توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نائله ۵۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۵۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نائله ۵۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل نائله ۵۵ اسلاید در PowerPoint :

إساف و پاورپوینت کامل نائله ۵۵ اسلاید در PowerPoint

اساف از بت‌های مشرکان مکه در روزگار جاهلیت است. «اساف» (به کسر و فتح همزه) از بت‌های نام آور مکه

[۱] العین، الخلیل بن أحمد الفراهیدی، ج۷، ص۳۱۲.

[۲] الصحاح، ج۴، ص۱۳۳۱.

[۳] لسان العرب، ابن منظور، ج۹، ص۶.

بوده که پیامبر گرامی اسلام (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) در فتح مکه آن را همراه دیگر بت‌ها شکست.

[۴] معجم البلدان، یاقوت الحموی، ج۱، ص۱۷۰.

[۵] المعالم الاثیره فی السنه والسیره، محمد حسن شُرَّاب، ص۲۷.

از آن همراه بتی به نام « پاورپوینت کامل نائله ۵۵ اسلاید در PowerPoint» یاد می‌کنند.

[۶] معجم البلدان، یاقوت الحموی، ج۱، ص۱۷۰.

[۷] الصحاح، ج۴، ص۱۳۳۱.

[۸] مراصد الاطلاع، ابن عبد الحق، ج۳، ص۱۳۵۱.

فهرست مندرجات

۱ – معرفی اجمالی
۲ – پیشینه و خاستگاه اساف
۳ – مکان قرار گرفتن اساف و پاورپوینت کامل نائله ۵۵ اسلاید در PowerPoint
۴ – پرستش اساف و پاورپوینت کامل نائله ۵۵ اسلاید در PowerPoint
۵ – جایگاه اساف و پاورپوینت کامل نائله ۵۵ اسلاید در PowerPoint نزد مشرکان
۶ – سرانجام اساف و پاورپوینت کامل نائله ۵۵ اسلاید در PowerPoint
۷ – ریشه‌یابی داستان اساف و پاورپوینت کامل نائله ۵۵ اسلاید در PowerPoint
۸ – اساف و مناسک حج
۹ – منابع
۱۰ – پانویس
۱۱ – منابع

معرفی اجمالی

اساف و پاورپوینت کامل نائله ۵۵ اسلاید در PowerPoint زن و مردی یمنی هستند که در کعبه مسخ شدند و مردم آنها را برای عبرت دیگران، جلوی کعبه نصب کردند. «اساف» را به صورت مرد و « پاورپوینت کامل نائله ۵۵ اسلاید در PowerPoint» را زنی دانسته‌اند که در سعی صفا و مروه، آنها را استلام می‌کردند.

[۹] سالم، عبدالعزیز، تاریخ عرب قبل از اسلام، ترجمه باقر صدری‌نیا، تهران، انتشارات علمی و فرهنگی، چاپ اول، پ ۱۳۸۰ش، ص۳۸۰.

پیشینه و خاستگاه اساف

درباره تطور واژه «اساف» آگاهی در دست نیست. تنها می‌دانیم که این نام در میان عرب رایج بوده است. این واژه از ماده «ا س ف» به معنای اندوه و خشم است.

[۱۰] العین، الخلیل بن أحمد الفراهیدی، ج۷، ص۳۱۱.

[۱۱] مجمع البحرین، الشیخ فخر الدین الطریحی، ج۱، ص۷۵

[۱۲] تاج العروس، مرتضی الزبیدی،ج۲۳، ص۱۴-۱۶.

البته واژه شناسان به رغم یادکرد از «اساف» ذیل این ریشه، به نسبت آن دو اشاره نکرده‌اند. این را می‌توان نشانه‌ای بر غیر عربی بودن این واژه دانست. نام این بت در شعر برخی شاعران جاهلی از جمله بشر بن ابی خازم اسدی

[۱۳] الاصنام، ابن الکلبی، ص۲۹.

[۱۴] اخبار مکه، الأزرقی، ج۱، ص۱۲۰.

آمده است. در شعری از ابوطالب نیز به مناسبت از مکان قرار گرفتن اساف و پاورپوینت کامل نائله ۵۵ اسلاید در PowerPoint یاد شده است.

[۱۵] دیوان ابی طالب، ص۵۷.

[۱۶] السیره النبویه، ج۱، ص۵۴.

[۱۷] معجم البلدان، یاقوت الحموی، ج۱، ص۱۷۰.

بر پایه داستان‌های کهن عرب و نیز روایتی منسوب به امام علی (علیه‌السّلام) با اندکی تفاوت،

[۱۸] قرب الاسناد، أبی العباس عبدالله بن جعفر الحمیری، ص۵۰.

[۱۹] الکافی، ج۴، ص۵۴۶.

[۲۰] وسائل الشیعه، الشیخ الحر العاملی، ج۱۳، ص۲۴۰.

زنی به نام پاورپوینت کامل نائله ۵۵ اسلاید در PowerPoint بنت سهل و مردی به نام اساف بن عمرو، از مردم یمن، به یکدیگر عشق می‌ورزیدند.

[۲۱] الاصنام، ابن الکلبی، ص۹.

[۲۲] رسائل المرتضی، السید أحمد الحسینی، ج۳، ص۲۲۹.

[۲۳] صحیح مسلم، نووی، ج۹، ص۲۲.

آن دو در موسم حج همراه قبیله خود آهنگ مکه کردند و هنگام طواف چون درون کعبه خلوتی یافتند، دامن به گناه آلودند. بدان روی که حرمت کعبه را نگاه نداشتند، خداوند آن‌ها را به صورت دو قطعه سنگ

[۲۴] الاصنام، ابن الکلبی، ص۹.

[۲۵] السیره النبویه، ج۱، ص۸۶.

[۲۶] المنمق، محمد بن حبیب البغدادی، ص۲۸۲.

یا مس

[۲۷] غریب الحدیث، ج۲، ص۷.

[۲۸] الآحاد و المثانی، ابن أبی عاصم، ج۱، ص۲۰۰.

[۲۹] السنن الکبری، ج۵، ص۵۵.

مسخ کرد.
نام این دو را اساف بن یعلی و پاورپوینت کامل نائله ۵۵ اسلاید در PowerPoint بنت زید،

[۳۰] بهج الصباغه، ج۲، ص۱۷۰.

اساف بن سهیل و پاورپوینت کامل نائله ۵۵ اسلاید در PowerPoint بنت عمرو بن ذویب،

[۳۱] المسالک و الممالک، أبو عبید البکری، ج۱، ص۳۸۳.

[۳۲] الروض المعطار، الحمیری، ابن عبد المنعم، ص۴۹۷.

و اساف بن بغاء و پاورپوینت کامل نائله ۵۵ اسلاید در PowerPoint بنت ذئب

[۳۳] اخبار مکه، الأزرقی، ج۱، ص۱۱۹.

[۳۴] معجم البلدان، یاقوت الحموی، ج۱، ص۱۷۰.

نیز گفته‌اند.
از عایشه و ابن عباس گزارش شده که آن دو از قبیله جرهم بودند.

[۳۵] السیره النبویه، ج۱، ص۵۴.

برخی دیگر گفته‌اند که از بنی عبدالدار بوده‌اند.

[۳۶] غریب الحدیث، ج۲، ص۷.

مکان قرار گرفتن اساف و پاورپوینت کامل نائله ۵۵ اسلاید در PowerPoint

آن گاه که مردم آن‌ها را بدان صورت یافتند، برای عبرت دیگران، اساف را کنار حجرالاسود و پاورپوینت کامل نائله ۵۵ اسلاید در PowerPoint را کنار رکن یمانی

[۳۷] مسند الشامیین، ج۴، ص۷۷.

[۳۸] تفسیر ثعلبی، ج۱۰، ص۴۷.

[۳۹] مجمع البیان، الشیخ الطبرسی، ج۱۰، ص۱۳۸.

یا یکی را کنار زمزم و دیگری را برابر کعبه

[۴۰] الدر المنثور، ج۱، ص۱۲۴.

یا هر یک را کنار رکنی نهادند. این صورت اخیر با گزارش اول، جمع پذیر است.

[۴۱] تاریخ یعقوبی، ج۱، ص۲۵۵.

شماری نیز مکان آن‌ها را برابر مقام ابراهیم (علیه‌السّلام) در کعبه

[۴۲] کنز العمال، المتقی الهندی، ج۱۰، ص۵۳۱.

و همچنین دو طرف زمزم

[۴۳] السیره النبویه، ج۱، ص۵۴، ۷۲.

[۴۴] اخبار مکه، الأزرقی، ج۱، ص۱۲۰.

یاد کرده‌اند. گویا اینان اساف را با منات به اشتباه یکی دانسته‌اند.
در بعضی حدیث‌های مسلم بن حجاج آمده است که اساف و پاورپوینت کامل نائله ۵۵ اسلاید در PowerPoint در کرانه دریا بودند و مردم یثرب در دوره جاهلیت برای آن‌ها هلهله می‌کشیدند.

[۴۵] صحیح مسلم، ج۴، ص۶۸-۶۹.

[۴۶] فتح الباری، ج۳، ص۳۹۹.

[۴۷] العجاب، ابن حجر العسقلانی، ج۱، ص۴۰۸.

با توجه به دور بودن مدینه از دریا، این سخن چندان شایان اعتماد نیست. مجموعه نشانه‌های تاریخی، حکایت دارد که مکان آن‌ها بالای صفا و مروه بوده است.

[۴۸] المحبر، محمد بن حبیب البغدادی، ص۳۱۱.

[۴۹] المنمق، محمد بن حبیب البغدادی، ص۲۸۲.

[۵۰] تاریخ یعقوبی، ج۱، ص۲۵۴.

پرستش اساف و پاورپوینت کامل نائله ۵۵ اسلاید در PowerPoint

گویا مشرکان جای این دو بت را در دوران‌های گوناگون تغییر می‌داده‌اند. سبب این کار آن بود تا مردم با دیدن دو انسان مسخ شده، از رفتار زشت و سرانجام تلخ آن‌ها درس گیرند.

[۵۱] الاصنام، ابن الکلبی، ص۲۹.

[۵۲] صحیح مسلم، نووی، ج۹، ص۲۲.

اما چون مدتی گذشت و بت پرستی رواج یافت، مردم به پرستش آن دو روی آوردند. برخی روایت‌ها عامل پرستش اساف و پاورپوینت کامل نائله ۵۵ اسلاید در PowerPoint را عمرو بن لحی دانسته‌اند

[۵۳] اخبار مکه، ج۱، ص۱۲۰.

[۵۴] الروض المعطار، الحمیری، ابن عبد المنعم، ص۴۹۷.

همان کسی که بت پرستی را از شام آموخت و در مکه رواج داد.

[۵۵] اخبار مکه، ج۱، ص۱۲۰، ۱۲۴-۱۲۵.

[۵۶] مروج الذهب، ج۲، ص۵۶.

[۵۷] تاریخ یعقوبی، ج۱، ص۲۵۴.

بر پایه گزارش شهرستانی، گویا این دو بت را نیز «عمرو بن لحی» از شام به مکه آورده است.

[۵۸] الملل و النحل، ج۲، ص۲۳۳.

برخی قصی بن کلاب را عامل این کار دانسته‌اند.

[۵۹] صحیح مسلم، نووی، ج۹، ص۲۲.

اما این نظر پذیرفته نیست؛ زیرا او از نیاکان پیامبر گرامی (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) است و نسب ایشان از شرک پیراسته‌اند. شاید نیز وی این کار را با هدف پرستش انجام نداده و پس از او مشرکان آن دو را پرستیده‌اند. بر پایه گزارشی، مشرکان در توجیه پرستش این دو بت می‌گفتند: اگر خدا از پرستش اساف و پاورپوینت کامل نائله ۵۵ اسلاید در PowerPoint خشنود نبود، آن‌ها را بدین شکل درنمی آورد.

[۶۰] قرب الاسناد، أبی العباس عبدالله بن جعفر الحمیری، ص۵۰.

[۶۱] الکافی، ج۳، ص۵۴۶.

[۶۲] وسائل الشیعه، الشیخ الحر العاملی، ج۱۳، ص۲۴۱.

جایگاه اساف و پاورپوینت کامل نائله ۵۵ اسلاید در PowerPoint نزد مشرکان

اساف و پاورپوینت کامل نائله ۵۵ اسلاید در PowerPoint رفته رفته جایگاهی نزد مشرکان یافتند تا آن جا که سعی را از کنار اساف آغاز می‌کردند و به پاورپوینت کامل نائله ۵۵ اسلاید در PowerPoint پایان می‌دادند

[۶۳] اخبار مکه، ج۱، ص۱۷۸.

[۶۴] تاریخ یعقوبی، ج۱، ص۲۴۴-۲۵۵.

و هنگام سعی، آن‌ها را می‌بوسیدند و مسح می‌کردند و گوسفندان و شترانی بسیار برایشان قربانی می‌کردند

[۶۵] الفائق، الزمخشری، ج۲، ص۱۰۰.

[۶۶] شرح نهج البلاغه، ابن أبی الحدید، ج۱۷، ص۲۶۴.

و کنار آن دو دعا کرده، حاجت می‌خواستند.

[۶۷] المعجم الاوسط، ج۳، ص۱۵۱.

[۶۸] مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، نور الدین الهیثمی،ج۹، ص۳۲۸.

پرستش این دو بت، در بعضی روایت‌ها به قبایلی خاص همچون خزاعه یا قریش ، نسبت یافته است.

[۶۹] المحبر، محمد بن حبیب البغدادی، ص۳۱۸.

[۷۰] مسند الشامیین، ج۴، ص۷۷.

[۷۱] الفائق، الزمخشری، ج۲، ص۱۰۰.

بر پایه برخی گزارش‌های دیگر، با گذشت زمان، همه حج گزاران آن دو بت را تقدیس و پرستش کردند.

[۷۲] تاریخ یعقوبی، ج۱، ص۲۵۵.

مشرکان در روزگار جاهلیت، همراه سعی میان این دو بت،

[۷۳] التبیان، الشیخ الطوسی، ج۲، ص۴۴.

[۷۴] مجمع البیان، الشیخ الطبرسی، ج۱، ص۴۴۵.

[۷۵] صحیح مسلم، نووی، ج۹، ص۲۲.

قربانی‌های خود را نزد آن‌ها ذبح و نحر می‌کردند

[۷۶] السیره النبویه، ج۱، ص۹۹.

[۷۷] تاریخ طبری، ج۲، ص۴.

و گاه خون قربانی را بر سر آن دو می‌کشیدند و نزد آن‌ها سر خود را می‌تراشیدند

[۷۸] شرح نهج البلاغه، ابن أبی الحدید، ج۱۷، ص۲۶۴.

و سوگند یاد می‌کردند.