توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل منشأ تزیین (قرآن) ۱۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل منشأ تزیین (قرآن) ۱۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل منشأ تزیین (قرآن) ۱۵ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل منشأ تزیین (قرآن) ۱۵ اسلاید در PowerPoint

خداوند متعال در قرآن کریم خود را به عنوان منشا تزیین ظاهر و باطن عالم معرفی می فرماید که دنیا از زمین گرفته تا آسمانش و حتی اعمال و اعتقادات انسانها را نیز او تزیین نموده است.

فهرست مندرجات

۱ – زینت عمل
۲ – زینت آسمان
۲.۱ – آسمان دنیا
۳ – زینت زمین
۴ – زینت ایمان
۵ – پانویس
۶ – منبع

زینت عمل

قرآن کریم خداوند را به عنوان منشا زینتها معرفی می فرماید: «ولا تسبوا الذین یدعون من دون الله فیسبوا الله عدوا بغیر علم کذلک زینا لکل امه عملهم…» (معبود) کسانی را که غیر خدا را می‌خوانند دشنام ندهید مبادا آنها (نیز) از روی ظلم و جهل خدا را دشنام دهند، این چنین برای هر امتی عملشان را زینت دادیم … .

[۱] انعام/سوره۶، آیه۱۰۸.

[۲] ترجمه تفسیر المیزان، علامه طباطبائی، ج۷، ص۴۳۴.

[۳] تفسیر نمونه، مکارم شیرازی، ج۵، ص۳۹۴.

[۴] تفسیر صافی، فیض کاشانی، ج۲، ص۱۴۸.

[۵] مجمع البیان، شیخ طبرسی، ج۴، ص۱۳۲.

[۶] الدر المنثور، سیوطی، ج۳، ص۳۳۹.

«ان الذین لا یؤمنون بالاخره زینا لهم اعمــلهم فهم یعمهون»کسانی که ایمان به آخرت ندارند اعمال (سوء) آنها را برای آنان زینت می‌دهیم به طوری که آنها سرگردان می‌شوند.

[۷] نمل/سوره۲۷، آیه۴.

کلمه «یعمهون» از عمه، به معنای تحیر و سرگردانی در امری است و معنای زینت دادن عمل این است که، عمل را طوری قرار دهند که آدمی مجذوب و شیفته آن شود و کسانی که ایمان به آخرت ندارند از آنجایی که آن روز را که غایت مسیر انسان است قبول ندارند، بناچار آنان می‌مانند و دنیا، و معلوم است که دنیا هم نمی‌تواند غایت اعمال قرار گیرد، پس این بینوایان که دست به دامان اعمال خود می‌زنند، در راه زندگی متحیر و سرگردانند، زیرا هدفی ندارند تا با اعمال خود به سوی آن هدف بروند.

[۸] ترجمه تفسیر المیزان، علامه طباطبائی، ج۱۵، ص۴۸۲.

[۹] تفسیر نمونه، مکارم شیرازی، ج۱۵، ص۳۹۷.

زینت آسمان

«ولقد جعلنا فی السماء بروجـا وزینـها للنـظرین» ما در آسمان برجهائی قرار دادیم، و آنرا برای بینندگان تزیین کردیم.

[۱۰] حجر/سوره۱۵، آیه۱۶.

[۱۱] تفسیر نمونه، مکارم شیرازی، ج۱۱، ص۴۱.

«افلم ینظروا الی السماء فوقهم کیف بنینـها وزینـها وما لها من فروج» آیا آنها به آسمانی که بالای سرشان است نگاه نکردند که چگونه ما آنرا بنا کرده ایم؟ و چگونه به وسیله ستارگان زینت بخشیده ایم؟ و هیچ شکاف و ناموزونی در آن نیست!

[۱۲] ق/سوره۵۰، آیه۶.

[۱۳] ترجمه تفسیر المیزان، عل