توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مهدویت در قرآن ۳۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مهدویت در قرآن ۳۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل مهدویت در قرآن ۳۷ اسلاید در PowerPoint :

مهدویت

مهدویت به معنای اعتقاد به امام مهدی (علیه‌السلام) می‌باشد.

فهرست مندرجات

۱ – مهدویت
۲ – معنای لغوی مهدویت
۳ – کاربرد اصطلاح مهدویت
۴ – اعتقاد همه ادیان به منجی
۵ – منجی در مذهب تشیع
۶ – القاب امام زمان
۷ – مشهورترین لقب امام
۸ – زنده بودن امام
۹ – وجود منجی در معارف آیین‌های بشری
۱۰ – وجود منجی در آیات
۱۱ – حضرت مهدی در روایات اسلامی
۱۲ – منصب امامت در دوران غیبت
۱۳ – اختلاف مسلمانان در مورد حضرت مهدی
۱۴ – مدعیان مهدویت
۱۵ – مهدویّت در قرآن
۱۵.۱ – اوّل
۱۵.۲ – دوم
۱۵.۳ – سوم
۱۵.۴ – چهارم
۱۵.۵ – پنجم
۱۵.۶ – آیات مهدویت در منابع تفسیری شیعه
۱۵.۷ – معرفی کتاب‌های ویژه آیات حضرت مهدی
۱۵.۸ – امام مهدی و شب قدر
۱۶ – پانویس
۱۷ – منبع

مهدویت

مهدویت، عنوان عمومی شامل مهدی (علیه‌السلام) و موضوعات مرتبط با آن حضرت است.

معنای لغوی مهدویت

مهدویت از لحاظ لغوی، مصدر جعلی یا ساختگی است که پس از افزودن تای تأنیث به اسمی که یای نسبت به آن اضافه شده است، ساخته می‌شود. اسم اصلی که می‌تواند اسم فاعل، اسم مفعول یا هر اسم دیگری باشد، در معنای مصدر ساختگی، اثرگذار است و معنای مصدری آن را به سوی خود معطوف می‌کند؛ بنابراین مهدویت از لحاظ لغوی، به معنای مهدی بودن است و چون مهدی اسم مفعول است و معنای هدایت‌شده را می‌دهد، مهدویت به معنای ره‌یافته بودن خواهد بود.

کاربرد اصطلاح مهدویت

امروزه اصطلاح مهدویت – با توجه به کاربردهای آن در سخن‌رانی‌ها، مقاله‌ها، کتاب‌ها، نشریه‌ها و مانند آن – برای اشاره به آموزه‌ها و بحث‌هایی در نظر گرفته می‌شود که به‌گونه‌ای با حضرت مهدی (علیه‌السلام) ارتباط دارد.

اعتقاد همه ادیان به منجی

همه ادیان بر آن‌اند که سرانجام، مردی ظهور می‌کند که با رسالتی الهی، انسان را از تاریکی ظلم و گمراهی و گناهکاری می‌رهاند و برای زمین و زمینیان، خوش‌بختی و خیر و برکت می‌آورد.

منجی در مذهب تشیع

این منجی، در مذهب تشیع، همنام و از نسل پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) و امام دوازدهم است.

القاب امام زمان

قائم، صالح، منتظَر، صاحب‌الامر، صاحب‌الزمان و بقیهاللّه.

مشهورترین لقب امام

«مهدی» از مشهورترین لقب‌های امام زمان است.

زنده بودن امام

حضرت مهدی (علیه‌السلام) هم اکنون زنده و غایب است و هرگاه شرایط ظهور فراهم شود و خداوند اذن دهد، ظاهر می‌گردد.

وجود منجی در معارف آیین‌های بشری

همه ادیان الهی و حتّی آیین‌های بشری، مانند دین‌های هندویی و بودایی، از وجود منجی به صراحت یا کنایت یاد کرده‌اند.

[۱] نصر، سید حسین، معارف اسلامی در جهان معاصر، ص۲۴۵.

[۲] خسروشاهی، هادی، مصلح جهانی از دیدگاه شیعه و اهل سنت، ص۵۳.

[۳] صافی، لطف الله (گلپایگانی)، امامت و مهدویّت، ج۲، ص۱۲۹.

وجود او در معارف و تعالیم ادیان، نویدی است از اینکه سرانجام، جهان روی به خوشبختی و بهروزی و آسایش می‌نهد.

وجود منجی در آیات

قرآن نیز از این حقیقت یاد کرده و به وجود منجی اشاره کرده است. در نظر قرآن، دین حق پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) روزی فراگیر می‌شود

[۴] توبه/سوره۹، آیه۳۳.

[۵] فتح/سوره۴۸، آیه۲۸.

و سرانجام، نور خدا به درخشش نهایی خویش می‌رسد

[۶] توبه/سوره۹، آیه۳۲.

و باطل از میان می‌رود

[۷] اسراء/سوره۱۷، آیه۸۱.

و بندگان صالح خدا، وارث زمین خواهند شد

[۸] انبیاء/سوره۲۱، آیه۱۰۵.

و این وعده الهی، تخلّف‌ناپذیر است

[۹] نور/سوره۲۴، آیه۵۵.

.
خوش‌بینی و امیدواری شیعیان به آینده، ناشی از ایمان به ظهور مهدی (علیه‌السلام) است که بنابر روایتی از پیامبر اسلام (صلی‌الله‌علیه‌وآله)، حتّی اگر یک روز از دنیا بماند، خدا آنقدر طولانی‌اش می‌کند تا مهدی (علیه‌السلام) ظهور یابد

[۱۰] صافی، لطف الله (گلپایگانی)، امامت و مهدویّت، ج۲، ص۱۲۹.

حضرت مهدی در روایات اسلامی

روایات اسلامی از شیعه و سنی درباره حضرت مهدی (علیه‌السلام) آن چنان روشن و پرشمارند که جای شکّ و تردیدی برای مسلمانان باقی نمانده است.

[۱۱] حکیمی، محمدرضا، خورشید مغرب، ص۵۹.

[۱۲] ابن ابی‌الحدید، شرح نهج‌البلاغه، ج۲، ص۵۳۵.

منصب امامت در دوران غیبت

بنابر باورهای شیعه، امام مهدی (علیه‌السلام) در روزگار غیبت نیز منصب امامت (امامت) را بر عهده دارد و همچون خورشید، که در پس ابر است، جهان را از نور و گرمای خویش بهره‌مند می‌سازد و کائنات را با هدایت باطنی، راه می‌نماید.

[۱۳] صافی، لطف الله (گلپایگانی)، منتخب الاثر، ص۱۰۱.

[۱۴] صافی، لطف الله (گلپایگانی)، منتخب الاثر، ص۲۷۱-۲۷۲.

اختلاف مسلمانان در مورد حضرت مهدی

مسلمانان در وجود مهدی (علیه‌السلام) – منجی آسمانی- اختلافی ندارند. اختلاف آنان در این است که چه کسی، مهدی موعود (علیه‌السلام) است. اهل سنت برآن‌اند که او از نسل پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) است و هنوز به دنیا نیامده است.

[۱۵] تیجانی، سید محمد، همراه با راستگویان، ص۴۱۴.

مدعیان مهدویت

در این میان برخی کسان نیز ادعای مهدویت کرده‌اند؛ امّا با گذشت زمان یا به علل دیگر، دروغ بودن ادّعای آنان روشن شده است. ادّعاها از زمان محمّد بن حنفیّه آغاز شد که پیروانش پنداشتند او، مهدی، موعود پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) است. برخی نیز مختار بن ابوعبیده ثقفی را مهدی شمردند؛ زیرا او با شعار «یا لثارات الحسین» به جنگ قاتلان حسین بن علی (علیه‌السلام) برخاست و از آنان، انتقام کشید. در روایات آمده است که این شعار، از شعارهای حضرت مهدی (علیه‌السلام) است. پیروان زید بن علی بن الحسین (علیه السلام) (زیدیّه) نیز او را مهدی پنداشتند.
یکی دیگر از مدعیان دروغین باب مهدویّت، علی محمد باب شیرازی در ایران است که گروهی را نیز گمراه ساخت