توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نتیجه تقیید ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نتیجه تقیید ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل نتیجه تقیید ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل نتیجه تقیید ۱۲ اسلاید در PowerPoint

پاورپوینت کامل نتیجه تقیید ۱۲ اسلاید در PowerPoint، مقیّد کردن حکم به کمک متمّم جعل می‌باشد.

فهرست مندرجات

۱ – تعریف
۲ – قائلین تقیید لفظی صلاه به امتثال امر
۲.۱ – توضیح
۲.۲ – مثال
۳ – نکته
۴ – پانویس
۵ – منبع

تعریف

پاورپوینت کامل نتیجه تقیید ۱۲ اسلاید در PowerPoint، یعنی محدود کردن دامنه موضوع در امر اول (جعل و تشریع اول) از طریق آوردن امر دوم (تشریع دوم) در مواردی که از راه تقیید لفظی چنین کاری امکان ندارد.

قائلین تقیید لفظی صلاه به امتثال امر

کسانی که معتقدند تقیید لفظی «صلاه» به «قصد امتثال امر آن «محال است، از طریق متمم جعل ، آن را ممکن می‌دانند؛ به این روش که مولا اول، وجوب نماز را به طور مطلق انشا کند(الصلاه واجبه) و سپس در جعل بعدی بگوید:«الصلاه بقصد امتثال الامر واجبه»؛ یعنی جعل و قانون‌گذاری دوم (الصلاه بقصد امتثال الامر واجبه) برای تکمیل جعل اول (الصلاه واجبه) صورت می‌گیرد، زیرا برای مولا امکان ندارد تمام مراد و مقصود خود را در جعل اول بیان کند و این کار را از طریق جعل دوم انجام می‌دهد.

[۱] مظفر، محمد رضا، اصول الفقه، ج۱، ص۸۱.

توضیح

هنگامی که مولا به ایجاد شیء از سوی بندگانش توجه پیدا می‌کند گاهی غرض او به ایجاد آن شیء به همراه قیدی که در غرض وی دخیل است تعلق می‌گیرد ولی در مقام بیان ( بعث و اثبات ) و دلیل، تقیید آن محال است (همانند تقسیمات ثانویه)؛ در این صورت بر مولا لازم است به منظور ابلاغ مقصود اصلی خود به مکلفان، به جعل و انشای دیگری متوسل شود و به این وسیله غر