توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نزهه الخواطر ۴۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نزهه الخواطر ۴۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل نزهه الخواطر ۴۶ اسلاید در PowerPoint :

تنبیه الخواطر و نزهه النواظر (کتاب)

تنبیه الخواطر و نزهه النواظر، کتابی به عربی تألیف ورّام بن ابی فراس حلّی ، فقیه و محدّث امامی قرن ششم و آغاز قرن هفتم می‌باشد.

فهرست مندرجات

۱ – معرفی وَرّام بن ابی فراس
۱.۱ – محل تولد ورّام
۱.۲ – تاریخ ولادت ورّام
۱.۳ – نژاد ورّام
۱.۴ – خاندان ورّام
۱.۵ – وفات ورّام
۱.۶ – محل دفن ورّام
۱.۷ – استادان ورّام
۱.۸ – روایت کنندگان از ورّام
۱.۹ – آثار ورّام
۲ – ورّام در کلام علما
۲.۱ – منتجب‌الدین رازی
۲.۲ – ابن طاووس
۳ – معرفی تنبیه‌الخواطر
۳.۱ – عناوین دیگر کتاب
۳.۲ – موضوع کتاب
۳.۳ – فصول کتاب
۳.۴ – جزء اول کتاب
۳.۴.۱ – عناوین جزء اول
۳.۵ – جزء دوم کتاب
۳.۶ – تأثیر کتاب غزالی
۳.۷ – روی‌کرد کلی مؤلف
۳.۸ – اشکال عمده کتاب
۳.۹ – مرجع بودن مجموعه ورام
۴ – نسخه‌های تنبیه‌الخواطر
۵ – ترجمه فارسی تنبیه‌الخواطر
۶ – وضعیت کتاب
۷ – فهرست منابع
۸ – پانویس
۹ – منبع

معرفی وَرّام بن ابی فراس

محل تولد ورّام

شیخ ابوالحسین ورام بن ابی فراس بن حمدان مالکی نخعی در حلّه ، که تا چند قرن پس از وی مرکز تشیع و فقاهت بود، به دنیا آمد.

تاریخ ولادت ورّام

از تاریخ ولادت وی اطلاعی در دست نیست.

نژاد ورّام

بسیاری از شرح‌حال‌نویسان او را عرب‌نژاد و از نسل مالک اشتر ، صحابی حضرت علی ، دانسته‌اند

[۱] علی بن عبیداللّه منتجب الدین رازی، الفهرست، ج۱، ص۱۲۸ـ۱۲۹، چاپ جلال الدین محدّث ارموی، قم ۱۳۶۶ ش.

[۲] محمد بن حسن حرّعاملی، امل الامل، ج۲، ص۳۳۸، چاپ احمد حسینی، قسم ۲، قم ۱۳۶۲ ش.

[۳] محسن امین، اعیان الشیعه، ج۴، ص۶۲۱، چاپ حسن امین، بیروت ۱۴۰۳/ ۱۹۸۳.

ولی بنا به تحقیقات مصطفی جواد ،

[۴] مصطفی جواد، «جاوان القبیله الکردیه المنسیه و مشاهیرالجاوانیین»، ج۱، ص۸۴ ـ ۱۲۱، مجله المجمع العلمی العراقی، ج ۴، ش ۱ (۱۳۷۵/ ۱۹۵۶).

نیاکان وی از موَالیانِ کُردِ بنی اشتر بودند که در سال ۶۶ همراه مختار ثقفی قیام کردند.

خاندان ورّام

ورّام از خاندانی بلندپایه بود که برخی از امیران از آن برخاسته بودند.

[۵] حسن امین، مستدرکات اعیان الشیعه، ج۱، ص۲۴۹، بیروت ۱۴۰۸ـ۱۴۱۶/ ۱۹۸۷ـ۱۹۹۶.

او نیز به امیریِ لشکر رسید ولی پس از چندی از همه مناصب خود دست کشید و راه زهد و عبادت و درس و بحث را در پیش گرفت.

[۶] ابن حجر عسقلانی، لسان المیزان، ج۶، ص۲۱۸، حیدرآباد دکن ۱۳۲۹ـ۱۳۳۱، چاپ افست بیروت ۱۳۹۰/ ۱۹۷۱.

[۷] حسن امین، مستدرکات اعیان الشیعه، ج۱، ص۲۴۹، بیروت ۱۴۰۸ـ۱۴۱۶/ ۱۹۸۷ـ۱۹۹۶.

وفات ورّام

وی در دوم محرّم ۶۰۵ در حلّه وفات یافت.

[۸] ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج۱۲، ص۲۸۲.

محل دفن ورّام

پیکرش را به نجف منتقل کردند و در حرم حضرت علی علیه‌السلام به خاک سپردند.

[۹] حسن امین، مستدرکات اعیان الشیعه، ج۱، ص۲۴۹، بیروت ۱۴۰۸ـ۱۴۱۶/ ۱۹۸۷ـ۱۹۹۶.

استادان ورّام

از استادان وی، سدیدالدین محمود بن علی حِمصی

[۱۰] علی بن عبیداللّه منتجب الدین رازی، الفهرست، ج۱، ص۱۲۹، چاپ جلال الدین محدّث ارموی، قم ۱۳۶۶ ش.

[۱۱] محمد بن حسن حرّعاملی، امل الامل، ج۲، ص۳۳۸، چاپ احمد حسینی، قسم ۲، قم ۱۳۶۲ ش.

[۱۲] عبداللّه بن عیسی افندی اصفهانی، ریاض العلماء و حیاض الفضلاء، ج۵، ص۲۸۲، چاپ احمد حسینی، قم ۱۴۰۱ـ.

و از مشایخ روایی وی، محمد بن محمد بن هارون معروف به ابن کمال بودند.

[۱۳] عبداللّه بن عیسی افندی اصفهانی، ریاض العلماء و حیاض الفضلاء، ج۵، ص۲۸۲، چاپ احمد حسینی، قم ۱۴۰۱ـ.

او همچنین از علی بن ابراهیم عُرَیْضی علوی حسینی روایت کرد

[۱۴] عبداللّه بن عیسی افندی اصفهانی، ریاض العلماء و حیاض الفضلاء، ج۵، ص۲۸۲، چاپ احمد حسینی، قم ۱۴۰۱ـ.

و در تنبیه الخواطر

[۱۵] مسعود بن عیسی ورّام، تنبیه الخواطر و نزهه النواظر المعروف بمجموعه ورّام، ج۲، ص۳۰۳، (چاپ علی اصغر حامد)، تهران (۱۳۷۶).

به نام او تصریح کرده است.

روایت کنندگان از ورّام

ابوعبداللّه محمد بن جعفر مشهدی ، صاحب المزار ، از ورّام روایت کرده

[۱۶] محسن امین، اعیان الشیعه، ج۹، ص۲۰۲، چاپ حسن امین، بیروت ۱۴۰۳/ ۱۹۸۳.

و شهیدثانی نیز به واسطه او از ورّام روایت نموده است.

[۱۷] محمد بن حسن حرّعاملی، امل الامل، ج۲، ص۳۳۸، چاپ احمد حسینی، قسم ۲، قم ۱۳۶۲ ش.

[۱۸] عبداللّه بن عیسی افندی اصفهانی، ریاض العلماء و حیاض الفضلاء، ج۵، ص۲۸۳ـ۲۸۴، چاپ احمد حسینی، قم ۱۴۰۱ـ.

آثار ورّام

از آثار ورّام، جز تنبیه الخواطر، کتابی را با عنوان مسئله فی المواسعه و المضایقه نام برده‌اند.

[۱۹] آقابزرگ طهرانی، الذریعه‌ الی تصانیف الشیعه، ج۲۰، ص۳۹۵.

ورّام در کلام علما

منتجب‌الدین رازی

شیخ منتجب الدین رازی در الفهرست

[۲۰] علی بن عبیداللّه منتجب الدین رازی، الفهرست، ج۱، ص۱۲۹، چاپ جلال الدین محدّث ارموی، قم ۱۳۶۶ ش.

از او با عنوان امیر زاهد و فقیه یاد کرده و نوشته که او را در حلّه دیده است.

ابن طاووس

ابن طاووس در برخی آثار خود، هم‌چون الامان من اخطار الاسفار و الازمان ،

[۲۱] ابن طاووس، الامان من اخطار الاسفار و الازمان، ج۱، ص۱۰۳، قم ۱۴۰۹.

تصریح کرده که ورّام جد مادری اوست.
وی نوشته است که جدش تأثیر بسیاری در زندگی علمی وی داشته

[۲۲] ابن طاووس، کشف المحجه لثمره المهجه، ج۱، ص۱۰۹، نجف ۱۳۷۰/ ۱۹۵۱.

و از کسانی بوده که رفتارشان سرمشق دیگران است.

[۲۳] ابن طاووس، فلاح السائل و نجاح المسائل فی عمل الیوم و اللیله، ج۱، ص۱۵۶، چاپ غلامحسین مجیدی، قم ۱۳۷۷ ش.

ابن طاووس همچنین از ارادت ورّام به اهل‌بیت پیامبر سخن گفته است.

[۲۴] ابن طاووس، فلاح السائل و نجاح المسائل فی عمل الیوم و اللیله، ج۱، ص۱۵۶، چاپ غلامحسین مجیدی، قم ۱۳۷۷ ش.

معرفی تنبیه‌الخواطر

عناوین دیگر کتاب

عنوان کتاب ورّام در منابع به صورت‌های دیگر نیز آمده است، مانند تنبیه الخاطر و نزهه الناظر،

[۲۵] مجلسی، بحارالانوار، ج۱، ص۱۰.

[۲۶] مجلسی، بحارالانوار، ج۱، ص۲۲.

[۲۷] مجلسی، بحارالانوار، ج۱، ص۱۰۶.

نزهه الناظر و تنبیه الخاطر،

[۲۸] آقابزرگ طهرانی، الذریعه‌ الی تصانیف الشیعه، ج۱۲، ص۶۶.

[۲۹] زرکلی، ج۸، ص۱۱۳.

تنبیه الخواطر،

[۳۰] حسین بن محمدتقی نوری، مستدرک الوسائل، ج۱، ص۱۰۹، چاپ سنگی تهران ۱۳۱۸ـ۱۳۲۱، چاپ افست تهران ۱۳۸۲ـ۱۳۸۳.

[۳۱] محسن امین، اعیان الشیعه، ج۳، ص۴۴۸، چاپ حسن امین، بیروت ۱۴۰۳/ ۱۹۸۳.

تنبیه الخاطر،

[۳۲] مجلسی، بحارالانوار، ج۱، ص۲۹.

[۳۳] مجلسی، بحارالانوار، ج۸۵، ص۴.

نزهه الناظر

[۳۴] آقابزرگ طهرانی، الذریعه‌ الی تصانیف الشیعه، ج۲۰، ص۱۰۹.

و تنبیه الخواطر و نزهه الناظر.

[۳۵] حسن امین، مستدرکات اعیان الشیعه، ج۱، ص۲۵۰، بیروت ۱۴۰۸ـ۱۴۱۶/ ۱۹۸۷ـ۱۹۹۶.

این کتاب به مجموعه ورّام نیز معروف است.

موضوع کتاب

همان‌طور که از عنوان کتاب و عبارت توضیحیِ «فی الترغیب و الترهیب والمواعظ و الزواجر»، که در برخی منابع پس از عنوان کتاب آمده،

[۳۶] آقابزرگ طهرانی، الذریعه‌ الی تصانیف الشیعه، ج۲۴، ص۱۳۰.

بر می‌آید، موضوع آن مواعظ و حِکَم اخلاقی است.

<