پاورپوینت کامل منشأ برهان (قرآن) ۲۰ اسلاید در PowerPoint


در حال بارگذاری
10 جولای 2025
پاورپوینت
17870
2 بازدید
۷۹,۷۰۰ تومان
خرید

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل منشأ برهان (قرآن) ۲۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل منشأ برهان (قرآن) ۲۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد


بخشی از متن پاورپوینت کامل منشأ برهان (قرآن) ۲۰ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل منشأ برهان (قرآن) ۲۰ اسلاید در PowerPoint

براهین، افاضاتی از ناحیه خدا بر قلب و اندیشه انسانها است.

فهرست مندرجات

۱ – منشا برهان
۲ – استدلال یوسف
۳ – پانویس
۴ – منبع

منشا برهان

۱- سنلقی فی قلوب الذین کفروا الرعب بمآ اشرکوا بالله ما لم ینزل به سلطـنا. .

[۱] آل عمران/سوره۳، آیه۱۵۱.

بزودی در دلهای کافران، بخاطر اینکه بدون دلیل، چیزهایی را برای خدا همتا قرار دادند، رعب و ترس می‌افکنیم و جایگاه آنها، آتش است و چه بد جایگاهی است جایگاه ستمکاران
۲- وکیف اخاف مآ اشرکتم ولاتخافون انکم اشرکتم بالله ما لم ینزل به علیکم سلطـنا. .

[۲] انعام/سوره۶، آیه۸۱.

چگونه من از بتهای شما بترسم؟! در حالی که شما از این نمی‌ترسید که برای خدا، همتایی قرار داده‌اید که هیچ گونه دلیلی درباره آن، بر شما نازل نکرده است! (راست بگویید) کدام یک از این دو دسته ( بت پرستان و خداپرستان)، شایسته تر به ایمنی (از مجازات ) هستند اگر می‌دانید؟!
مقصود از «تنزیل» می‌تواند «ایجاد کردن» باشد.یعنی خداوند هیچ دلیل و برهانی برای شرک نیاورده است. در این صورت، مقصود از «سلطان»، اعم از براهین عقلی و نقلی است و نیز می‌تواند مقصود از «تنزیل»، نازل کردن معارف دین و احکام الهی باشد. در این صورت، مقصود از «سلطان»، برهان نقلی می‌باشد. برداشت مذکور، مبتنی بر معنای اول است.
قل انما حرم ربی الفوحش… وان تشرکوا بالله ما لم ینزل به سلطـنا…..

[۳] اعراف/سوره۷، آیه۳۳.

بگو: «خداوند، تنها اعمال زشت را، چه آشکار باشد چه پنهان، حرام کرده است و (همچنین) گناه و ستم بناحق را و اینکه چیزی را که خداوند دلیلی برای آن نازل نکرده، شریک او قرار دهید و به خدا مطلبی نسبت دهید که نمی‌دانید.»
۳- . اتجـدلوننی فی اسمآء سمیتموهآ انتم وءابآؤکم مانزل الله بها من سلطـن. .

[۴] اعراف/سوره۷، آیه۷۱.

آیا با من در مورد نامهایی مجادله می‌کنید که شما و پدرانتان (بعنوان معبود و خدا، بر بتها) گذارده‌اید، در حالی که خداوند هیچ دلیلی درباره آن نازل نکرده است؟
ما تعبدون من دونه الا اسمآء سمیتموهآ انتم وءابآؤکم مآ انزل الله بها من سلطـن. .

[۵] یوسف/سوره۱۲، آیه۴۰.

این معبودهایی که غیر از خدا می‌پرستید، چیزی جز اسمهایی (بی مسما) که شما و پدرانتان آنها را خدا نامیده‌اید، نیست خداوند هیچ دلیلی بر آن نازل نکرده حکم تنها از آن خداست فرمان داده که غیر از او را نپرستید! این است آیین پابرجا ولی بیشتر مردم نمی‌دانند

استدلال یوسف

یوسف علیه‌السّلام در رد پرستش آلهه و اثبات توحید عبادی استدلال میکند.
۴- ” ما تعبدون من دونه الا اسماء سمیتموها انتم و آباؤکم ما انزل الله بها من سلطان ان الحکم الا لله امر الا تعبدوا الا ایاه… “
یوسف علیه‌السّلام نخست خطاب را به دو رفیق زندانیش اختصاص داد و سپس عمومیش کرد، چون حکمی که در آن خطابست اختصاص به آن دو نداشته، بلکه همه بت پرستان با آن دو نفر شرکت داشته‌اند.
و تعبیر” ما تعبدون الا اسماء” کنایه از این است که مسمیاتی در وراء این اسماء وجود ندا

  راهنمای خرید:
  • همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
  • ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
  • در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.