توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نجار ۶۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۶۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نجار ۶۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل نجار ۶۰ اسلاید در PowerPoint :

حسین بن محمد پاورپوینت کامل نجار ۶۰ اسلاید در PowerPoint

حسین ‌بن محمد نَجّار، متکلم قرن دوم و سوم و مؤسس فرقه پاورپوینت کامل نجار ۶۰ اسلاید در PowerPointیه یا حسینیه است.

فهرست مندرجات

۱ – مشخصات
۲ – درگذشت
۳ – عقاید پاورپوینت کامل نجار ۶۰ اسلاید در PowerPoint
۳.۱ – در مورد صفات خدا
۳.۲ – در مورد حضور خدا
۳.۳ – در مورد رؤیت
۳.۴ – در مورد ایمان
۳.۵ – در مورد معرفت
۳.۶ – در مورد استطاعت
۳.۷ – در مورد اتفاقات جهان
۳.۸ – در مورد خلود
۳.۹ – در مورد کلام الله
۴ – تاثیر گذاشتن بر بعضی از مخالفین
۵ – تالیفات
۶ – فهرست منابع
۷ – پانویس
۸ – منابع

مشخصات

وی در شهر بم و به روایتی در قم به دنیا آمد.

کنیه‌اش ابوعبداللّه و از بافندگان کارگاه دیبابافی عباس‌بن محمد هاشمی (از متکلمان مُجَبِّره)، و به قولی ترازوساز بود.

[۱] ابن‌ندیم (تهران)، ج۱، ص۲۲۹.

[۲] محمدبن محمد بزدوی، کتاب اصول‌الدین، ج۱، ص۲۵۰، چاپ هانس پیترلینس، قاهره ۱۳۸۳/۱۹۶۳.

[۳] احمدبن علی مقریزی، کتاب المواعظ و الاعتبار بذکر الخطط و الآثار، ج۲، ص۳۵۰، المعروف بالخطط المقریزیه، بولاق ۱۲۷۰، چاپ افست قاهره (بی‌تا).

جزئیات زندگی وی در منابع نیامده است.

درگذشت

وی در حدود سال ۲۲۰ درگذشت.

[۴] ج ۱، ستون ۳۰۳، اسماعیل بغدادی، هدیهالعارفین، ج ۱، در حاجی‌خلیفه، ج ۵.

این تاریخ را گزارشی تأیید می‌کند که طبق آن پاورپوینت کامل نجار ۶۰ اسلاید در PowerPoint بر اثر اندوه حاصل از جدال با ابراهیم‌بن سیار نظّام، متکلم معتزلی ــکه سال مرگ او را بین ۲۲۰ تا ۲۳۰ ذکر کرده‌اندــ درگذشت.

[۵] ابن‌ندیم (تهران)، ج۱، ص۲۲۹.

عقاید پاورپوینت کامل نجار ۶۰ اسلاید در PowerPoint

عقاید پاورپوینت کامل نجار ۶۰ اسلاید در PowerPoint تا پایان حکومت مأمون عباسی (۱۹۸ـ۲۱۸)، در ناحیه ری، کاملا شناخته شده بود.

[۶] قسم ۱، ص ۸۱، محمدبن عبدالکریم شهرستانی، کتاب الملل‌و النحل، چاپ محمدبن فتح‌اللّه بدران، قاهره (۱۳۷۵/ ۱۹۵۶) چاپ افست قم ۱۳۶۷ش.

هر چند وی در آغاز واقعه محنت زنده بوده است، دلیلی نداریم که شخصآ در این واقعه دست داشته، اما عقاید وی از طریق شاگردش، محمدبن عیسی، معروف به بُرغوث (برغوثیه)، در گسترش محنت نقش داشته است.

[۷] ابن‌تیمیه، منهاج السنهالنبویه، ج۲، ص۶۰۱ـ۶۰۴، چاپ محمد رشاد سالم، (ریاض) ۱۴۰۶/۱۹۸۶.

پاورپوینت کامل نجار ۶۰ اسلاید در PowerPoint در استفاده از عقاید مختلف محدودیتی برای خود قائل نبود، از این‌رو در عین این‌که شاگرد و حامی بِشربن غَیاث مَریسی، متکلمِ مُرجِئی، به‌شمار می‌آمد، در برخی موضوعات پیرو ضِراربن عمرو، متکلم جبرگرا (متوفی ۱۹۰)، بود که کتابهایی در رد مرجئه نگاشته بود.

منابع پاورپوینت کامل نجار ۶۰ اسلاید در PowerPoint به این دو شخص محدود نمی‌شد و عقاید معتزله و اهل سنّت و حتی منابع اباضی و در فقه، منابع حنفی را هم در بر می‌گرفت.

وی در عین حال عقاید خاص خود را داشت و از کسی تبعیت محض نمی‌کرد.

[۸] عبدالقاهربن طاهر بغدادی، کتاب اصول‌الدین، ج۱، ص۳۳۴، استانبول ۱۳۴۶/۱۹۲۸، چاپ افست بیروت ۱۴۰۱/۱۹۸۱.

[۹] محمدبن محمد بزدوی، کتاب اصول‌الدین، ج۱، ص۱۲، چاپ هانس پیترلینس، قاهره ۱۳۸۳/۱۹۶۳.

[۱۰] کتاب الملل‌و النحل، چاپ محمدبن فتح‌اللّه بدران، قاهره (۱۳۷۵/ ۱۹۵۶) چاپ افست قم ۱۳۶۷ش.

این گستره وسیع منابع موجب شده است آرای پاورپوینت کامل نجار ۶۰ اسلاید در PowerPoint درباره عقاید کلامی ناسازگار به نظر برسد و کتابهای ملل و نحل را نیز در تعیین جایگاه وی در چارچوبهای رایج فرقه‌ای به اختلاف انداخته است.

مثلاً، شهرستانی

[۱۱] قسم ۱، ص ۷۹، محمدبن عبدالکریم شهرستانی، کتاب الملل‌و النحل، چاپ محمدبن فتح‌اللّه بدران، قاهره (۱۳۷۵/ ۱۹۵۶) چاپ افست قم ۱۳۶۷ش.

[۱۲] قسم ۱، ص ۸۱، محمدبن عبدالکریم شهرستانی، کتاب الملل‌و النحل، چاپ محمدبن فتح‌اللّه بدران، قاهره (۱۳۷۵/ ۱۹۵۶) چاپ افست قم ۱۳۶۷ش.

وی را، با توجه به اقرار خود پاورپوینت کامل نجار ۶۰ اسلاید در PowerPoint، از جبریه می‌داند و در عین حال تأکید می‌کند که بیشترِ معتزله اطراف ری به تعلیمات او وفادار بودند، ولی چندین گزارش دیگر، وی را به معتزله یا مرجئه منسوب می‌کنند.

[۱۳] علی‌بن اسماعیل اشعری، کتاب مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلّین، ج۱، ص۱۳۵، چاپ هلموت ریتر، ویسبادن ۱۴۰۰/۱۹۸۰.

[۱۴] محمدبن محمد بزدوی، کتاب اصول‌الدین، ج۱، ص۱۲، چاپ هانس پیترلینس، قاهره ۱۳۸۳/۱۹۶۳.

[۱۵] محمدبن محمد بزدوی، کتاب اصول‌الدین، ج۱، ص۲۸ـ۲۹، چاپ هانس پیترلینس، قاهره ۱۳۸۳/۱۹۶۳.

اشاعره اندیشه‌های پاورپوینت کامل نجار ۶۰ اسلاید در PowerPoint را از همه جریانهای فکری به خود نزدیک‌تر می‌دانستند و حتی خود اشعری در پاره‌ای موضوعات، دیدگاههای وی را پذیرفته بود و معقول است که فرض کنیم به همین دلیل، عقاید پاورپوینت کامل نجار ۶۰ اسلاید در PowerPoint از بین نرفتند.

آنچه از عقاید پاورپوینت کامل نجار ۶۰ اسلاید در PowerPoint به‌جا مانده، سخنانی پراکنده و فاقد چارچوبی معین است که تنها می‌توانند در درک مفاهیمی که او را از معاصرانش ممتاز می‌کنند، به‌کار آیند.

در مورد صفات خدا

پاورپوینت کامل نجار ۶۰ اسلاید در PowerPoint درباره صفات خدا موضع خاصی داشت که با موضع اشاعره و معتزله متفاوت بود.

وی دیدگاه ضرار را در باب ویژگی سلبی صفات خدا اخذ کرد و از جمله معتقد بود که معنای جود لایزال خدا، نفی بخل از اوست؛ تکلم همیشگی او به این معناست که هیچ‌گاه از تکلم عاجز نیست و منظور از مرید بودن (اراده داشتن) او این است که مغلوب نمی‌شود و به کاری وادار نمی‌گردد.

[۱۶] علی‌بن اسماعیل اشعری، کتاب مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلّین، ج۱، ص۱۸۲، چاپ هلموت ریتر، ویسبادن ۱۴۰۰/۱۹۸۰.

[۱۷] علی‌بن اسماعیل اشعری، کتاب مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلّین، ج۱، ص۲۸۴، چاپ هلموت ریتر، ویسبادن ۱۴۰۰/۱۹۸۰.

[۱۸] محمدبن عبدالکریم شهرستانی، کتاب الملل‌و النحل، ج۱، ص۲۴۲، چاپ محمدبن فتح‌اللّه بدران، قاهره (۱۳۷۵/ ۱۹۵۶) چاپ افست قم ۱۳۶۷ش.

[۱۹] حسن‌بن یوسف علامه حلّی، کشف المراد فی شرح تجرید الاعتقاد (قسم الالهیات)، ج۱، ص۳۱، چاپ جعفر سبحانی، قم ۱۳۷۵ش.

[۲۰] محمدبن عبدالکریم شهرستانی، کتاب الملل‌و النحل، ج۱، ص۲۴۲، چاپ محمدبن فتح‌اللّه بدران، قاهره (۱۳۷۵/ ۱۹۵۶) چاپ افست قم ۱۳۶۷ش.

همچنین پاورپوینت کامل نجار ۶۰ اسلاید در PowerPoint، مانند ضرار، معتقد بود که خدا ماهیتی دارد که جز خود او کسی آن را نمی‌شناسد.

[۲۱] عبدالرحیم‌بن محمد خیاط، کتاب الانتصار و الرد علی ابن‌الراوندی الملحد، ج۱، ص۱۳۳، چاپ نیبرگ، بیروت ۱۹۸۶.

این تعبیر از ناشناختنی بودن ذات‌الهی، با رویکرد سلبی او به صفات، هماهنگ است.

در مورد حضور خدا

عقیده پاورپوینت کامل نجار ۶۰ اسلاید در PowerPoint درباره حضور خدا، به جَهمیه نزدیک می‌شود.

وی همچون فیلسوفان عقیده داشت که خدا ذاتآ و وجودآ همه جا حاضر است، بی‌آنکه حضورش به معنای حضور علم و قدرتش یا به معنای حلول و مجاورت باشد.

[۲۲] محمدبن محمد بزدوی، کتاب اصول‌الدین، ج۱، ص۲۸ـ۲۹، چاپ هانس پیترلینس، قاهره ۱۳۸۳/۱۹۶۳.

[۲۳] قسم ۱، ص ۸۲، محمدبن عبدالکریم شهرستانی، کتاب الملل‌و النحل، چاپ محمدبن فتح‌اللّه بدران، قاهره (۱۳۷۵/ ۱۹۵۶) چاپ افست قم ۱۳۶۷ش.

[۲۴] ابن‌مرتضی، کتاب المنیه و الامل فی شرح الملل و النحل، ج۱، ص۱۰۸، چاپ محمدجواد مشکور، (بی‌جا) ۱۹۸۸.

در مورد رؤیت

پاورپوینت کامل نجار ۶۰ اسلاید در PowerPoint نظر ضرار را درباره رؤیت ــکه می‌گفت انسان حس ششمی دارد که به یاری آن می‌تواند در بهشت خدا را ببیند

[۲۵] قسم ۱، ص ۷۹، محمدبن عبدالکریم شهرستانی، کتاب الملل‌و النحل، چاپ محمدبن فتح‌اللّه بدران، قاهره (۱۳۷۵/ ۱۹۵۶) چاپ افست قم ۱۳۶۷ش.

[۲۶] قسم ۱، ص ۸۱، محمدبن عبدالکریم شهرستانی، کتاب الملل‌و النحل، چاپ محمدبن فتح‌اللّه بدران، قاهره (۱۳۷۵/ ۱۹۵۶) چاپ افست قم ۱۳۶۷ش.

ــ رد می‌کرد، اما معتقد بود که ممکن است چشمان آدمی قدرت شناختن پیدا کنند و جایز است که خدا قوه قلب را در چشم قرار دهد و از این راه انسان بتواند خدا را با چشمانش ببیند، یعنی به واسطه چشمانش به خدا علم پیدا کند، وگرنه رؤیت خدا با چشم، با غیر از این توضیح، ممکن نیست.

[۲۷] علی‌بن اسماعیل اشعری، کتاب مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلّین، ج۱، ص۲۸۵، چاپ هلموت ریتر، ویسبادن ۱۴۰۰/۱۹۸۰.

در مورد ایمان

وی مانند مرجئه، ایمان را شناخت خدا و پیامبران و احکام شریعت و خضوع در برابر خدا و اقرار همه اینها به زبان می‌دانست و معتقد بود که اگر کسی بعد از یافتن حجت، یکی از این امور را نشناسد یا آن را بشناسد ولی بدان اقرار نکند، کافر است.

[۲۸] علی‌بن اسماعیل اشعری، کتاب مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلّین، ج۱، ص۱۳۵، چاپ هلموت ریتر، ویسبادن ۱۴۰۰/۱۹۸۰.

[۲۹] عبدالقاهربن طاهر بغدادی، الفرق بین‌الفرق، ج۱، ص۱۵۶، چاپ محمد محیی‌الدین عبدالحمید، بیروت: دارالکتب العلمیه، (بی‌تا).

خضوع را هم به این دلیل از شرایط ایمان می‌دانست که می‌گفت ابلیس هم خدا را شناخت و به این شناخت اقرار کرد، اما بر اثر کبرش کافر شد.

[۳۰] عبدالقاهربن طاهر بغدادی، کتاب الملل و النحل، ج۱، ص۱۴۲، چاپ البیرنصری نادر، بیروت ۱۹۷۰.

به‌عقیده پاورپوینت کامل نجار ۶۰ اسلاید در PowerPoint، ایمان متشکل از مجموع این خصال است و اگر خصلتی جداگانه محقق شود و خصلت دیگر محقق نشود، نه طاعتی انجام شده و نه ایمانی محقق گردیده، چرا که خدا با فرمانی واحد ما را به ایمان امر کرده است.

به نظر وی ترک هر کدام از این خصال، گناه به شمار می‌رود و البته همچون معتزله اعتقاد داشت که انسان با ترک یک خصلت کافر نمی‌شود.

پاورپوینت کامل نجار ۶۰ اسلاید در PowerPoint ایمان کامل را خلاصه همه طاعات می‌دانست و مانند مرجئه معتقد بود که ایمان افزوده می‌شود اما کاسته نمی‌شود و به مؤمن مادامی که کافر نشده است صفت ایمان اطلاق می‌شود.

[۳۱] علی‌بن اسماعیل اشعری، کتاب مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلّین، ج۱، ص۱۳۵ـ۱۳۶، چاپ هلموت ریتر، ویسبادن ۱۴۰۰/۱۹۸۰.

[۳۲] عبدالقاهربن طاهر بغدادی، الفرق بین‌الفرق، ج۱، ص۱۵۶، چاپ محمد محیی‌الدین عبدالحمید، بیروت: دارالکتب العلمیه، (بی‌تا).

 اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی، به دوستانتان معرفی کنید.

  راهنمای خرید:

• همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
• ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
• در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.