توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل منافقان و دین (قرآن) ۱۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل منافقان و دین (قرآن) ۱۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل منافقان و دین (قرآن) ۱۶ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل منافقان و دین (قرآن) ۱۶ اسلاید در PowerPoint

نَفَق، ایجاد سوراخى در زمین است که راه رهایى داشته باشد -همانند سوراخ موش‌-

[۱] فراهیدی، خلیل بن احمد، العین، ج۵، ص ۱۷۷، «نفق».

پایان یافتن و از بین رفتن. نفاق عبارت است از داخل شدن در شرع و دین از راهى و خروج از آن از راه دیگر،

[۲] راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ص ۵۰۲، «نفق».

اظهار اسلام با اهل آن و مخفى کردن غیر اسلام در درون،

[۳] فیومی، احمد بن محمد، المصباح المنیر، ج ۱، ص ۶۱۸، «نفقت».

ظاهر و باطن متفاوت داشتن، دورویی، ریاکاری.

[۴] فرهنگ بزرگ سخن، ج ۸، ص ۷۸۸۲، «نفاق».

نفاق هم در ایمان است، هم طاعات، هم معاشرت با مردم. نفاق اعمّ از ریا است‌.

[۵] نراقی، محمدمهدی، جامع السعادات، ج ۲، ص ۴۲۴.

در این مقاله آیات مرتبط با منافقان و دین معرفی می‌شوند.

فهرست مندرجات

۱ – نابودکننده دین‌
۱.۱ – تفسیر آیات
۲ – بازیچه کردن دین
۲.۱ – تفسیر آیه
۳ – پانویس
۴ – منبع

نابودکننده دین‌

حاکمان منافق، نابودکننده دین و مردم:
وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ یُعْجِبُکَ قَوْلُهُ فِی الْحَیاهِ الدُّنْیا وَ یُشْهِدُ اللَّهَ عَلى‌ ما فِی قَلْبِهِ وَ هُوَ أَلَدُّ الْخِصامِ‌ وَ إِذا تَوَلَّى سَعى‌ فِی الْأَرْضِ لِیُفْسِدَ فِیها وَ یُهْلِکَ الْحَرْثَ وَ النَّسْلَ وَ اللَّهُ لا یُحِبُّ الْفَسادَ .

[۶] بقره/سوره۲، آیه۲۰۴.

[۷] بقره/سوره۲، آیه۲۰۵.

و از مردم، کسانى هستند که گفتار آنان، در زندگی دنیا مایه اعجاب تو مى‌شود، (در ظاهر، اظهار محبت شدید مى‌کنند) و خدا را بر آنچه در دل دارند گواه مى‌گیرند. (این در حالى است که) آنان، سرسخت‌ترین دشمنانند. (نشانه آن، این است که) هنگامى که روى بر مى‌گردانند (و از نزد تو خارج مى‌شوند)، در راه فساد در زمین، کوشش مى‌کنند، و زراعتها و چهارپایان را نابود مى‌سازند، (با اینکه مى‌دانند) خدا فساد را دوست نمى‌دارد.

[۸] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲، ص۷۲.

تفسیر آیات

بسیارى از مفسران، احتمال داده‌اند که مقصود از جمله” إِذا تَوَلَّى‌” همان مساله قبول ولایت و حکومت است، یعنى منافقان هنگامى که به مرحله‌اى از حکومت و سلطه برسند، دست به فساد و خرابى زده و ظلم و ستم را در میان بندگان خدا به راه مى‌اندازند و به خاطر ظلم و ستم آنها آبادیها رو به ویرانی مى‌گذارد، دامها هلاک مى‌شوند، و جان و مال مردم بر باد مى‌رود ” حرث” به معنى زراعت، و “نسل” به معنى اولاد است، و بر اولاد انسان و غیر انسان اطلاق مى‌شود، بنا بر این هلاک کردن حرث و