوره و آیات مربوطه در فهرست جداگانه‌ای گردآوری شده است. نوارهای مربوطه بعد از نماز مغرب و عشاء یا قبل از نماز ظهر در روزهای جمعه و مناسبتهای مذهبی به صورت پی در پی ضبط می‌شد و برخی از آنها فارسی و مخصوص دانشجویان و فارسی زبانان می‌باشد. امید است نوارهای تفسیری معظم له به صورت کتاب در دسترس مشتاقان قرار گیرد. محافل تفسیری ایشان در سال ۱۳۶۵ ش تعطیل و معظم له به تهران منتقل گردید.

[۱۲] زندگینامه به مناسبت چهلمین روز درگذشت آیت‌الله شبستری، ص۸.

[۱۳] نامداران تاریخ، عمران علیزاده، ج۲، ص۳۷۳.

آثار و تالیفات

آیت الله شبستری آثار علمی، اجتماعی و تفسیری متنوعی داشت که تعداد انگشت شماری از آنها به چاپ رسیده است. خود می‌نویسد :
«… بنده شاید بالنسبه به اکثر همکاران زیاد کار کرده و نوشته ام، اما آنچه که خیلی برای آن ارزش قائل باشم زیاد نیست.
لاف اثر سخن چو در توان زد• • • آن خشت بود که پر توان زد
و لذا در پشت پاره‌ای از تعلیقات و نوشته‌ها این عبارت را از یادداشت‌های آقای قزوینی به عاریت گرفته و تذکر داده‌ام که «این نوشته مرتب و منظم نیست و غرض من از تسوید این اوراق اصلا و ابدا و بوجه من الوجوه تالیف و تصنیف و استفاده دیگران نبوده است، بلکه غرض یگانه و مقصد بالانحصار من، فقط یادداشت و رفع احتیاج شخصی خودم است و بس». ..» .

[۱۴] نامداران تاریخ، عمران علیزاده، ج۲، ص۳۷۴.

آنچه از ایشان به چاپ رسیده، عبارت است از :
۱ ـ وفادار باشید:

[۱۵] زندگی نامه به مناسبت چهلمین روز درگذشت آیت‌الله شبستری، ص۲.

در سال ۱۳۵۰ و ۱۳۶۲ ش در تهران منتشر شد.
۲ ـ اللولؤ النضید فی شرح زیاره مولانا ابی عبدالله الشهید علیه‌السّلام:

[۱۶] زندگی نامه به مناسبت چهلمین روز درگذشت آیت‌الله شبستری، ص۲.

از مهمترین و جامع‌ترین شروح زیارت عاشورای معروف به زبان عربی است. مؤلف در ۸ شعبان ۱۳۵۹ هـ. ق از شرح آن فارغ شده و دو بار ـ ۱۳۵۹ و ۱۴۰۵ هـ. ق ـ در ۲۵۸ صفحه در تهران به چاپ رسیده است و آقا بزرگ بارها از این کتاب تجلیل کرده است.

[۱۷] الذریعه، شیخ آقا بزرگ تهرانی، ج۱۸، ص۳۸۷.

۳ ـ در یتیم یا زندگانی لقمان حکیم:

[۱۸] زندگی نامه به مناسبت چهلمین روز درگذشت آیت‌الله شبستری، ص۲.

کتابی جامع در حالات حضر