توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مومن آل‌فرعون ۵۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۵۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مومن آل‌فرعون ۵۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل مومن آل‌فرعون ۵۶ اسلاید در PowerPoint :

مؤمن آل فرعون (قرآن)

مؤمن آل فرعون مردی بود از فرعونیان که به موسی علیه‌السلام ایمان آورده بود اما ایمان خود را مکتوم می داشت، در دل به موسی عشق می ورزید و خود را موظف به دفاع از او می دید.

[۱] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲۰، ص۸۷.

در این مقاله از آیات‌ «و جاء رجل من اقصى المدینه

[۲] قصص/سوره۲۸، آیه۲۰.

» و «و قال رجل مؤمن من آل فرعون

[۳] غافر/سوره۴۰، آیه۲۸.

» استفاده شده است.

فهرست مندرجات

۱ – معرفی مؤمن آل‌فرعون
۲ – افشاگری مؤمن آل‌فرعون‌
۳ – تعجّب مؤمن آل‌فرعون‌
۴ – توطئه علیه مؤمن آل‌فرعون‌
۴.۱ – ناکامی توطئه
۵ – جدال مؤمن آل‌فرعون‌
۶ – رشد مؤمن آل‌فرعون‌
۷ – سکونت مؤمن آل‌فرعون‌
۷.۱ – کشور مصر
۷.۲ – قصر فرعون
۸ – شرک‌ستیزی مؤمن آل‌فرعون‌
۹ – قسم مؤمن آل‌فرعون‌
۱۰ – ملامتهای مؤمن آل‌فرعون‌
۱۰.۱ – ملامت فرعونیان
۱۰.۲ – ملامت مصریان
۱۱ – موقعیّت مؤمن آل‌فرعون‌
۱۲ – نسل مؤمن آل‌فرعون‌
۱۳ – یأس مؤمن آل‌فرعون‌
۱۴ – کوشش‌های مؤمن آل‌فرعون‌
۱۵ – عناوین مرتبط
۱۶ – پانویس
۱۷ – منبع

معرفی مؤمن آل‌فرعون

او مردی بود هوشیار و دقیق و وقت شناس و از نظر منطق بسیار نیرومند و قوی که در لحظات حساس به یاری موسی شتافت، و چنان که در دنباله این آیات خواهد آمد او را از یک توطئه خطرناک قتل رهایی بخشید.

[۴] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲۰، ص۸۷-۸۸.

مؤمن آل‌فرعون، از قبطیان و نزدیکان فرعون بود، برخى او را پسر عموى فرعون و ولیعهد اودانسته‌اند.

[۵] طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج ۸، ص ۸۱۱.

[۶] فخررازی، محمد بن عمر، التفسیر الکبیر، ج ۲۷، ص ۵۰۶.

مورّخان و مفسّران، نام وى را حبروک، شمعون،

[۷] طبری، محمد بن جریر، جامع البیان، ج ۱۹، ص ۵۴۷.

حزقیل،

[۸] طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج ۸، ص ۸۱۱.

حزبیل، حبیب و یا سمعان‌

[۹] زمخشری، محمود بن عمر، الکشاف، ج ۴، ص ۱۶۲.

ذکر کرده‌اند.
بعضی گویند او حزبیل، همان نجاری بود که صندوق برای حضرت موسی ساخت تا مادرش او را در میان رود نیل بیاندازد.

[۱۰] مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار، ج۱۳، ص۱۶۳.

بعضی روایت کرده اند که او خازن (سرپرست خزائن و گنجینه های) فرعون بوده است از ابن عباس نقل شده که در میان فرعونیان تنها سه کس به موسی ایمان آوردند: مؤمن آل فرعون، و همسر فرعون و آن مردی که قبل از نبوت موسی به او خبر داد که فرعونیان تصمیم دارند تو را به خاطر قتل یکی از اتباعشان به قتل برسانند و هر چه زودتر از مصر بیرون رو.

[۱۱] قصص/سوره۲۸، آیه۲۰.

ولی قرائتی در دست است که نشان می دهد بعد از ماجرای موسی با ساحران گروه قابل ملاحظه ای به موسی ایمان آوردند و ظاهر این است که ماجرای مؤمن آل فرعون بعد از جریان ساحران بود. بعضی نیز احتمال داده اند که او از بنی اسرائیل بوده که در میان فرعونیان می زیسته و مورد اعتماد‌شان بوده است، ولی این احتمال بسیار ضعیف به نظر می رسد چرا که با تعبیر” آل فرعون”، و همچنین” یا قوم” (ای قوم من) سازگار نیست، ولی به هر حال نقش مؤثر او در تاریخ موسی و بنی اسرائیل کاملا روشن است، هر چند تمام خصوصیات زندگی او امروز برای ما روشن نیست.

[۱۲] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲۰، ص۸۷-۸۸.

در بعضی روایات از پیغمبر گرامی اسلام نقل شده: نخستین تصدیق کنندگان (پیامبران بزرگ) سه کس بودند: حبیب نجار، مؤمن آل یس همان کسی که به مردم (انطاکیه) می گفت از فرستادگان خدا پیروی کنید، از کسانی پیروی کنید که پاداشی از شما نمی خواهند و خود هدایت یافته اند، و حزقیل مؤمن آل فرعون، و علی بن ابی طالب (ع) و او از همه برتر است”.
این حدیث هم در منابع شیعه و هم در منابع اهل سنت به چشم می خورد”. و به راستی این هر سه در بحرانی ترین لحظات به پیامبران الهی ایمان آوردند و پیش گام و پیش قدم بودند و شایسته نام صدیقند، آنها در رأس کسانی قرار دارند که پیامبران الهی را تصدیق کردند.

[۱۳] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲۰، ص۹۰.

افشاگرى مؤمن آل‌فرعون‌

افشاگرى مؤمن آل‌فرعون از توطئه اشراف فرعونى، در قتل موسى علیه‌السلام:
«وجاءَ رَجُلٌ مِن اقصَا المَدینَهِ یَسعى‌ قالَ یموسى‌ انَّ المَلَا یَأتَمِرونَ بِکَ لِیَقتُلوکَ فَاخرُج انّى لَکَ مِنَ النصِحین‌؛

[۱۴] قصص/سوره۲۸، آیه۲۰.

(در این هنگام) مردی از نقطه دور دست شهر (از مرکز فرعونیان) با سرعت آمد و به موسی گفت ای موسی این جمعیت برای کشتنت به مشورت نشسته‌ اند، فورا (از شهر) خارج شو که من از خیرخواهان توام.»
مفسّران، مقصود از «رجل» در آیه را مؤمن آل‌فرعون دانسته‌اند.

[۱۵] فخررازی، محمد بن عمر، التفسیر الکبیر، ج ۲۴، ص ۵۸۷.

[۱۶] طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج ۷، ص ۳۸۴.

تعجّب مؤمن آل‌فرعون‌

شگفتی مؤمن آل‌فرعون، از فراخواندن قومش به نجات و دعوت آنان از وى به دوزخ:
«ویقَومِ ما لى ادعوکُم الَى النَّجوهِ وتَدعونَنى الَى النّار؛

[۱۷] غافر/سوره۴۰، آیه۴۱.

ای قوم! چرا من شما را به سوی نجات دعوت می‌کنم، اما شما مرا به سوی آتش می‌خوانید؟!»
استفهام در «ما لى ادعوکم …» براى تعجّب است.

[۱۸] طباطبایی، محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج ۱۷، ص ۳۳۳.

توطئه علیه مؤمن آل‌فرعون‌

توطئه‌ها و نقشه‌هاى شوم فرعونیان، علیه مؤمن آل‌فرعون:
«فَوَقهُ اللَّهُ سَیّاتِ ما مَکَروا وحاقَ بِالِ فِرعَونَ سوءُ العَذاب‌؛

[۱۹] غافر/سوره۴۰، آیه۴۵.

خداوند او را از نقشه‌ های سوء آنها نگهداشت، و عذابهای شدید بر آل فرعون نازل گردید.»
جمع آوردن «سیّئات» بیانگر تعدّد و گوناگونى مکرهاى فرعونیان است.

ناکامی توطئه

ناکامى فرعونیان در توطئه خود بر علیه مؤمن آل‌فرعون:
«فَسَتَذکُرونَ ما اقولُ لَکُم وافَوّضُ امرى الَى اللَّهِ انَّ اللَّهَ بَصیرٌ بِالعِباد• فَوَقهُ اللَّهُ سَیّاتِ ما مَکَروا وحاقَ بِالِ فِرعَونَ سوءُ العَذاب؛

[۲۰] غافر/سوره۴۰، آیه۴۴.

[۲۱] غافر/سوره۴۰، آیه۴۵.

و به زودی آنچه را می‌گویم به خاطر خواهید آورد، من کار خود را به خداوند یکتا واگذار می‌کنم که او نسبت به بندگانش بیناست. خداوند او را از نقشه‌ های سوء آنها نگهداشت، و عذابهای شدید بر آل فرعون نازل گردید.»

جدال مؤمن آل‌فرعون‌

استفاده مؤمن آل‌فرعون از شیوه جدل، در برابر منطق زور فرعونیان:
«وقالَ رَجُلٌ مُؤمِنٌ مِن الِ فِرعَونَ یَکتُمُ ایمنَهُ اتَقتُلونَ رَجُلًا ان یَقولَ رَبّىَ اللَّهُ وقَد جاءَکُم بِالبَیّنتِ مِن رَبّکُم وان یَکُ کذِبًا فَعَلَیهِ کَذِبُهُ وان یَکُ صادِقًا یُصِبکُم بَعضُ الَّذى یَعِدُکُم‌ …؛

[۲۲] غافر/سوره۴۰، آیه۲۸.

مرد مومنی از آل فرعون که ایمان خود را پنهان می‌داشت گفت، آیا می‌خواهید کسی را به قتل برسانید بخاطر اینکه می‌گوید پروردگار من الله است در حالی که دلائل روشنی از سوی پروردگارتان آورده، اگر دروغگو باشد دروغش دامن خود او را خواهد گرفت، و اگر راستگو باشد (لااقل) بعضی از عذابهائی را که وعده می‌دهد به شما خواهد رسید….»
تعبیر «وان یک کاذباً فعلیه کذبه» از باب جدل است، و گرنه مؤمن آل‌فرعون به صادق بودن موسى علیه‌السلام یقین داشت.

رشد مؤمن آل‌فرعون‌

مؤمن آل‌فرعون، انسانى رشد یافته و قادر بر هدایت افراد، به راه رشد:
«وقالَ الَّذى امَنَ یقَومِ اتَّبِعونِ اهدِکُم سَبیلَ الرَّشاد؛

[۲۳] غافر/سوره۴۰، آیه۳۸.

کسی که (از قوم فرعون) ایمان آورده بود گفت: ای قوم! از من پیروی کنید تا شما را به راه صحیح هدایت کنم.»

سکونت مؤمن آل‌فرعون‌

سکونت مؤمن آل‌فرعون که در قرآن ذکر شده است عبارت است از:

کشور مصر

کشور مصر، محلّ سکونت و زندگی مؤمن آل‌فرعون:
«وجاءَ رَجُلٌ مِن اقصَا المَدینَهِ …؛

[۲۴] قصص/سوره۲۸، آیه۲۰.

(در این هنگام) مردی از نقطه دور دست شهر (از مرکز فرعونیان) آمد….»
مقصود از «مدینه» در آیه مذکور «مصر» است.

[۲۵] طباطبایی، محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج ۱۶، ص ۱۷.

۲. «یقَومِ لَکُمُ المُلکُ الیَومَ ظهِرینَ فِى الارضِ‌ …؛

[۲۶] غافر/سوره۴۰، آیه۲۹.

ای قوم من! امروز حکومت از آن شماست، و در این سرزمین پیروزید….»مقصود از «الارض» سرزمین مصر است.
۳. «ولَقَد جاءَکُم یوسُفُ مِن قَبلُ‌ …؛

[۲۷] غافر/سوره۴۰، آیه۳۴.

پیش از این یوسف به سراغ شما آمد….»

قصر فرعون

قصر فرعون، محلّ سکونت مؤمن آل‌فرعون:
«وجاءَ رَجُلٌ مِن اقصَا المَدینَهِ یَسعى‌ قالَ یموسى‌ انَّ المَلَا یَأتَمِرونَ بِکَ لِیَقتُلوکَ فَاخرُج انّى لَکَ مِنَ النصِحین‌؛

[۲۸] قصص/سوره۲۸، آیه۲۰.

(در این هنگ