توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل منهج الصادقین ۶۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۶۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل منهج الصادقین ۶۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل منهج الصادقین ۶۱ اسلاید در PowerPoint :

تفسیر منهج‌الصادقین فی الزام‌المخالفین (کتاب)

پاورپوینت کامل منهج الصادقین ۶۱ اسلاید در PowerPoint فی الزام المخالفین تألیف ملافتح‌الله کاشانی عالم، متکلم، فقیه و از اعلام تفسیری قرن دهم هجری شیعه از تفاسیر ارزشمند شیعى است که در سال ۹۸۲ق به زبان فارسی روان نوشته شده است.
انگیزه نویسنده، لزوم نگارش تفسیری بوده است برای فارسی‌زبانان، نه بیش از اندازه مفصل و نه بسیار مختصر، با اسلوب زبانی و لغاتی که ملال‌انگیز نباشد و نیز موافق باورها و عقاید امامیه و شامل آثار و اخبار اهل بیت (علیهم‌السّلام) باشد. وی در تألیف این کتاب از تفاسیر معتبریچون تفسیر کشاف، انوار التنزیل، مجمع البیان و تفسیر ابو‌الفتوح رازی بهره‌ برده است.

فهرست مندرجات

۱ – شرح حال اجمالی مؤلف
۲ – معرفی کتاب
۳ – ضرورت تألیف
۴ – هدف و شیوه تفسیری
۵ – نام‌گذاری کتاب
۶ – مراجع تفسیری
۷ – ساختار کتاب
۸ – ابعاد گوناگون تفسیر
۹ – منابع مؤلف
۱۰ – پردازش مطالب
۱۱ – جایگاه تفسیر
۱۲ – نسخه‌شناسی
۱۳ – پانویس
۱۴ – منبع

شرح حال اجمالی مؤلف

ملافتح‌الله کاشانی مفسر نامدار قرن دهم هجری و از شاگردان خاص علی بن حسن زواره‌ای است. زواره‌ای و ملافتح الله کاشانی، هر دو، در واکنش به روش تفسیر مواهب علّیه، که به اخبار اهل بیت (علیهم‌السّلام) بی‌توجهی کرده و هیچ‌گونه نشانه‌ای از وابستگی خود را به شیعه و اهل بیت (علیهم‌السّلام) بروز نداده بود، شرحی بر مواهب نگاشته و اخبار اهل بیت (علیهم‌السّلام) را در آن گنجانده‌اند.
مؤلف به واسطه استاد خود علی بن حسن زواری، از محقق کرکی روایت می‌کند. وی در دانش‌های زمان خود دارای آگاهی‌های گسترده، و در تفسیر زبردست و پراطلاع بود. مرحوم میرزا عبدالله افندی درباره وی می‌نویسد: «فاضل نیک‌اندیش هوشیار، عالم کامل جلیل، متکلم، مفسر، بزرگوار و نام‌آور مولا فتح‌الله کاشانی، از عالمان دولت شاه طهماسب صفوی و از شاگردان علی بن حسن زواره‌ای است. وی تالیفات نیکویی دارد؛ به ویژه در تفسیر که در آن توانمند و زبردست است و آثار سودمند و ارزشمندی نگاشته است».

[۱] اصفهانی افندی، عبدالله، ریاض العلماء، ج۴، ص۳۱۸.

مرحوم مدرس تبریزی وی را این گونه ستوده است: «ملافتح‌الله کاشانی، عالمی است جلیل، فقیه، محقق متکلم، مدقق، مفسر، متبحر، از اکابر علمای اواخر قرن دهم هجری، در تمامی علوم دینیّه متداوله متبحر، خصوصاً در تفسیر که بحری بود بی‌پایان و تألیفات طریقه او بهترین معرّف تبحر وی می‌باشد».

[۲] مدرس تبریزی، محمدعلی، ریحانه الادب، ج۵، ص۲۰.

معرفی کتاب

این تفسیر که به تصریح مولف در سال ۹۸۴ هـ . ق بخشی از آن (تا سوره انفال) به پایان رسیده، حجیم‌ترین و ارزنده‌ترین اثر مولف است. از لحاظ تاریخی، تفسیر «منهج» اولین اثر تفسیری ملافتح‌الله است که به تدوین و جمع‌آوری آن دست زده است، هر چند به رغم اولین اثر بودن، به نظر می رسد اتمام آن بعد از اثر دیگرش (سوم) «زبده التفاسیر» باشد.
در «الذریعه» پیرامون این اثر می خوانیم: «فارسی و بزرگ است، در سه مجلد بزرگ. از آن مفسر فتح‌الله فرزند شکر‌الله کاشانی است. که چاپ شده است. وی برخی از بخش‌ها یعنی سوره انفال را در سال ۹۸۴ به پایان برده و این نسخه با این تاریخ در کتابخانه استاد ما آیهالله شیرازی در سامرا وجود دارد.»

[۳] آقابزرگ تهرانی، الذریعه الی تصانیف الشیعه، ج۲۳، ص۱۹۳ .

شاید با توجه به همین تاریخ که در پایان سوره انفال ذکر شده برخی معتقدند این تفسیر ناقص بوده و بعد‌ها توسط داماد وی به پایان رسیده است. «گفته می‌شود تفسیر فارسی معروفش هنگام وفات او ناتمام بوده که دامادش بعد از وفات او، آن را تکمیل کرد.»

ضرورت تألیف

ملافتح‌الله، علم قرآن را علم اصلی شریعت می‌دانست و معتقد بود، دانستن آن برای مسلمانان در هر دوره‌ای ضروری است. از این رو است که در هر دوره ای به این نیاز علمی، به گونه ای پاسخ داده اند. اما عموم مردم توان استفاده از بسیاری کتب موجود را نداشتند وی کتاب‌هایی را که پیرامون تفسیر نگاشته می‌شد، به دلایل زیر فاقد کارایی لازم می دانست:
۱. متن عربی داشتند.
۲. تفاسیر فارسی پیچیده بودند. این امر به دلیل پرداختن بیش از حد به لغات، مأخذ مشتقات، ذکر تمام وجوه ترکیبات، بیان قرائت‌های دوگانه و نادر، شرح دلایل هر یک از قاریان و سخنان غیر مطمئن بود.
۳. برخی کتاب‌های فارسی موجود نیز در استفاده از زبان فارسی قدیم، چنان دچار افراط شده و واژه های نامأنوس و شیوه‌ها و عبارت‌های سنگین به کار برده بودند که برای مخاطب فارسی زبان آن دوره فهمیدنی نبود.
۴. برخی چنان مختصر بودند که فایده‌ای به خواننده نمی‌رساند.
۵. آن دسته از تفاسیر هم که از عیوب مذکور خالی بودند، از حیث اعتقادی دچار انحراف بودند؛ هر چند عبارات‌شان رسا و زیبا بود. ملا‌فتح‌الله در این باره می‌نویسد:
«تفسیر کاشفی اگر چه به جواهر عبارات بلیغه و لآلی الفاظ فصیحه محلی بود، اما چون که موافق روش مخالفین و مخالف مذهب ائمه صادقین (صلوات‌الله‌علیهم اجمعین) بود، از نظر اعتبار به مثابه مار زرنگار می‌نمود، چه ظاهر آن مزین بود به نقوش جمیله و باطنش مملو از سموم عقاید قاتله و با وجود این در غایت ایجاز و اختصار.»

[۴] کاشانی، ملافتح‌الله، مقدمه تفسیر پاورپوینت کامل منهج الصادقین ۶۱ اسلاید در PowerPoint، ج۱، ص۴

هدف و شیوه تفسیری

آسیب‌شناسی تفاسیر موجود، ملافتح‌الله را که عالمی مفسر و مسلط به تاریخ، حدیث، کلام و فقه بود، بر آن داشت که دست به تألیف اثر جدید در تفسیر بزند. البته روحیه مبارزه با عقاید انحرافی از جمله عقاید اهل سنت را که در دوران گذشته به کتب تفسیر نفوذ کرده بود، نباید از نظر دور داشت.
وی هدف و شیوه خود را چنین توضیح می دهد: در تفسیری که مبنی باشد بر حل معانی قرآن بر طرق قرائات سبعه و متعرض قرائت دیگر نشود و به جهت تطرق اختلاف در آن ها و محتوی باشد بر:
۱. ذکر اسرار و نکات و اسباب نزول آیات.
۲. احادیث سید البریات.
۳. اخبار و قصص و حکایات ائمه هدی.
۴. فضل سور و آیات.
۵. وجه ارتباط و اتصال آن به یکدیگر.
۶. مسائل فقهیه در ضمن تبیین آیات احکام.
۷. مناقب اهل بیت (علیهم‌السلام).
۸. حاوی بر رفع شبهات مخالفان و ابطال مذهب ایشان.
۹. اعتدال در بیان اعراب و لغت.
۱۰. نگارش سخنان ارباب تحقیق.

[۵] کاشانی، ملافتح‌الله، مقدمه تفسیر پاورپوینت کامل منهج الصادقین ۶۱ اسلاید در PowerPoint، ج۱، ص۴.

نام‌گذاری کتاب

نیاز شیعیان از یک سو و انحرافات اعتقادی حاصل از صد‌ها سال تحمیل عقاید غیر شیعی از سوی دیگر، انگیزه اصلی برای گرد‌آوری و تدوین کتابی با این حجم بزرگ بود. از این رو مفسر کاشانی، به صراحت این انگیزه را «مقصد اقصی و مطلب اعلا» بیان می‌کند و می‌نویسد:
چون مقصد اقصی و مطلب اعلا از این منتخب، ایضا طریق ائمه صادقین است، به حجج واضحه و الزام مخالفین بر براهین باهره، از این جهت مسمی شد به «پاورپوینت کامل منهج الصادقین ۶۱ اسلاید در PowerPoint فی الزام المخالفین».

مراجع تفسیری

ملا‌فتح‌الله با توجه به تفاسیر معتبری نظیر کشاف زمخشری، انوار التنزیل بیضاوی، مجمع البیان طبرسی و با استفاده از تفسیر ابو‌الفتوح رازی آن را تالیف کرده است و از تفسیر اخیر بهره فراوان برگرفته و گاه عبارات را عینا نقل می‌کند. ایشان پاورپوینت کامل منهج الصادقین ۶۱ اسلاید در PowerPoint را در پنج مجلد ترتیب داده و اخیرا در ده مجلد معمولی عرضه شده است. ایشان این تفسیر را در سال ۹۸۲ ق به انجام رسانیده است.

ساختار کتاب

مفسر پیش از آغاز تفسیر سوره حمد، ده فصل قرار داده است، که در آن از مقدمات تفسیر و علوم قرآنی، سخن می‌گوید.
فصل اول: در یاد کرد نام‌های قاریان
فصل دوم: در ذکر نام‌های قرآن و معنای سوره و آیه
فصل سوم: در توضیح صحیح‌ترین قول در اعداد آیات قرآن و فایده دانستن آن
فصل چهارم: تبیین معنای تفسیر و تأویل
فصل پنجم: توضیح حدیث: «نزل القرآن علی حدیث سبعه احرف|سبعه احرف…»
فصل ششم: در توضیح معنای تفسیر به رأی
فصل هفتم: در مصونیت قرآن از تحریف
فصل هشتم: در تبیین این که، قرآن در زمان پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) مدون بوده است.
فصل نهم: در بیان اعجاز قرآن
فصل دهم: در یاد کرد روایاتی که در ترغیب بر خواندن و فراگرفتن قرآن وارد شده است.

ابعاد گوناگون تفسیر

تفسیر پاورپوینت کامل منهج الصادقین ۶۱ اسلاید در PowerPoint، تفسیری جامع و مشتمل بر مباحث مختلف و مطالب متنوع است. مؤلف آن که شرح حال‌نگاران، وی را به عنوان عالمی کامل، متکلمی فقیه و مفسری فاضل ستوده‌اند، با آگاهی گسترده از ابعاد مختلف فرهنگ اسلامی، تفسیرش را از اطلاعات ارزشمندی و مباحث گوناگونی آکنده کرده است. مرحوم مؤلف، خود به ابعاد مختلف تفسیرش اشاره‌ای کرده و می‌نویسد: «به خاطر فاتر این فقیر ضعیف… رسید که مطالعه تفاسیر عربیه و فارسیه و کتب تواریخ و احادیث و غیر آن از کتب کلامیه و اصول و فروع فقهیه کرده، تفسیری از آن انتخاب نماید که مبتنی باشد بر حل مبانی قرآن بر طبق قرائت سبعه که مسلم الثبوت و مجمع علیه جمیع موافق و مخالف است. و متعرض قرائت دیگر نشود، بجهت تطرق اختلاف در آن و محتوی باشد بر ذکر اسرار و نکات و اسباب نزول آیات و احادیث سید البریات (علیه‌وآله‌افضل‌ا‌لصلوات‌و‌اکمل‌التحیات)، واجبا و قصص و حکایات ائمه هدی (علیهم‌التحیات‌والتسلیمات)، و فضل سور و آیات و وجه ارتباط و اتصال آن به یکدیگر و بیان مسائل فقهیه در ضمن آیات احکام و مناقب اهل بیت (علیه‌السّلام) منطوی بر رفع شبهات مخالفان و ابطال مذاهب ایشان و در بیان اعراب و لغت بر طریق «خیر الامور اوسطها» سلوک نماید و بعضی از سخنان ارباب تحقیق را نیز بح