توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل موانع تکاثر (قرآن) ۲۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل موانع تکاثر (قرآن) ۲۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل موانع تکاثر (قرآن) ۲۰ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل موانع تکاثر (قرآن) ۲۰ اسلاید در PowerPoint

آیاتی از قرآن کریم به بیان ویژگی‌هایی می‌پردازد که موجب بازدارنگی انسان از تکاثر طلبی می‌گردد.

فهرست مندرجات

۱ – بازدارنده‌های تکاثر
۱.۱ – توجه به حسابرسی
۱.۲ – توجه به عذاب اخروی
۱.۳ – توجه به ناپایداری دنیا
۱.۴ – یقین به قیامت
۲ – پانویس
۳ – منبع

بازدارنده‌های تکاثر

توجه به حسابرسی

توجه به حسابرسی نعمتها در قیامت و مسئولیت در برابر آنها، بازدارنده انسان از تکاثر است.
الهـکم التکاثر• ثم لتسـلن یومئذ عن النعیم.

[۱] تکاثر/سوره۱۰۲، آیه۱.

[۲] تکاثر/سوره۱۰۲، آیه۸.

افزون طلبی (و تفاخر) شما را به خود مشغول داشته (و از خدا غافل نموده) است. • سپس در آن روز (همه شما) از نعمتهایی که داشته‌اید بازپرسی خواهید شد
تفسیر این روایات ظاهرا مختلف، چنین است که” نعیم” یک معنی بسیار گسترده دارد که همه مواهب الهی را اعم از” معنوی” مانند دین و ایمان و اسلام و قرآن و ولایت، و انواع نعمتهای” مادی” را اعم از فردی و اجتماعی شامل می‌شود، منتها نعمتهایی که اهمیت بیشتری دارند مانند نعمت” ایمان و ولایت” بیشتر از آنها سؤال می‌شود که آیا حق آنها ادا شده یا نه؟ و ظاهرا روایاتی که نعمتهای مادی را از شمول این آیه نفی می‌کند ناظر به این معنی است که شما نباید مصداقهای مهمتر را رها کرده به مصداقهای کوچکتر روی آورید، و در حقیقت هشداری است به مردم در زمینه سلسله مراتب مواهب و نعمتهای الهی و اینکه در برابر آنها مسئولیت سنگین دارند.
و چگونه ممکن است از این نعمتها سؤال نشود در حالی که سرمایه های بزرگی هستند که در اختیار بشر قرار داده شده، و باید از هر کدام دقیقا قدر- دانی کنند و شکر آن را بجای آورند، و در موارد خود صرف کنند.

[۳] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲۷، ص۲۸۷.

توجه به عذاب اخروی

توجه به عذاب اخروی، بازدارنده انسان از تکاثرطلبی است
اعلموا انما الحیوه الدنیا لعب ولهو وزینه وتفاخر بینکم وتکاثر فی الامول والاولـد کمثل غیث اعجب الکفار نباته ثم یهیج فتره مصفرا ثم یکون حطـمـا وفی الاخره عذاب شدید ومغفره من الله ورضون وما الحیوه الدنیا الا متـع الغرور.

[۴] حدید/سوره۵۷، آیه۲۰.

بدانید زندگی دنیا تنها بازی و سرگرمی و تجمل پرستی و فخرفروشی در میان شما و افزون طلبی در اموال و فرزندان است، همانند بارانی که محصولش کشاورزان را در شگفتی فرو می‌برد، سپس خشک می‌شود بگونه‌ای که آن را زردرنگ می‌بینی سپس تبدیل به کاه می‌شود! و در آخرت، عذاب شدید است یا مغفرت و رضای الهی و (به هر حال) زندگی دنیا چیزی جز متاع فریب نیست!
و فی الآخره عذاب شدید…
به دو روی زندگی آخرت اشاره می‌کند، تا شنونده بر حذر شود، و از مغفرت و رضوان که یک روی آخرت است، و عذاب که روی دیگرش است، مغفرت و رضوان را اختیار کند. و جمله” و ما الحیاه الدنیا الا متاع الغرور” می‌خواهد شنونده را بیدار و هوشیار کند، تا مبادا زندگی دنیا با آن غرور خاص به خود مغرورش سازد.

[۵] طباطبایی، محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۱۹، ص۲۹۰، ترجمه موسوی همدانی.