توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل موضوع احتیاط ۱۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل موضوع احتیاط ۱۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل موضوع احتیاط ۱۶ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل موضوع احتیاط ۱۶ اسلاید در PowerPoint

پس از روشن شدن تعریف احتیاط و خوشایندی آن از نگاه عقل و نقل و ارزش و جای‌گاه آن و قوت‌ها و کاستی‌های آن نیز نسبت به اجتهاد و تقلید، این پرسش مطرح است که آیا فرمان‌بری اجمالی علمی بایدها و دستورها، از راه احتیاط، بسان فرمان‌بری تفصیلی ظنی از راه اجتهاد و تقلید، بسنده می‌کند یا خیر؟
در پاسخ به این پرسش، لازم است موضوع بحث روشن شود.

فهرست مندرجات

۱ – صورت‌های مسأله
۲ – گونه‌های احتیاط
۳ – موارد اختلاف اخباریان و اصولیان
۳.۱ – شرحی بر دیدگاه‌ها
۳.۲ – سابقه اختلاف
۴ – فهرست منابع
۵ – پانویس
۶ – منبع

صورت‌های مسأله

در مسأله احتیاط، قسم‌ها و گونه‌های بسیاری را می‌شود فرض کرد که در بحث نمودار کلی، به گونه‌هایی اشاره شد و در این‌جا، از زاویه دیگر و به گونه‌های دیگر اشاره می‌شود.
یکی از گونه‌های احتیاط، احتیاط عقلی و شرعی است.
از جمله بحث‌هایی که پیرامون احتیاط مطرح شده، عبارت است از تقسیم آن به عقلی و شرعی که برای هر یک تعریف و سپس وجه تمایزی ذکر کرده‌اند.

[۱] الاصول العامه للفقه المقارن، سید محمدتقی حکیم، ص ۴۹۵.

[۲] الاصول العامه للفقه المقارن، سید محمدتقی حکیم، ص ۵۲۱.

مورد و بستر احتیاط شرعی، احتمال تکلیف است، لکن پاورپوینت کامل موضوع احتیاط ۱۶ اسلاید در PowerPoint عقلی، یقین به تکلیف و شک در خارج شدن از عهده و انجام آن است. دلیل احتیاط شرعی، اخبار و روایاتی است که بر نگهداشت جدی امر دین دلالت دارند، مانند اخوک دینک فاحتط لدینک.
و دلیل احتیاط عقلی، یکی بایستگی کنار زدن زیان احتمالی است و دیگر این که اشتغال یقینی فراغ یقینی می‌طلبد که جز با انجام هر چه که احتمال واجب بودنآن داده می‌شود و یا با ترک هر آن‌چه که احتمال حرام بودن آن داده می‌شود ممکن نیست. بنابر این، باید احتیاط کند و هر آن‌چه را که احتمال می‌رود واجب باشد، انجام دهد و هر آن‌چه که احتمال می‌رود، حرام باشد، ترک گوید.
بسیاری از بزرگان، مانند شیخ انصاری منکر احتیاط شرعی شده و تمام روایات مربوط به مسأله را ارشادی دانسته‌اند. اینان احتیاط را عقلی می‌دانند.

[۳] الرسائل، شیخ مرتضی انصاری.

احتیاط در عبادت‌ها و داد و ستدها

گونه‌های احتیاط

افزون بر تقسیم کلی احتیاط به عقلی و شرعی، برای آن موردهایی ذکر شده است.
احتیاط در عبادت‌ها و داد و ستدها.
در شبهه حکمیه و موضوعیه.
در شبهه وجوبیه و تحریمیه.
منشأ شبهه در حکم، یا نبود نص است، یا اجمال و یا ناسازگاری آن.
شبهه، یا بدوی و ابتدایی است و یا همراه با علم اجمالی.