توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل میرزا حسن کرمانشاهی ۴۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل میرزا حسن کرمانشاهی ۴۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل میرزا حسن کرمانشاهی ۴۱ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل میرزا حسن کرمانشاهی ۴۱ اسلاید در PowerPoint

پاورپوینت کامل میرزا حسن کرمانشاهی ۴۱ اسلاید در PowerPoint، در سال ۱۲۵۰ در کرمانشاه متولد شد.

[۱] ستارگان حرم ج۹، ص۵۵.

البته بنابر نقلی دیگر تاریخ ولادت وی دقیق روشن نیست؛ اما وفات وی که در هشتاد یا نود سالگی بوده است، تولدش را بین سالهای ۱۲۴۶ـ۱۲۵۶ نشان می دهد.

[۲] ر.ک: تاریخ حکما و عرفا…, (چاپ قدیم), منوچهر صدوقی سها, ص۶۰.

پاورپوینت کامل میرزا حسن کرمانشاهی ۴۱ اسلاید در PowerPoint، دوران کودکی و نوجوانی را در کرمانشاه گذراند. دانشهای مقدماتی را از برخی استادان آن دیار فرا گرفت و سپس به تهران مهاجرت کرد.

[۳] ر.ک: تاریخ حکما و عرفا…, چاپ جدید, ص۴۳۳.

دیری نپایید که وی مدارج علمی را در تهران طی نمود و به مرتبه استادی رسید. مراتب علمی وی، به گونه ای بود که در تدریس پاره ای از علوم، بی نظیر بود. آن چه در زندگی این بزرگوار حائز اهمیت است، کثرت علم، شاگرد پروری و روحیه زهد و قناعت اوست که اعجاب همگان را برانگیخته است.

فهرست مندرجات

۱ – استادان
۲ – حکیم کرمانشاهی و شاگرد پروری
۳ – شاگردان
۴ – مشرب فلسفی حکیم کرمانشاهی
۵ – ویژگی ها
۶ – خاطره ای از پاورپوینت کامل میرزا حسن کرمانشاهی ۴۱ اسلاید در PowerPoint
۷ – سلمان عصر
۸ – آثار
۹ – وفات
۱۰ – پانویس
۱۱ – منبع

استادان

استاد سید جلال الدین آشتیانی می نویسد:

«از قراری که استادم آقا میرزا احمد آشتیانی می فرمود، آقا پاورپوینت کامل میرزا حسن کرمانشاهی ۴۱ اسلاید در PowerPoint مدتی به درس مرحوم حکیم متاله، آقا میرزا حسن نوری، حاضر می شده است».

[۴] . شرح مقدمه قیصری, ص۳۲.

در خصوص زندگی تحصیلی میرزای کرمانشاهی، از استادان او کمتر نام برده اند که در همین خصوص، می توان پژوهشی در خور توجه انجام داد.

از دیگر استادان وی، می توان به آقا علی نوری و حکیم سید ابوالحسن جلوه زواره ای اشاره کرد.

حکیم کرمانشاهی و شاگرد پروری

مهمترین ویژگی حکیم کرمانشاهی، شاگرد پروری و توان بالای او در تدریس برخی از متون بود که در عصر خود، کسی همپای او نبوده است. بسیاری از بزرگان، در مجلس تدریس او زانوی ادب بر زمین زدند تا از خرمن حکمت و اخلاق او خوشه چینی کنند. آوازه مکتب حکیم کرمانشاهی چنان بود که حتی پس از وفات او، بسیاری از دانشمندان برای درک مکتب حکیم کرمانشاهی، در جست جوی شاگردان او برآمدند تا آن چه را آنان از استاد آموخته بودند، به اینان بیاموزند تا آن جا که وی را رکن انتقال فلسفه به فلاسفه متأخر شمرده اند. شاگردان بسیاری در مکتب پاورپوینت کامل میرزا حسن کرمانشاهی ۴۱ اسلاید در PowerPoint درس آموختند که در میان آنان، چهره های شاخصی از دانشمندان عالم تشیع مشاهده می شود.

استاد سید جلال‌ الدین آشتیانی، بزرگترین فیلسوف مشائی معاصر، در پاورقی «شرح بر زاد‌المسافر» می نویسد:

«آقا میرزاحسن کرمانشاهی، از بزرگترین فلاسفه مشائی در اعصار اخیر که در حکمت ذوقی و فلسفه به سبک ملا صدرا و عرفانیات به سبک محیی‌ الدین و اتباع او، صاحب حظی وافر و در علوم ریاضی و طب متداول قدیم، استاد و در تدریس بعضی از مباحث اسفار، مانند جواهر و اعراض و سفر نفس این کتاب، بی‌نظیر بود».

[۵] . شرح بر زاد المسافر, صدرالدین محمد بن ابراهیم شیرازی, به تحقیق سید جلال الدین آشتیانی, ص۳۸۶.

استاد سید جلال الدین آشتیانی در جایی دیگر چنین می نگارد:

«همه اساتید عصر، اقرار داشتند که معاصران مرحوم آقا میرزا حسن، مباحث نفس اسفار و امور عامه این کتاب و کتب مشائیه را نمی توانند مانند وی تدریس کنند ».

رکن انتقال فلسفه به طبقات متاخر

میرزا حسن، شاگرد میرزا ابوالحسن جلوه

[۶] . ر.ک: گلشن ابرار ج۱, ص۳۹۶.

است و از ارکان انتقال فلسفه به طبقات متاخرتر به شمار می رود. وی شاگردان زیادی تربیت کرد که یکی از آنان، فیلسوف فاضل، سید موسی زرآبادی

[۷] . ر.ک: گلشن ابرار ج۳.

می باشد.

شاگردان

شاگردان حکیم کرمانشاهی عبارتند از:

۱. آقا میرزا احمد آشتیانی.

۲. آقا میرزا مهدی آشتیانی.

۳. آقا شیخ مهدی امیرکلایی.

۴. آقا شیخ محمود مفید.

۵. آقا بزرگ حکیم شهیدی رضوی.

۶. سید ابوالحسن قزوینی.

۷. ابوالحسن میرزای قاجار حیرت.

۸. دکتر سید ابوالفضل معتمد هاشمی.

۹. آقا احمد بن هادی بن محمود بن آقا محمد علی کرمانشاهی.

۱۰. آقا شیخ اسدالله ایزدگشسب گلپایگانی.

۱۱. آقا میرزا حبیب الله ذوالفنون عراقی.

۱۲. آقا میرزا حسن شرف الملک.

۱۳. سید حسین بن سید محمود قمی طباطبایی.

۱۴. آقا شیخ حسین بن هادی رانکوهی لنگرودی.

۱۵. مرحوم حسینقلی مستعان.

۱۶. آقا سید صدر الدین هاطلی کوهپایی اصفهانی.

۱۷. آقا ضیاء الدین دری اصفهانی.

۱۸. حاج ملا عباسعلی کیوان قزوینی.

۱۹. آقا شیخ عبدالنبی کجوری.

۲۰. فاضل بن حسین بن حسن لنکرانی.

۲۱. آقا میرزا فضل الله خان آشتیانی.

۲۲. میرزا لطفعلی صدرالافاظل متخلص به دانش.

۲۳. آقا شیخ محمد بن حبیب الله جولستانی.

۲۴. آقا شیخ محمد بن احمد خندق آبادی کاشانی.

۲۵. سید محمد فاطمی قمی.

۲۶. شیخ محمد تقی آملی.

۲۷. آقا شیخ محمد کاظم تربتی.

۲۸. سید محمد کاظم عصار تهرانی.

۲۹. سید مرتضی لنگرودی.

۳۰. میرزا محمود آشتیانی.

۳۱. سید موسی زرآبادی قزوینی.

۳۲. میرزا هادی خان حائری مازندرانی.

۳۳. آقا سید یعقوب انوار شیرازی.

[۸] . ر.ک: تاریخ حکما و عرفا…, چاپ جدید, ص۴۳۹؛ ستارگان حرم, ج۹, ص۵۵.

مشرب فلسفی حکیم کرمانشاهی

به یقین، مهمترین ویژگی حکیم کرمانشاهی، تبحر خاص و ویژه او در فلسفه بوده که او را از سایر هم عصران خود متمایز ساخته است. در این میان، گروهی به بررسی مشرب فلسفی او پرداخته اند. آقای صدوقی سها می نویسد:

«معروف شده که ایشان متمایل به مشرب مشائیه، بلکه او را خاتمه‌الحکماء‌المشائین هم گفته‌اند؛ ولی مرحوم سید جلال‌ الدین آشتیانی، این نظریه را از اغلاط دانسته‌اند؛ بلکه گفته‌اند او آخرین فیلسوف مشائی نبود».

دلایلی که مرحوم آشتیانی بر این امر آورده اند از این قرار است:

۱. استادان او همه در حکمت متعالیه استاد بودند.

۲. وقتی که آقا میرشهاب‌الدین نیریزی و آقا میرزاهاشم قدس‌الله‌روحه در سالهای ۱۳۳۱ و ۱۳۳۲ جهان خاکی را ترک نمودند، شاگردان این دو استاد، سفر نفس اسفار و قسمتی از الهیات را قرائت نکرده بودند… و برخی مستعدان و مشتاقان دیگر، بدون کوچک ترین درنگ، ملتجی به استاد علامه پاورپوینت کامل میرزا حسن کرمانشاهی ۴۱ اسلاید در PowerPoint شدند.

تدریس سفر نفس و الهیات، از عهده کسی بر می آید که در حکمت متعالیه استاد ماهر باشد».

[۹] . تاریخ حکما و عرفا، چاپ جدید، ص ۴۳۴.

استاد منوچهر صدوقی سها، نظریه مرحوم سید جلا